Psicología Social: teoría psicoanalítica PDF

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Psicología grupal, origen de la sociedad y naturaleza de la cultura, según la teoría psicoanalítica...

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Psicología Social: Perspectiva psicoanalítica (apuntes textuales) Desarrollada por Sigmund Freud. Es una teoría de la personalidad desarrollada en parte como una forma de psicoterapia. Freud creía que los fenómenos psicosociales podían ser explicados en términos de los mismos principios de la psicología individual. Existe una noción de un conflicto básico entre el individuo y el medio, entre sus deseos y necesidades por una parte, y las exigencias del ambiente y la realidad por otra parte. El conflicto, externo o interno, manifiesto o latente, será un aspecto central de la naturaleza humana y de la relación entre el individuo y su realidad circundante. La personalidad adulta es primariamente el resultado de las experiencias infantiles. Durante la niñez se identifican cuatro etapas relacionas a la libido: oral, anal, fálica y genital. Freud postuló tres instancias o fuerzas de la personalidad (estructura), llamadas el ego, el ello y el super-ego, que están constantemente en conflicto sobre el control de la conducta. PSICOLOGIA GRUPAL La esencia de un grupo y lo que lo mantiene unido son los vínculos libidinales entre sus miembros, lo que derivan de impulsos sexuales inhibidos y de identificaciones que se desarrollan cuando ha debido renunciarse a ciertas elecciones de objeto. Grupo Primario: conjunto de individuos que han tomado a la misma persona (el líder) como su ideal y quienes, por tener un ideal común, se identifican entre sí. Se establecen nexos emocionales entre los miembros e individualmente para con el líder. Los efectos del grupo sobre el individuo son intensificar sus emociones e inhibir su funcionamiento intelectual y estos hacen que la persona sea gobernada más por su ello que por su ego. El ego ideal (de los individuos) es un reflejo de diversos líderes. ORIGEN DE LA SOCIEDAD Freud ofreció su particular explicación en los libros "Tótem y tabú" y "Moisés y el monoteísmo". En el origen los individuos vivían en pequeñas hordas bajo la dominación de un hombre poderoso, autocrático, que era el padre de todos. Las mujeres de la horda eran de su propiedad. Forzaba a sus hijos a la abstinencia sexual, y si no obedecían los mataba o los expulsaba de la tribu. Los hijos practicaban parricidio y luego luchaban entre ellos para tomar el mando. Formaron el primer contrato social, que se basaba en la renuncia a la gratificación instintiva. Establecieron el tabú contra el incesto y la ley de la exogamia. Así la primera forma de sociedad se desarrolló desde la familia. El amor fraternal fue instituido para controlar la agresión entre los miembros de la misma sociedad, y la agresión era canalizada en alguna forma declarando la guerra a otras sociedades, sirviendo así la guerra el propósito de mantener al grupo unido. NATURALEZA DE LA CULTURA Tiene dos funciones principales: proteger a las personas contra los peligros del mundo natural, y regular las relaciones entre los seres humanos de modo que no se destruyan entre ellos. El paso a la civilización es marcado por la sustitución de un único poder absoluto. Pero ya que el individuo renuncia a la gratificación instintiva individual, la civilización (para Freud) es represiva y frustrante. La cultura consiste principalmente en prohibiciones impuestas a la libertad del individuo para actuar. Existe una similitud entre el desarrollo cultural y el desarrollo libidinal. En ambos, los instintos son modificados por la emergencia del principio de realidad como la fuerza dominante en el individuo y en el grupo, por la formación del super-ego que es

representado en la sociedad por las leyes e ideales, y por el establecimiento de diversas defensas sobre una base grupal así como individual...