Title | Obraz współczesnych Chin w kinematografii Państwa Środka egzamin zagadnienia i odpowiedzi |
---|---|
Course | Studia dalekowschodnie 3 rok |
Institution | Uniwersytet Jagiellonski |
Pages | 5 |
File Size | 126.7 KB |
File Type | |
Total Downloads | 88 |
Total Views | 521 |
Pytania 1. Czy film może być świadectwem czasów? W jaki sposób? Postawy teoretyczne i przykłady filmowe. ● Matuszewski: ○ film jest zapisem rzeczywistości, który pozwala zarejestrować obraz takim jaki jest, ○ fabularne filmy inscenizowane nie mają wartości, ponieważ ich celem jest zabawianie tłumów ...
Pytania 1.
Czy film może być świadectwem czasów? W jaki sposób? Postawy teoretyczne i przykłady filmowe. ● Matuszewski: ○ film jest zapisem rzeczywistości, który pozwala zarejestrować obraz takim jaki jest, ○ fabularne filmy inscenizowane nie mają wartości, ponieważ ich celem jest zabawianie tłumów i wnętrza oraz sytuacje są w nich zaaranżowane, ○ Zwracał uwagę na społeczną użyteczność filmu, ponieważ jest on nośnikiem treści edukacyjnych. ● Connor: ○ film jako źródło badania: historii społecznej, historii filmu i sztuki i źródło z zakresu przedstawiania historii, ○ Matuszewski liczył, że film będzie stanowić obiektywne źródło, ale to jest niemożliwe, ponieważ za nim stoi człowiek, ○ Podział kina na kino fikcji i faktów nie ma sensu, ponieważ dokumenty są fabularyzowane, ● Wagner: ○ Film może być źródłem wiedzy historycznej, ale nie wiedzy o faktach, ● x
2.
Czym jest społeczna historia filmu i jakie ma zastosowanie w analizie dzieł kinematograficznych. Proszę omówić przykłady filmowe.
Kto zrobił film. Jak film został zrobiony. Jaki jest styl filmu. Kto ogląda/dla kogo jest robiony.
Krytyczny odbiór. Utrudnienia (cenzura). Relacje między przemysłem filmowym, a instytucjami władzy i innymi mediami. Film jako źródło lub dokument, który daje wgląd w społeczeństwo i kulturę z przeszłości. Utwory kinowy - repozytorium świadomości społeczeństwa. 3.
Re-prezentacja kinowa – na czym polega i jak się przejawia w kinematografii? ● Film nie odzwierciedla rzeczywistości społecznej, ale Re-prezentuje kody, mity, konwencje, ideologie i praktyki kulturowe. ● Techniki re-prezentacji: ○ U podstaw typologii leży odmienność filmu, który to wymaga obrazu konkretnego. ○ Film, aby otworzyć się na idee musi sumować, syntezować, generalizować, symbolizować w obrazach. ● Cztery techniki filmowe: ○ Kompresja - prezentacja dużego zjawiska za pomocą jednostkowego, reprezentatywnego egzemplarza. ○ Kondensacja - autor wybiera charakterystyczne fakty, by zaprezentować zbiorowe doświadczenie. ○ Alternacja - jawna fikcjonalizacja, wprowadzenie odchyleń, by zmusić widza do refleksji nad tworzeniem historii. ○ Metafore - symbole, zastąpienie obrazem zjawiska. ● x
4.
Jak Piąta Generacja Filmowców chińskich opowiada/ła o Rewolucji Kulturalnej. Proszę omówić konkretny przykład filmowy.
5.
Rewolucja Kulturalna „oczami dzieci” - obraz Rewolucji Kulturalnej w twórczości Szóstego Pokolenia Filmowców.
6.
Różnice w przedstawianiu Rewolucji Kulturalnej między Piątą a Szóstą Generacją Filmowców.
7.
Wielka Dyskusja Kulturowa (Wielka Kulturowa Gorączka) – czym była i jaki jest jej związek z kinematografią.
8.
Kino „w poszukiwaniu korzeni” - filmowy wymiar gorączki kulturowej.
9.
Na czym polegał fenomen filmów Szóstej Generacji Filmowców i czym ich kino różniło się od kina poprzedniego pokolenia? Proszę omówić na podstawie przykładów filmowych.
10.
Jakie problemy społeczne poruszane są w kinie twórców Szóstego pokolenia? Proszę omówić na podstawie przykładów filmowych.
11.
Cechy chińskiej muzyki rockowej i jej reprezentacja filmowa – przykłady.
12.
O jakich fenomenach opowiadały filmy chińskie z muzyką rockową w tle? W jaki sposób wzmacniała ona przekaz kinematograficzny? No na pewno o pożądaniu wolności… Nie możności odnalezienia się (swojego miejsca) w społeczeństwie. O chińskich dzieciach bez autorytetów? Wzmacniała, bo
13.
Reakcja filmowców z Hongkongu i Tajwanu na wydarzenia z 4 czerwca 1989 roku na Placu Tiananmen.
14.
„Pałac letni” - siłowe zakończenie protestów studenckich jako doświadczenie pokoleniowe – omów na przykładzie ewolucji postaci filmowych.
15.
Kino Jia Zhangke – problemy społeczne i forma filmowa. Proszę omówić na przykładzie filmowym.
16.
Omów obraz masakry nankińskiej w kinie – wpływ polityki na filmowe obrazy historii, podaj przykłady.
17.
Dlaczego kino kobiece w Chinach może być uznane za niefeministyczne i czy są to sądy uprawnione?
Subiektywizacja w kinie kobiecych reżyserek – jakich środków estetycznych używają i czemu owe środki służą? np. blush 19. Perspektywy komercyjnego kina chińskiego – czy obrazy z Państwa Środka zdobędą międzynarodową publiczność? Jakie ważne tematy porusza kino komercyjne i dlaczego?
18.
Ai Xiaoming: dokument o AIDS; o losach ludzi w wiosce w centralnych Chinach, którzy zostali zakażeni HIV podczas oddawania/przyjmowania krwi. Była tam też mała dziewczynka, której leczenie było tak drogie, że była praktycznie skazana na śmierć, nie miały z mamą za co żyć. Kilkoro ludzi zostało także zamkniętych w więzieniu. Ofiary próbowały odwoływać się do wymiaru sprawiedliwości, ale bezskutecznie. Chciały kierować swoje sprawy do wysokich urzędników w Pekinie, ale zostawali odprawiani z kwitkiem, spraw tam nie kierowano, starano się je przygasić, zatuszować. Dokument jest surowy, prosty, bez żadnych efektów. Po prostu bezpośrednie zeznania cierpiących.
LISTA FILMÓW DO ZAJĘĆ KONWERSATORYJNYCH „Obraz współczesnych Chin w kinematografii Państwa Środka” cz.1 Oblicza Rewolucji Kulturalnej w filmach V i VI generacji filmowców – doświadczenia różnych pokoleń. • Błękitny latawiec (1993) Tian Zhuangzhuang • Żegnaj, moja konkubino (1993) Chen Kaige • Żyć! (1994) Zhang Yimou • Słonecznik (2005) Zhang Yang • 11 kwiatów (2011) Wang Xiaoshuai “Feeria barw i emocji” – kino “w poszukiwaniu korzeni”, czyli filmowy wymiar gorączki kulturalnej. • Żółta ziemia (1984) Chen Kaige • Czerwone sorgo (1987) Zhang Yimou • Ju Dou (1990) Zhang Yimou - opcjonalnie • Jeden i ośmiu (1983) Zhang Junzhao - opcjonalnie „Moja kamera nie kłamie” - zwrot ku współczesności. • Mama (1991) Zhang Yuan • Rzeka Suzhou (2001) Lou Ye Buntownicy i wykluczeni – o rockmanach i nadziei na wolność. • Beijing Bastards (1993) Zhang Yuan • Weekend Lover (1995) Lou Ye http://v.youku.com/v_show/id_XMTM4MTQzODAzNg==.html?spm=a2h0k.81914 07.0.0 Laska LIXIN, chłop 1. AXI, chłop 2. LALA • Peron (2005) Jia Zhangke Przemilczane(?) - czy kino chińskie opowiada o 1989 roku? • Letni pałac (2006) Lou Ye • Sunrise Over Tiananmen Square (1998) Wang Shui-Bo na kolejne zajęcia proszę obejrzeć film Lost in Beijing, dostępny tu: http://putlockers.fm/watch/EdBr9qdj-lost-in-beijing.html oraz film dokumentalistki Ai Xiaoming https://vimeo.com/15831617
Na kolejne zajęcia proszę obejrzeń jeden z filmów: Syrena (2016) reż. Stephen Chow http://kissasian.ch/Drama/Mermaid lub Wojna imperiów (2015) reż. Daniel Lee http://kissasian.ch/Drama/Dragon-Blade lub Monster Hunt (2015) Raman Hui http://kissasian.ch/Drama/Monster-Hunt...