PRÁCTICA 1: Instituto escuela PDF

Title PRÁCTICA 1: Instituto escuela
Course Sociologia de la educación
Institution Universidad de Oviedo
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PRÁCTICA 1 Sociología de la educación

DOCUMENTAL: Instituto escuela 1. ¿Qué era el instituto escuela? ¿Cuál era la peculiaridad de éste que no se haya dado antes? El instituto escuela fue un proyecto innovador que nació como impulsor de la enseñanza pública, tanto en el alumnado como en el profesorado. Este tipo de escuela tenía como objetivo formar a personas capaces de desenvolverse en la vida cotidiana. Para ello, se apoyó en modelos de enseñanza liberal, en la cual se representaba una escuela moderna con una separación de la iglesia y estado. La peculiaridad, era un nuevo sistema educativo moderno que comenzó con la República y se prolongó hasta la Guerra civil y comienzos de la dictadura franquista. La formación secundaria que ésta ofrecía supuso un gran cambio en nuestro país, ya que nunca se había dado. 2. ¿Por qué se compara la escuela con la fábrica en el documental? Porque al igual que la escuela, la fábrica sufrió una evolución a gran nivel. Entre lo que cabe destacar el retraso de España frente al resto de países europeos, así como el nuevo papel de la mujer en el sector trabajo, la cual anteriormente solo se dedicaba al trabajo doméstico y cuidado familiar. La nueva escuela moderna, supuso un “segundo hogar” para los niños, dónde además de ofrecerles un cuidado personal, se les proporcionaban nuevos conocimientos, a nivel cultural, social… 3. ¿Para qué se construyó el instituto escuela? Para animar al sector femenino a estudiar y terminar con esas barreras de género entre hombres y mujeres. Antiguamente, las mujeres únicamente se dedicaban al trabajo doméstico y cuidado de los sucesores familiares, pero gracias a la creación de éste centro, consiguieron llegar a formarse en ámbitos culturales y científicos, algo nunca visto anteriormente. Desde su apertura en 1915, se produjo un progresivo aumento del alumnado, asimismo, de las instalaciones y de las colaboraciones.

4. ¿Por qué se comprende que el instituto escuela es interclasista? Porque en el convivían diferentes clases sociales, como pueden ser: pescadores de la Barceloneta, obreros de fábricas, hijos de profesionales liberales o hijos de los intelectuales de la época. 5. Año en el que se construyó el instituto escuela: La fundación del instituto-escuela tuvo lugar en un momento histórico difícil, ya que gobernaba la concentración nacional. Se fundó el 10 de mayo de 1918, como impulsor de la reforma de enseñanza pública y centro de preparación del profesorado. El objetivo principal de su creación, era el de una reforma educativa en España, lo cual pretendía separarse de la iglesia para poseer una mayor autonomía. El proyecto innovador proporcionaba una educación libre y progresista. 6. ¿Por qué terminó el proyecto de instituto escuela? En septiembre de 1936, en el decreto de Queipo de Llano, se representa una clausula definitiva del instituto escuela, con una suspensión del empleo y del sueldo de los trabajadores. En el pabellón de Argentina iba a ser usado durante la guerra como centro de los requetés. Es decir, el proyecto del instituto escuela, finalizó con la guerra civil y llegada de la dictadura. 7. ¿Cuál es la consecuencia generacional en términos de niveles educativos si se comparan las generaciones nacidas durante y después de la guerra civil española con las anteriores? La consecuencia generacional durante y después de la guerra civil, se puede resumir como una vuelta atrás en el entorno educativo. La época republicana logró una educación libre marcada por el proyecto del instituto-escuela, que tras el comienzo de la guerra civil, y más tarde la dictadura franquista, consiguió que España se transformase en un país liderado por un dictador con una educación limitada orientada al servicio del país, el machismo y la diferencia en el grupo de pares.

ENSAYO CRÍTICO: ¿Crees que se debería estudiar religión en los centros educativos? Primeramente, plantear la diferencia entre un Estado laico y uno confesional. El primero, es aquel en el que la iglesia y el estado funcionan independientemente, lo que implica una posición neutra ante la religión como materia educativa. Es decir, el estado no se ve influido por ningún tipo de religión. Por otra parte, el estado confesional, es aquel que adopta oficialmente una religión en relación con la constitución del país. Este tema ha generado numerosos conflictos a lo largo de la historia, especialmente en el ámbito familiar y escolar, el cual depende de numerosos factores sociales y culturales, contrastados por diferentes opiniones personales. Tras la diferenciación de ambos términos, comienza el artículo de opinión, en el cuál prioriza mi visión subjetiva sobre el asunto. A mi parecer, la escuela debe der ser laica, ya que, proponiéndose así, se mantiene la libertad de pensamiento latente, sin verse así influida por ningún tipo de autoridad que te lo imponga. A lo largo de la historia, la educación ha ido evolucionado paulatinamente, viéndose reflejada así por la situación histórica del momento. Durante el siglo XX se ha producido un cambio en la sociedad, pasando por diferentes etapas, entre las que cabe destacar la 2ª República, seguida de la Guerra Civil y el comienzo de la dictadura franquista, terminando así con una democracia española. En este cambio educativo, la escuela religiosa ha perdurado hasta casi finales del siglo XX y principios del siglo XXI. En la que finalmente (siglo XXII), se plantea la escuela pública, laica y renovadora como método educativo ofrecido por el estado, proponiendo así nuevas alternativas a la escuela tradicional La religión (en el caso de España, prioriza el catolicismo), supone una diferenciación social definida por la cultura a la que perteneces. Para ello, la escuela, debe plantear la religión como asignatura optativa en la escuela, proponiendo así una o varias alternativas para aquellos que no quieran practicarla. En algunas de las escuelas se plantean

valores éticos u hora de estudio, para aquellas horas lectivas de religión. En definitiva, este debate va a seguir en la sociedad, ya que depende de las diversas opiniones que esto supone, pese progresivamente, el porcentaje de las personas religiosas (especialmente jóvenes) está disminuyendo. Finalmente, recalcar el papel de protagonismo que intenta adquirir el catolicismo, el cuál en ocasiones no deja expandirse al resto de religiones, como puede ser la protestante, budista o musulmana....


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