Reimer, Goodman, Illich PDF

Preview

Summary

resumen completo autores movimiento renacentista...

Description

MOVIMIENTO LIBERTARIO Y AUTOGESTIONARIO

LA DESESCOLARIZACIÓN

ILLICH

GOODMAN

REIMER

Erika Asla Trueba

Andrea Gutiérrez

Cristina Barrero

Ana María Moga

Belén Gómez Quevedo

Denisse Neira Palacio

1ºC Educación Primaria Fundamentos Teóricos de la Educación Primaria Profesora: Estefanía Santurde

1

ÍNDICE 1.

Introducción ………………………………………………………..…….. págs. 3-4

2.

Movimiento pedagógico ………………………………………………….. págs. 5-7

3.

2.1.

Illich ……………………………………………………………… pág. 5-6

2.2.

Goodman …………………………………………………………...pág. 6

2.3.

Reimer ……………………………………………………………..págs. 7

Modelo pedagógico ………………………………………………………. págs. 7-12 3.1.

Illich ……………………………………………………………….págs. 7-9 ❖ Principios ❖ Metodología

3.2.

Goodman ……………………………………………………...……págs. 10-11 ❖ Principios ❖ Metodología

3.3.

Reimer ……………………………………………………………..págs. 11-12 ❖ Principios ❖ Metodología

3.4.

Rol del maestro y del alumno de los 3 autores …………………… págs. 13

4.

Valores más significativos ……………………………………………....... págs. 14

5.

Proyección del autor en nuestro actual sistema educativo ……………..…. págs. 15-16

6.

Conclusión …………………………………………………………………págs. 16

7.

Bibliografía …………………………………………………………..…….págs. 17-18

2

1. INTRODUCCIÓN

Existe un momento histórico en la década de los sesenta donde concurren una serie de corrientes, autores, pensadores y pedagogos que plantearon la desaparición de una escuela ineficaz. Todos ellos en su conjunto recibieron la denominación de teorías de la desescolarización, propias del movimiento libertario, autogestionario el cual planteaba la desescolarización social cerrando las escuelas. Para entender este movimiento necesitamos referirnos al contexto en el que sucedió. En esta etapa de optimismo por los avances científicos se comienza a plantear que la institución educativa requería muchos costes económicos que no eran recompensados por los resultados que se obtenían. La escuela era muy criticada, se consideraba que era inútil puesto que no enseñaba lo que requerían los nuevos tiempos, no cubría las necesidades de la sociedad y se consideraba también ineficaz puesto que no aseguraba el éxito de su función formativa. (Valladares, 2012) De esta década destacamos a los autores Ivan Illich, Everett Reimer y Paul Goodman. Iván Illich nació en Viena el 4 de septiembre de 1926, fue un pensador austríaco 

polifacético y polémico, clasificado como anarquista, autor de una serie de críticas a las instituciones clave del progreso en la cultura moderna. Criticó la educación escolar, la medicina profesional y de patente, el trabajo ajeno y no creador, y el consumo voraz de energía necesaria para el desarrollo económico como una negación de la equidad y justicia social, entre otros muchos temas. Su obra se inscribe dentro de las corrientes anti industriales. Su esplendor surgió al conocerse sus primeras publicaciones en los años 70, para caer luego en un ciclo de reinterés y aparente olvido, pues su lectura están ligadas al surgimiento de varios movimientos sociales (ambientalistas, equidad y minorías). Muere en Bremen el 2 de diciembre de 2002. (Braulion, 2012) Paul Goodman nació  en Nueva York en 1911 y murió en Hawái en 1972 tras sufrir un ataque al corazón. Fue un crítico social, escritor, educador psicoterapeuta y psicólogo

3

teórico. Su formación académica se desarrolló en las mejores escuelas gratuitas obteniendo siempre las mejores calificaciones. El hecho de que naciera en Nueva York le marcó y le influenció mucho en el desarrollo de su pensamiento. Fue partidario de las estructuras comunitarias y de la no violencia, siendo una referencia clave de la contracultura de la década de los 60. Goodman escribió sobre temas como la educación, la vida en la ciudad, el urbanismo, los derechos de los menores, la política y la crítica literaria, entre otros. Un ejemplo clave es “La des-educación obligatoria”. Se manifestó abiertamente bisexual, declaración que le causó muchos problemas, entre ellos laborales, y fue uno de los pioneros del movimiento gay de principio de la década de los 60. Murió el 2 de agosto de 1972. (Elvisor, 2015)

Everett Arthur Reimer nació en 1910, de ascendencia británica. Es uno de los maestros de Ivan Illich, realizó un recuento histórico del surgimiento de la institución escolar desde la antigüedad hasta nuestros días. Reimer desafió a la sociedad de los 70 con su obra “La escuela ha muerto”, ya que la ideología imperante decía que era la escuela la que retrasaba el progreso social, y Reimer apostaba por su desaparición. Según este autor, la escuela sólo custodia a los alumnos al tiempo que suprime su creatividad y reprime la espontaneidad intelectual de los niños y jóvenes. Murió en 1998, después de destacarse como uno de los más revolucionarios en cuanto a la ideas referidas de la educación. (Vargas,2009)

4

2.MOVIMIENTO PEDAGÓGICO El movimiento pedagógico en el que se enmarcan estos autores se da en la década de los 60, Se trata de un movimiento libertario y autogestionario que cuestiona la institución misma de la escuela y su consecuente desescolarización. Esto consiste en abandonar las escuelas que se consideran lugares inútiles y desfasados dónde no se aprende, y cambiarlo por el libre aprendizaje cada uno en su hogar. Además las personas que están en contra del sistema tradicional afirman que la escolarización no ha resuelto ninguno de los graves problemas de la sociedad en nuestro tiempo. Su decepción está en el origen de este movimiento que, iniciado en los Estados Unidos de América con las obras de Paul Goodman, alcanzará su punto culminante con otros dos autores: Everett  Reimer e Ivan Illich. De allí el movimiento se extendería rápidamente por Europa. En términos generales, los argumentos de quienes apoyan la desescolarización son simples. Las escuelas, como las universidades, no buscan la expansión del individuo ni su liberación, sino proporcionar una serie de conocimientos que en verdad solo son necesarios para la economía de una sociedad clasista. La escuela debe morir o ha muerto, para que la educación pueda vivir. ● La desescolarización para Ivan Illich Según Illich la escuela únicamente vendía el saber, pensaba que si el desarrollo de las personas se veía implicado en el crecimiento ilimitado de consumo, nunca podrían llegar a la madurez humana. Criticaba la introducción de nuevos campos en la formación escolar, a pesar de que los campos existentes ya satisfacen las necesidades de cada persona. Illich plantea como alternativa un nuevo estilo de aprendizaje sin salirse de la relación que mantienen los hombres con su ambiente, para conseguirlo sabía que tenía que cambiar muchas cosas, pero principalmente se basó en el proceso de enseñanza y en el desarrollo de cada persona. También quería cambiar las cualidades de nuestra vida diaria y de nuestra opinión frente a los medios de enseñanza que disponemos. Propuso dos soluciones, la primera consistía en sustituir la escuela por un banco de conocimientos tecnológicos donde todo el mundo podría acceder, la segunda solución era dar

5

a las familias una renta educativa proporcional a su nivel económico y que puedan utilizarlo a lo largo de toda su vida para sus necesidades en el aprendizaje. El defendía la idea de que las personas deben aprender por sí mismas con interés y compromiso y no dejar el aprendizaje en manos de nadie ya que eso solo serviría para aprender la teoría que las instituciones nos quieren mostrar. (Hannoun, 1976) ● La desescolarización para Paul Goodman Fue el primero en formular diversos argumentos en favor de la desescolarización , que desarrolló en su libro “La des-educación obligatoria” (1964).Goodman  ofrece en este libro una serie de propuestas para transformar la educación. Su oposición a la escuela se basa en afirmaciones de naturaleza moral a partir de un análisis de los defectos del sistema educativo norteamericano: «Las escuelas representan cada vez menos cualquier tipo de valores humanos, y sí representan un simple acatamiento a un sistema mecánico». Para Goodman el sistema de escolaridad obligatoria se ha convertido en una trampa universal, que no sirve para nada, por eso la ataca. Gran cantidad de jóvenes de cualquier clase social estarían en mejor posición si el sistema no existiera, hasta incluso si no recibiesen ningún tipo de educación formal. El autor norteamericano cree que la educación no sólo se puede adquirir en instituciones especializadas para ello. Asimismo también cree que someter a los jóvenes al aprendizaje en centros docentes les impide su desarrollo intelectual natural ya que les hace hostiles a la auténtica idea de educación. Para Goodman la tarea educativa debe tener como objetivo liberar y fortalecer la iniciativa de los jóvenes. Se deben multiplicar las formas de educación, apropiadas a cada talento, condiciones y motivaciones personales. Defiende una educación informal y desinstitucionalizada que sirva para que cada uno pueda «explorar sus propios sentimientos y encontrar su identidad y vocación, aprender a ser responsable». (Parras, 2009)

● La desescolarización para Everett Reimer

6

Everett Reimer, coincide en buena parte con los análisis y valoraciones educativas que Illich hace. Reimer hace una crítica amplia hacia la escuela, considera que está es responsable de la aparición de ambientes negativos que no son beneficiosos para el ser humano. Reimer llegó a Puerto Rico en 1954, cuyo objetivo era estudiar el sistema educativo más adecuado para la industrialización de la isla. Allí conoció a Illich, estuvieron en contacto e intercambiaron ideas. Gracias al estudio que hizo, Reimer se da cuenta de que la educación obligatoria y su consecuente escolarización reprime la creatividad de los alumnos y su espontaneidad intelectual. Puesto que la escuela transmitía una serie de conocimientos y destrezas cognoscitivas que no estaban al alcance de todos los alumnos. ( Stevenson, 2015) 3. MODELO PEDAGÓGICO

La década de los 60 es el momento histórico en el que confluyen una serie de corrientes, autores, pensadores y pedagogos que plantean la desaparición de una escuela ineficaz, que era inadaptada, inútil, lenta y que requería grandes inversiones económicas. En este movimiento, destacamos autores como: Iván Illich, Paul Goodman y Everett Reimer.

3.1. ILLICH

Su primer planteamiento lo enfoca hacia la eliminación de la escuela, sin embargo, lo que él realmente pretendía era reformarla en algunos aspectos. Según este autor, la educación en la época de las décadas 60 y 70 se caracterizaba por las siguientes razones: ● El elevado coste de la educación en ese momento ● Estaba dirigida hacia el fracaso, es decir, los resultados eran escasos. Además le parecía aún peor que la educación solamente estuviera dirigida a un pequeño grupo, este era el grupo pudiente, la educación era autofinanciada. La población pobre no tenía acceso a una educación decente, puesto que nunca iban a alcanzar los estudios de los ”ricos”.

7

La escuela para Illich se entendía de tres formas: ● Desde un punto de vista económico, la escuela era un mero comercio encargado de crear unas necesidades y unos valores institucionalizados con el propósito de crear nuevos consumidores. ● Desde un punto de vista político, la escuela se entendía como reflejo de la sociedad. ● Desde el punto de vista educativo, la escuela tiene un puesto inferior, la mayoría de aprendido se consigue a través de vivencias al margen de la institución de la escuela. Además la instrucción pública sólo se realiza durante un período de la vida, y debería de tratarse de un proceso continuo.

❖ PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS

Illich no proponía la eliminación de las escuelas, lo que quería era crear un nuevo modelo de educación, pues ninguna de las instituciones tradicionales de la sociedad se adapta a las necesidades del mundo actual, por lo que es muy importante una revisión de todas ellas. La escuela te marca unas normas a seguir, sin embargo, él cree que se logra un mejor aprendizaje a través de la creatividad, la experimentación y la observación. Define la enseñanza como una nueva religión jerarquizada en la que se da una sensación de frustración. Las escuelas convierten a los niños en productores y consumidores modernos, es decir, hace lo contrario a lo que se espera de ella. (Carhuaz, 2013).

❖ METODOLOGÍA

Propone los siguientes cuatro métodos: ● Servicios respecto a Objetos Educativos: la utilización de diversos objetos o procesos que faciliten nuestro proceso de aprendizaje. Illich decía que no todos

8

tenemos el mismo acceso a la utilización de distintas fuentes puesto que nuestra sociedad está dividida en ricos y pobres y cuanto más avanza la tecnología, más se obstaculiza el entendimiento de las cosas, por eso hay que mostrarlas en forma simple, tal como son. ● Lonjas de Habilidades: realización de una lista de habilidades que pueden servir de modelos a otras personas que requieran tales habilidades, y no sepan cómo conseguirlas. Para aprender una habilidad hay dos clases de recursos: ● Los profesores de habilidades o maestros de pericias: poseen una habilidad y desean demostrarla con alguien que no la tenga, pero quiera adquirirla. El aprendiz necesita una demostración. Todas las personas pueden demostrar sus habilidades. ● Los objetos necesarios, que c uentan con ventajas y disponibilidades mejores que lo que ofrecen los profesores. ● Servicio de Búsqueda de Compañero: denominado también el “Emparejamiento de Semejantes”  permite a las personas describir la actividad de aprendizaje a la que desean dedicarse, y de esta manera hallar un compañero en dicha actividad. Se permitiría a cada persona especificar la actividad para la cual busca un compañero. ● Servicios de Referencia respecto de Educadores Independientes: pueden aparecer en un catálogo que indique las direcciones y descripciones de profesionales, para profesionales e independientes con las condiciones de acceso a sus servicios. Los educadores se eligen encuestando o consultando a sus clientes anteriores. (Laza, 2005)

3.2. PAUL GOODMAN

Su teoría se conoce como Historicista, diferenciándose así de las Tecnicistas de Illich y Reimer.

9

Goodman era más partidario que Iván Illich de las escuelas alternativas o paralelas. Publica varios libros entre los que podemos destacar la “Des-educación obligatoria”, donde ofrece una serie de propuestas para transformar la educación. (Cuevas, 2003) ❖ PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS

Lo que Goodman pretende, es una nueva sociedad donde no sea la escuela quien eduque, sino la ciudad, donde todo el mundo cumpliría una función educativa y se evitaría la marginación. Es menos radical que otros autores ya que sólo pretende la desaparición de las escuelas en algunos niveles escolares para conseguir una educación a medida. (Vargas,  2009) ❖ METODOLOGÍA

Propone ciertas alternativas para sacar adelante su modelo educativo. ● Para los más pequeños: ● Asistencia no obligatoria al igual que piensa Illich como en la escuela Summerhill. ● Profesores no titulados, ya que quien debe encargarse de la educación de los niños son los adultos del vecindario. ● No considera muy útil utilizar un plan de estudios para el aprendizaje y propone utilizar la ciudad como escuela. ● Descentralizar las escuelas urbanas. ● Acabar con el edificio escolar en sí y dar las clases en las casas. ● Durante 2 meses al año, enviar a los niños con parte del dinero de las escuelas a granjas con pocos recursos económicos. ● Respecto a la enseñanza universitaria: ● Dejar 2 años entre la graduación del nivel medio y el acceso a la universidad

10

○ Para evitar que su único objetivo fuera conseguir una nota y así pudieran adquirir un nivel de madurez mayor para el momento de ingresar en la universidad. ● Eliminar el sistema de calificaciones ○ Cambiarlo por unos test con el objetivo de una mejor orientación en el sistema de la enseñanza. 3.3. REIMER

Everett Reimer coincide en gran medida con los análisis y valoraciones educativas que hace Illich. Su crítica a la escuela es más amplia, la considera responsable de la creación de ambientes negativos que perjudican la salud mental de las personas.

Reimer desafió a la sociedad de los 70 con su obra “La escuela ha muerto”, este apostaba por la desaparición de la escuela. "La escuela sólo custodia a los alumnos al tiempo que suprime su creatividad y reprime la espontaneidad intelectual de los niños y jóvenes". Insiste en la reconversión del profesor hacia su pleno desarrollo funcional en lo educativo y formativo, el que deberá transformarse en un orientador dispuesto a asesorar a los alumnos para cubrir sus necesidades e intereses educativos. ( Stevenson, 2015).

❖ PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS

Un buen sistema educativo debería: ● Proporcionar el acceso a recursos disponibles en cualquier momento de sus vidas.

11

● Dotar a los que quieren compartir lo que saben, del poder de encontrar a quienes quieran aprender de ellos. ● Tener la posibilidad de debatir y cada uno poder dar a conocer sus argumentos.

❖ METODOLOGÍA

● Las ideas propuestas son: ○ La relación profesor-alumno cambiaría por una relación entre iguales (compañeros de aprendizaje) y entre estos iguales y los que ya cuentan con unos saberes ○

El acceso a la información está disponible para el alumno.

○ Creación de Redes del Saber, que reemplazarían a las escuelas, en las que personas con conocimientos sobre un tema asesoran, informan y apoyan el aprendizaje de otras. ○ Se podría ser maestro en un área y alumno en otra. ○ Todas las personas pueden acceder a todo tipo de n iveles d el conocimiento en cualquier etapa de su vida, no se requieren diplomas. ○ La asistencia obligatoria debería desaparecer, y los profesores deberían ser consultores para desarrollar más aún la función educativa y formativa del alumno.(Hurtado, 2009; Gasser,2015)

12

3.4. ROL DEL MAESTRO Y DEL ALUMNO

La desescolarización no da tanta importancia al papel del maestro, busca que los alumnos aprendan dónde, cómo y con quién quieran sin la necesidad del docente. La principal ocupación de los maestros consistiría en que las diferentes actividades de la sociedad fueran difusoras de educación y no como medios de explotación y opresión. Se quiere transformar la sociedad en un gran aula cuyas instituciones estarían al servicio de los ciudadanos para facilitar su autoaprendizaje, además de facilitar el libre acceso a los objetos educativos. La relación profesor-alumno era una relación entre iguales, ambos eran compañeros de aprendizaje. Alguien que quiera aprender sabe que necesita tanto información como una reacción crítica respecto al uso de dicha información por parte de otras personas. En un buen sistema educacional el acceso a las cosas debiera estar disponible con sólo pedirlo el aprendiz, mientras el acceso a los informantes requiere del consentimiento de terceros. El individuo tiene la libertad de determinar quién va a ser su compañero de aprendizaje y los maestros, así como los asesores pedagógicos y la orientación intelectual. En consecuencia, abandona la idea de obligar al individuo a adaptarse a las exigencias que le ofrece una institución. La transmisión de conocimiento queda libre de diploma, calificaciones… Todos los ciudadanos pueden enseñar y ejercitar libremente lo que ellos quieran. (Carhuaz,  2013) En el caso de Goodman, se plantea un modelo basándose en los antiguos modelos educativos de Grecia, dónde pretende lograr ...