LA Desigualdad Desde LA Mirada Marxista PDF

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resumen desigualdad desde la mirada marxista a través del pensamiento...

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LA DESIGUALDAD DESDE LA MIRADA MARXISTA

La desigualdad socioeconómica es una situación que ha estado vigente desde tiempos remotos y ha influido es nuestro desarrollo. A lo largo de la historia varios filósofos se han pronunciado y han expuestos sus tesis al mundo, uno de ellos y el más importante es KARL MARX. Karl Marx en sus obras plantea dos tipos de clases sociales, la burguesía y el proletariado. Según él estas dos importantes clases se originan gracias al capitalismo y este modelo económico tiene como principio que los propietarios sean libres. Esto significa que el burgués es quien tiene a su mando los medios de producción, mientras el proletariado es excesivamente explotado Entonces, el burgués tiene como finalidad la acumulación del capital, reinvertirlo y así obtiene mucho más dinero (Bueno para ellos) pero aquí es donde se crea la desigualdad. Mientras que el trabajador es de clase baja y vive en condiciones precarias su jefe está haciendo riquezas con su trabajo. Marx en su teoría de la Pauperización progresiva establece que conforme se desarrollen más la sociedad capitalista así mismo se incrementara la desigualdad de las clases. Esta teoría la podemos ver materializada en el capitalismo industrial, el cual busca mayor productividad a menor costo esto implica la entrada de máquinas y el desplazamiento de la clase obrero, y esto fortalece la brecha entre ricos y pobres. Según un artículo escrito por Alan Woods: “Como escribió Marx en El Capital, la búsqueda de beneficios y productividad de las empresas las llevaría naturalmente a necesitar cada vez menos trabajadores, creando un "ejército industrial de reserva" de pobres y desempleados: 'La acumulación de riqueza en un polo es, por tanto, al mismo tiempo acumulación de miseria en el otro'". Y es aquí donde nace un gran interrogante: ¿Las ideas de este gran filósofo que murió hace más de un siglo, siguen vigentes? Y la respuesta es un lastimoso SI. En nuestro país permanecen los graves frutos de este sistema, como ejemplo la falta de oportunidades que es el faro con el que se ilumina la desigualdad, la pobreza y lo más triste de todo este fenómeno es que con el transcurrir de los días la vida sea más costosa e insostenible. Vivimos en un modelo que nos ofrece cifras que no concuerdan con la realidad, donde las personas que no tienen recursos se mueren a las puertas de los hospitales, y como si fuera poco los impuestos que se pagan para que exista un bienestar en la población se transforman en falacias y solo quedan en el papel. Para Marx era importante que naciera una conciencia de clases para evitar de esta manera la desigualdad, para esto, Marx en su libro el capital criticaba los

factores socio estructurales, por esto divide la estructura social en relaciones de los medios de producción y las relaciones sociales de producción. Para Marx la igualdad y la desigualdad eran términos correlativos, pero en el contexto correspondiente adquiere una carga axiológica determinando a lo largo del tiempo una liberación del hombre, porque para Marx domina la pobreza, la explotación y marginación como desigualdades injustas de la clasificación de las clases.

La perspectiva de Marx es diferente a Durkheim. Durkheim dice que hay cambios en las formas de solidaridad e integración, mientras Marx nos dice que los cambios revolucionarios en los medios de producción que han impulsado el paso de la sociedad feudal a la sociedad capitalista. Se le da más importancia al mundo de la economía. Marx afianza que la sociedad moderna se define por mantener un sistema de producción de carácter capitalista, esto da a una distribución desigual de recursos y a la aparición de las clases sociales. Definición de clase social: Un conglomerado amplio de personas que tiene una misma relación con los medios de producción. Es decir, una situación socioeconómica similar. Marx considera las divisiones sociales perjudiciales para amplios colectivos. Afirma que la clase que controla los “medios de producción material” controla también los “medios de producción espiritual”. Los propietarios de las tierras y las fábricas controlan, a su vez, los programas educativos y las formas de conocimiento. Ideas y valores no son independientes de la sociedad que las produce, las bases materiales y culturales están muy reclamadas y se influyen mutuamente....