LA LARGA MARCHA DE LAS MUJERES - Resumen - Globalización / Universidad de Lima PDF

Title LA LARGA MARCHA DE LAS MUJERES - Resumen - Globalización / Universidad de Lima
Author Priscila Mendoza
Course GLOBALIZACIÓN Y REALIDAD NACIONAL
Institution Universidad de Lima
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LA LARGA MARCHA DE LAS MUJERES INTRODUCCIÓN - Ninguna mujer figuraba en los ministros a finales de enero del 2015 y el porcentaje de viceministras era inferior al 15%. Además que no figuraba el tema de la violencia de género o conciliación de la vida familiar y laboral de la mujer en el programa de formación. - Siglo XXI: Cambio sustancial: Presencia femenina aceptada en prácticamente en todos los ámbitos de la actividad laboral. - El avance se ha concentrado después de la 2GM. Mas ha sido desigual según las áreas geográficas y culturales, además que han habido bruscas alteraciones. Ej: Mujeres de Kabul que perdieron sus derechos de un día para otro cuando los islámicos invadieron. En países católicos también impidieron la interrupción del embarazo. CONQUISTA DEL VOTO - Derecho de la mujer a la participación política y la igualdad de derechos (civil, criminal y educativo) son hechos irreversibles. Sin embargo está lejos de una realización efectiva a los valores de las culturas acerca de las masculinidad y la división tradicional de roles (hombre trabaja y mujer encargada del hogar) - El motor del movimiento sufragista tuvo como motor a mujeres burguesas y de clase media y exigían participación política. - La incorporación de la mujer al trabajo durante la 1GM provocó que en la posguerra 1, se pudiera aprobar el sufragio femenino en países europeos.

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Posguerra2: Sufragio femenino en Colombia, Venezuela, Estados africanos y asiáticos independientes, países de mayoría musulmana: Jordania(1070), Irán( 1963) , Irak (1980) y Egipto (1956). Pakistán (1947), Indonesia (1949). A la altura del 2014, solo Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos y Líbano presentaban restricciones legales a la práctica del sufragio femenino. Convención sobre los derechos políticos de la mujer (1952) Se explicita el derecho de ellas al voto, acceso a cargos públicos. Desde 1945, las mujeres reivindicaban sus derechos, incorporándose a la vida política y profesional. Influyeron otros movimientos para que se dé este como: derechos humanos y lucha contra la discriminación racial. El estatus y éxito social y político de las mujeres dependía de: grado de desarrollo económico de sus sociedades, contexto cultural y religioso y situación social.

CONSUMIDORAS Y PRODUCTORAS - Durante la guerra fría, ambos bloques hicieron de la situación de la mujer un motivo de propaganda sociopolítica. 1. BLOQUE CAPITALISTA (una mentalidad de regresar a la mujer al hogar y facilitar sus labores con el uso de electrodomésticosà mujer moderna) ● ● ● ●

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Norteamérica y Europa occidental.- destacó la integración política de la mujer en los sistemas democráticos y su creciente mejora en la calidad de vida. Francia y RFA.- consumidora racional en la economía doméstica = un factor de crecimiento económico de los treinta gloriosos. Gran Bretaña o USA.- incorporación masiva al trabajo en 2GM, por esto las mujeres se opusieron a volver al hogar (lo que buscaba la propaganda oficial) Ayudó la expansión del sector de servicios, pues gracias a esto aumentó la tasa de actividad femenina y la extensión del trabajo a tiempo parcial, las amas de casa en Europa y Norteamérica pasaron a ser menos de la mitad de las mujeres adultas, pero su trabajo no era reconocido desde el punto de vista salarial. El modelo de familia heterosuexual y con estereotipos de roles fue característico hasta los 70´ RFA:lema cristiano asociar a la mujer a la 3 K (cocina+niños+iglesia) en alemán. Crisis del petróleo: el desempleo masculino aumentó y no bastaba con un salario único, por los mayores necesidades de consumo y la ampliación de las expectativas laborales de la mujer llevó en aumento paulatino al número de las mujeres ocupadas.

2. BLOQUE COMUNISTA ● ● ●

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Alta tasa de actividad femenina, casi igual al de los hombres. Contribución de las mujeres a la producción e investigación / no solo papel de consumidora 2GM : luchado juntos. Partisanas o aviadoras aunque en menor proporción y trab inferiores. Tras 1945, dirigían puestos directivos en fábricas y granjas. Porcentaje mucho mayor de mujeres activas al de Occidente, e incluso seguía creciendo. El sistema de la URSS necesitaba y requería de una fuerza de trabajo femenino, el trabajo no era considerado como un diferenciador de género. 60’ y 80´ Primera mujer astronauta al espacio: Valentina Tereshkova, 20 años antes que USA. RDA: Porcentaje femenino activo 45% en 1960 y del 48% en 1970. Se aplicó un sist. de guarderías estatales que compensaba la situación. En Hungría y Checoslovaquia alcanzaban a un 60% No todos los países socialistas alcanzaban una igualdad efectiva en todos los ámbitos, mujeres tenían: salarios inferiores, peores puestos de trabajo y los labores del hogar y el cuidado de niño eran solo su responsabilidad. El fin del socialismo en Europa: La incertidumbre económica y la descomposición del sistema estatal de guarderías = descenso del porcentaje de mujeres activas en Europa del Este. Se arregló en el 2005. Se pensó que las mujeres habían perdido el proceso de democratización en Europa Oriental, mas crecieron de nuevo las tasas por las generaciones más jóvenes cuyo destino no fue tanto el sector industrial como el de servicios.

LUCHA POR LA LIBERTAD SEXUAL E INDIVIDUAL Nuevo feminismo de los años 70’ en Europa y Norteamérica. ●

70’: Ya no tanto igual de derechos políticos sino libertad individual.



Simone de Beauvoir (1949)= “El segundo sexo” provocó el escándalo del Vaticano por su crítica frontal al matrimonio y su defensa al aborto.



Simone de Beauvoir -Teorías del existencialismo los orígenes históricos y los argumentos culturales y religiosos de la discriminación de la mujer. -Distinguía entre feminidad biológica y la construcción social de esa condición -Subyugación femenina: reproducía mediante la esclavitud sancionada por el matrimonio = dependencia económica de la mujer en el marido y la ideología de maternidad. Nos daba un papel de objeto pasivo.

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Betty Friedan “la mística femenina” (1963) Mujeres reducidas al papel de esposas y madres cuando tienen las capacidades intelectuales para asumir roles públicos y sociales. Casey Hayden y Mary King “sexo y casta” 1965 Paralelismo entre la discriminación de afroamericanos por el dominio de blancos = mujeres controladas por hombres Inspiró a la fundación de organizaciones femeninas, gran difusión en 1970. Las reivindicaciones de las mujeres profesionales variaba según la raza (blanca o negra), actividad (campesina, obrera) e ideología política (comunista o liberal) Fines de los 70’: gran mayoría de organizaciones políticas de los países democráticas asumieron los movimientos feministas, en particular la plena equiparación de derechos políticos y las funciones sociales y representativas en pie de igualdad con hombres. -Ministra conservadora en Gran Bretaña, Margaret Thatcher “La dama de hierro” Y nueve años después, la pakistaní Benazir Bhutto. Sexualidad y reproducción 1 :

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Nuevo fuente de reivindicación feminista. Comercialización de la píldora anticonceptiva más barata (1960) y dispositivo intrauterino Mayor control sobre el proceso reproductivo= derecho sobre su propio cuerpo. NO puso fin a la explotación sexual. Nuevo feminismo: individualismo:sexo como libertad individual como predicaba el movimiento hippie 70’ Cuestionaban barreras morales y valores tradicionales. Querían derribar los requisitos de adulterio o maltrato para un divorcio / dificultades en países religiosos para aplicarse = Italia o España La igualdad de hombres y mujeres ante el derecho civil se consolidó en la posguerra 2 En la RFA “ley de la igualdad” de 1957 seguía incluyendo principios de preeminencia del hombre a con el derecho de custodia, de que él debe ser el que mantiene a la familia y a la mujer a su cuidado. Francia 65’ liberadas de la tutoría del esposo / 70’ se eliminó como figura jurídica de la familia 80’ Delito de la violencia,maltrato doméstico y violación en el matrimonio se extendió por los países más desarrollados. Derecho al aborto : -La mayoría de Estados prohibía la interrupción voluntaria del embarazo = delito + severas consecuencias

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Solo legalizado en un territorio ruso en 1920 esperando que al legalizarlo la práctica baje Países legalizando el aborto: Suecia (1938) Japón(1948), Gran Bretaña (1968) Bloque socialista: mayoría de países se extendió el derecho al aborto 50’-70’ excepción Hungría y RDA En India se sancionó el derecho al aborto como medida de control de nacimientos. India y China: aborto como medida de control de nacimientos 70’ Gloria Steinem 1973 USA: Activista femenino que junto con otras logró que el Tribunal reconociera el derecho de la mujer a interrumpir un embarazo. Iglesia católica e instituciones conservadoras evangélicas desarrollaron una campaña intensa: presentaron recursos legales, agresiones físicas y asesinato de médicos que practicaban el aborto. DEBATE ¿ En qué momento al feto se le debe considerar el derecho fundamental de la vida? ¿Bajo qué circunstancias? (violación, malformaciones, riego de vida de la madre.

1. Radical negativa: iglesias = despenalizar cualquier medida de interrupción -La iglesia católica: intensas campañas publicitarias y presentaron recursos legales contra la decisión agresiones físicas o asesinatos a médicos que lo practicaran 2. Radical a favor: Aborto libre y gratuito y amparado por los sistemas sanitarios públicos 3. Posición Intermedia: abortos clandestinos siempre van a existir y con riesgos sanitarios, creando una desigualdad entre mujeres con recursos y sin recursos y frecuencias de infanticidios o abandonos. - Alice Schwarzer (RFA) Declaró que había abortado à debate público llevó a la legalización del aborto en 1974 Otros países legalizados: Dinamarca (1973), RFA (1974), Francia- 12 semanas(1975), Holanda (1984),Suiza(2002), Portugal(2007), China e India (finales de 1970). La mayoría de países ha legalizado el aborto, pero algunos tienen limitaciones como que se hagan solo cuando: violación, malformación grave, riesgo de muerte de la madre. En Irlanda sigue siendo ilegal hasta hoy en día. Modelos familiares (desde 1989) ❖ Creciente homogeneización de la gama de modelos familiares y de reproducción. ❖ Uniones civiles y matrimonios, igual proporción. La línea ya no era Este u Oeste, era: Europa nórdica y central y Europa mediterránea + Irlanda de tradición católica. ❖ Se diversificaron los núcleos familiares y la convivencia, estuvieron marcados por el individualismo. ❖ Las biografías profesionales de hombres y mujeres se igualaron, maternidad se retraso ahora dependía también la economía de la fam, opciones profesionales individuales y según la oferta de las políticas públicas de protección de la maternidad. Libertad de opciones sexuales: ❏ La libertad de opciones seuxales creció gracias a las reivindicaciones feministas, puso en evidencia las trabas de algunos sectores al ejercer sus derechos y su expresión de su identidad sexual. ❏ 70’ movimientos de homosexuales y lesbianas: despenalizar la homosexualidad. ❏ Gran Bretaña 1967 y Europa occidental (70’-80’)modificó o anuló las leyes penalizadoras contra los homosexuales / 90’ Latinoamérica, Asia y África. ❏ Derechos a la diferencia y al reconocimiento de las personas transexuales e intersexuales (características fenotípicas de ambos sexos)

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2014: homosexualidad ilegal en 80 estados y 10 castigados con pena de muerte (ejm: Arabia Saudí o Emiratos Árabes)

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ONU 1994: La prohibición y penalización de la homosexualidad vulneraba los derechos fundamentales y 2008: principios básicos para garantizar los derechos de gays, lesbianas y transexuales = PRINCIPIOS DE YOGYAKARTA

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Aún si es legal en varios países la homosexualidad, no se les reconoce los matrimonios igualitarios o uniones civiles (En China por ejemplo), su capacidad para adoptar hijos, admisión de homosexuales en el Ejército (posible desde el 2010 en USA), posibilidad legal de cambiar de sexo. En Rusia existen restricciones a la libertad de expresión y asociación de los homosexuales y transexuales. En la India, ser homosexual es un delito pero no se aplica.

IGUALDAD DE GÉNERO Y DIFERENCIA CULTURAL Feminismo internacional dividido en dos grandes organizaciones: 1. La liga Internacional por la paz y la Libertad de las Mujeres (1915) con base en USA y Eu Occ: centrada en la equiparación económica y cultural de la mujer con el hombre. 2. Federación Democrática Internacional de las mujeres (1945) Miembros de países comunistas ONU: reaccionó tarde frente a las nuevas reivindicaciones feministas basadas en libertad sexual y declaró 1975 como el año de la mujer. ● ● ●

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Países desarrollados: aborto y derechos de lesbianas / Países subdesarrollados: desigualdad social y económica. Resoluciones de la conferencia: promover la igualdad de trato y oportunidades a las mujeres y promover el desarrollo económico para eliminar las desigualdades sociales y discriminación laboral. La lucha de igualdad garantiza: ayudas estatales a la maternidad, educación infantil, permisos para el cuidado de los hijos, porcentajes determinados de puestos sean de mujeres y en caso de igualdad de méritos se premie al género desfavorecido. Estas se extendieron también a iniciativas empresariales como acceso al crédito, prevención y persecución del hostigamiento y acoso sexual en el trabajo 1980: Aumentó de forma exponencial el número de mujeres empleadas, sobre todo en áreas como educación y secretariado; los hombres siguen con los mejores puestos y salarios. A las mujeres les es más difícil ascender a mejores puestos por prejuicios sobre las expectativas laborales estereotipos implantados: idea de las mujeres para determinados trabajos y su falta de capacidad para otros = por requerir físico, aptitudes de mando o dedicación de horario completo Suecia siglo XX: aumento de fertilidad con incremento de la ocupación femenina a tiempo parcial / modelo de familia donde uno trabaja tiempo completo y otro tiempo parcial. En países pobres: la globalización y las medidas de ajustes económicos generaron retrasos en la calidad de vida de las mujeres: Puestos de trabajo desaparecieron, su acceso a educación y formación profesional se veía obstaculizado y los trabajos que desempeñaban no eran retribuidos. Reivindicaciones feministas: no solo se centraban en la liberación sexual o personal sino vincularon su causa a la lucha contra el atraso socioeconómico. Siglo XX: estados africanos y asiáticos: restricciones en sus legislaciones civiles para los derechos de propiedad / Mongolia hasta 1999: mujer heredar, explotar o poseer ganado. Nawal el Saadawi: Las mujeres y el sexo 1972:

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Denunció mutilación de genitales en zonas rurales y consideraba la religión como un agente opresor de la mujer, sobre todo para sociedad musulmana. Creó estrategias femeninas para 3M: énfasis en situaciones concretas, dependientes de contextos culturales y su relación con cuestiones étnicas y de la clase. Presentando sus objetivos de forma integrada con reivindicaciones sociales y culturales desde el indigenismo a la lucha contra la pervivencia del sistema de castas Disputas internacionales sobre la mutilación sexual femenina en África y Oriente Medio en 1979 Informe Hosken = erradicación de esa práctica inhumana como un objetivo a escala mundial. Estos movimientos dejaban de lado importantes problemas de 3M como la explotación económica de las mujeres. Se reflejaba un sentimiento de superioridad occidental frente a las culturas africanas o musulmanas; sus modalidades dependían de los contextos sociales y culturales y por eso las soluciones tenían que ser otras. EJM: controversias acerca de la práctica del uso del velo “hiyab” por las mujeres en países musulmanes. 1. Opinión occidental: el velo un símbolo de opresión masculina y una forma de humillación de la mujer en espacios públicos 2. Mujeres musulmanas: su uso es opcional y voluntario y es considerado como una tradición cultural. Una reafirmación de su identidad cultural frente al flujo de influencias occidentales. Su libertad personal. Francia 3 alumnas inmigrantes, expulsadas por negarse a parar de cubrirse la cabeza Debate entre el pluralismo cultural y asimilación de los inmigrantes y los derechos individuales....


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