Metodos para fijar creencias Cuadro PDF

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metodo para fijar una creencia, pierce y samaja...

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MÉTODO

TENACIDAD (intuición o corazonada)

CARACTERÍSTICAS

- involucramiento personal-corporal

- se caracteriza por la fuerza con que la conciencia se entrega a su creencia; la terquedad con que ésta se nos impone;

- individualismo e incomunicabilidad

METAFÍSICA (reflexión)

LIMITACIONES - resulta incapaz de mantener sus bases en la práctica.

- emotividad

- el impulso social va contra él: quien lo adoptada se encuentra con otros que piensan de modo diferente a él, y en algún momento podría pensar que las opiniones de otros son tan buenas como las propias.

- resistencia (individual) al cambio

- se actúa según la voluntad del individuo.

- consiste en tomar en cuanta solo nuestras corazonadas, tal como ellas se nos presentan cuando estamos realmente involucrados y comprometidos en la situación;

- holismo o totalismo

- no es colectivo

- no consiste en consultar a los otros ni en razonar , examinando intelectivamente las diversas alternativas a fin de escoger aquella que parezca mas razonable;

- inmediatez

- tiene que ver con un conocimiento perceptivo. - el intento de cambiar de creencia arrastra un costo emocional muy grande que el sujeto se resiste a pagar;

AUTORIDAD (tradición)

RASGOS

- consiste en resolver una cierta duda tomando aquella creencia que nos surja internamente;

- es ineficiente ante la necesidad social. - quien lo adopta se encuentra con que otros piensan diferente.

- encuentra como límite: las crisis o exigencias de consensos mínimos/ acuerdo comunitarios. - se actúa la voluntad del Estado. - es producto natural del sentimiento social. - el cambio es tan lento (vastos períodos de tiempo) que - mediación didáctica - consiste en resolver una duda mediante la adopción de aquella creencia que resulta imperceptible a lo largo de la vida de una persona, por - comunicabilidad nos es trasmitida por otros sujetos que están investidos de autoridad; lo que la creencia individual permanece sensiblemente fija. - colectivismo - ninguna institución puede pretender regular las opiniones de - fijeza o inmutabilidad - hunde sus raíces en etapas muy anteriores al surgimiento de los Estados, ya - carácter involuntario o supraindividual todos los demás sujetos, sólo puede pretender a los más que impera en todos los conjuntos gregarios humanos pre-estatales (ej. vida importantes (que poseen un sentimiento social mas amplio), - carácter indiscutible comunitaria en general, vida familiar, etc.); dejando al resto de las mentes a la acción de las causas - constante referencia a la historicidad naturales. - la creencia resultante nos es dada por otros, no es cuestionada. - no puede oponerse a la reflexión de que no hay ninguna - superioridad moral y mental respecto razón para considerar sus propias ideas como por ensima de - cada miembro de la comunidad es un funcionario habilitado para custodiar su de la Tenacidad: éxito es otras naciones y otros siglos. cumplimiento. - imposición arbitraria de la creencia (el simple impulso a proporcionalmente mayor creer) - incapaz de generar consensos mas que en ciertos grupos. - individual: cada sujeto lleva a cabo - que toda creencia debe estar adecuadamente fundamentada por sus propios medios el examen y la - consiste en resolver las situaciones de duda mediante el examen de las en los principios generales, lo que significa, que sea deducible diversas creencia propuestas, procurando establecer cuál de todas ellas es la más decisión - condicionamiento: la elección de la de los saberes mas generales considerados “fuera de cuestión” razonable; creencia que resuelva la duda esta sujeta para todos los sujetos que integran el debate. a la consideración de todas las - en toda reflexión metafísica, la razón conduce alternativas planteadas, todas las indefectiblemente a primeros principios, cuya verdad reposa, objeciones; y le exige que este en ultima instancia, en el peso de la tradición; fundamentada en los principios o - interroga a cada creencia en dos direcciones: con cuánta riqueza o plenitud saberes generales considerados por resuelve ésta el problema planteado; y cuán congruente es con el resto de los todos los sujetos que integran el debate. - el perpetuo esfuerzo por sobreponerse a un límite de origen, conocimientos o creencias que consideramos “fuera de cuestión” y que vale, - es mucho mas intelectual y respetable que siempre se regenera: el deseo de trascender su carácter como “lugar común” y como condición para realizas el debate entre los sectores que los anteriores, hay mas libertad para histórico. contrapuestos; elegir; da como resultado creencias mas universales. - creencias a priori - presencia actual del pasado ( u olvido de la historicidad )

- consiste en sostener aquella creencia que resulte más eficaz para predecir el comportamiento del objeto al cual se refiere (lo que deberá constatarse de modo directo, construyendo consensuadamente los contextos en los que deberán efectuarse las constataciones preceptúales mismas – esto es, la base empírica-).

CIENTÍFICO (Eficacia predictiva)

- cada sujeto deberá estableces por sí mismo, mediante sus propias capacidades perceptivas, si las consecuentitas de la hipótesis examinada se verifican o no se verifican.

- disposición a examinar todas las opiniones a título de hipótesis. - compromiso a decidir por una de ellas, de conformidad con los dictámenes de los hechos mismos, mediante una metódica comprobación de la eficacia de cada una de las hipótesis en juego. - hipotético-deductivo. - eficacia predictiva.

- procedimiento hipotético deductivo: en su forma más esquemática, este método se presenta como la apuesta a una hipótesis y la prueba de su temple, mediante el examen de su eficacia predictiva.

- eficacia predictiva: una hipótesis es predictivamente eficaz si tomada como antecedente de un juicio condicional, todos o la mayor parte de los consecuente particulares se constatan mediante datos de observación - hay cosas reales cuyas características son enteramente independientes de nuestras opiniones cobre las mismas; estoes reales afectan nuestros sentidos siguiendo unas leyes regulares; mediante la razón podemos averiguar como son real y verdaderamente las cosas, llegando a una única conclusión verdadera, que implica una nueva concepción: la realidad. - puedo empezar con hechos conocidos y observados para proceder así hacia lo desconocido

- contratación empírica: como criterio de sustentabilidad de las hipótesis.

- carácter operatorio: las creencias dejan de referirse a un saber teórico o contemplativo para pasar a ser un saber activo, operativo y pragmático.

- la derivación lógica no quiere decir todavía que lo enunciado suceda efectivamente en la realidad; solo si efectivamente se constata en los hechos, entonteces la hipótesis tiene eficacia predictiva. - cuando una hipótesis nos lleva a una predicción fallida, entonces una de dos: o debemos descartas que estemos frente a un caso al que se le aplica la hipótesis o debemos desechar la hipótesis mismas.

- el control de las opiniones o creencias esta sujeto a las contrastaciones empíricas de laboratorio (situaciones controladas o provocadas) de las consecuencias implicadas en las hipótesis....