Représentations des différents corps et leurs impacts en EP PDF

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Représentations des différents corps et leurs impacts en EP Le corps est le fondement incontournable de l’existence humaine et lieu de notre rapport au monde, omni présent dans toutes les activités humaines et plus particulièrement en EPS. EPS seule discipline qui s’adresse au corps, depuis l’émergence de la discipline C’est un rapport qui a évolué mais qui est toujours très étroit. La définition du corps a évolué. C’est à la fois le but et le moyen de la discipline, de viser des objectifs, pour les atteindre, fixé par le système scolaire. LEPOGAM définit l'EPS comme une « discipline exerçant une action normative à l'égard du corps, et dont les valeurs dépendent d'un contexte culturel, politique et social. » («Revue corps et culture» n°1, 1995). On vise à former un certain type d’Homme selon les périodes. Les valeurs que l’on attribue au corps. A chaque période il y a des débats disciplinaires à propos de cette vision du corps. Représentations : « modèles intériorisés de l’environnement du sujet et de ses actions dans cet environnement ; utilisable comme source d’information sur le monde et comme instrument de régulation et de planification de ses conduites. » DENIS 89 CORPS : partie matérielle d’un être animé. C’est ce qui est visible Montrer que le corps est quelque chose de fondamentale d’un point de vue disciplinaire. Ou il existe de nombreux débats. « Si le corps est un objet matériel et créateur de mouvement, il est en même temps médiateurs de fantasmes, de symboles et d’illusions. » Jacques THIBAULT 1972 > volonté politique, former une élite sportive « Le corps est une réalité changeante d’une société à l’autre et surtout il n’existe pas à l’état naturel, il est toujours saisi dans la trame du sens » (D. Lebreton, La sociologie du corps, 1992) > idée que l’on ne peut pas concevoir un corps en dehors du contexte qui le fait naitre « Le corps est un lieu ambivalent soumis à d’incessants conflits tant internes qu’externes. Il serait illusoire et mystificateur de chercher à l’unifier. Le corps est un enjeu qui s’inscrit dans la vie culturelle, la vie politique et celle des institutions ». (F.DAGONET, Le corps multiple et un, Paris, 1992) > Idée d’ENJEU, met en évidence les conflits. Le corps est défini par Parlebas (1967) comme une organisation signifiante qui répond à la totalité de la personne. Selon lui, le corps est associé aux dimensions cognitives, affectives et sociales > notion de TOTALITE, corps total ; IO de 85 valise ses idées. Il y a toujours un décalage entre l’émergence d’une idée, son apparition dans les textes et son application sur le terrain

Représentation du corps par rapport au contexte donné, en évolution au cours du temps. Est-ce que ces représentations se transforme t elles de façon linéaire au court du temps ? Quelles sont les sources d’influence les plus intéressantes ? Influence politiques, économique, culturelle (sport), sociales ?? Dans quelle mesure la transformation du corps a telle modifié les contenus des textes ? Programmes ? Toujours un lien entre la visons de l’auteur et les textes ? Toujours des courants dominants et d’autres contestataires. Quelles relations ont les différents débats ? Chaque vison, chaque courant se nourrit de l’autre.

Thèse d’auteurs  Vigarello " le corps redressé" 1978 Les finalités de l'EP sont influencées au fil du temps par une intériorisation progressive des normes et valeurs attribuées au corps par la société (par rapport aux objectifs actuels)

 Vigarello : "corps redressé" 1978 ; corps morcellé de contrainte extérieure à une unité et intériorisé. Lebreton : dans les pratiques de mise en forme, il parle de découpage. Tous les rapports au corps et objectifs se réfère au niveau technique : il faut une comparaison entre le monde productif. Avant on était plus sur le modèle ouvrier et paysans pour former des gens fort, et compétent ses futurs travailleurs. (1900 1910 Puis dans le milieu technique et productif : travailleur a la chaine : former des gens productif : retrouvé dans les TO : enseignement du SPORT > lié (1920 1970) Le modèle actuel : ordinateur > informatique envahi les villes même en EPS > traitement de l’information (1980 – 2010)  L’évolution technique : « Assimilation machinique ». (=assimilation entre évolution technique et vision du corps) ; Les discours scientifiques à propos du corps fonctionnent sur la base d’une « assimilation de l’organisme aux machines présentes dans le milieu technique du moment » (Canguilhem, « idéologie et rationalité dans l’histoire des sciences de la vie », 1971) développée ensuite par Vigarello.  G. Andrieu (A propos des finalités de l'EPS) Il y a trois déclinaisons du corps concernant les finalités : un corps fort (virilité ... 1er corps fabriqué par l'EP) un corps en forme (énergie.. ) un corps à soi (être un corps et non avoir un corps) tiré d Boltanski (les usages sociaux du corps, 1971) les ouvriers ont un corps et les classes favorisées sont un corps.  M. Bernard différencie l’image du corps, le corps propre, le corps comme objet de dialogue, le corps regardé et jugé et le corps comme structure sociale et mythe. Les différentes thèses peuvent être liées. Chaque auteur se positionne différemment

Les évolutions de la rel ation du corps – esprit à travers le temps Platon écrivait : « quiconque s’adonne à des préoccupations intellectuelles doit accorder à son corps le mouvement nécessaire et pratiquer la gymnastique». Le corps est donc aussi important que l’esprit  de la renaissance au 16ème siècle : Voltaire n’écrit-il pas : «le corps d’un athlète et l’âme d’un sage, voilà ce qu’il faut pour être heureux».  au 17ème siècle – dualisme cartésien Descartes pense qu’il existe un dualisme entre le corps et l’esprit. De plus, il compare le fonctionnement du corps à celui d’une machine, un automate. Grâce à cette représentation, le corps peut être instrumentalisé et utilisé à des fins sportives. S’assimile au contenus, a la méthode > gymnastique méthodique, suédoise = corps bien formé C’est J.J Rousseau qui, dans l’Emile (1762), montre qu’un corps qui s’ankylose est néfaste pour la santé.  Au 18ème siècle : « si la femme est faible par sa constitution même, la nature à donc voulu la rendre soumise et dépendante dans l’union sexuelle… »Dr Virey, dictionnaire des sciences médicales 1801 – vison du corps féminin, rôle subalterne Ici on cherche surtout à éduquer l’esprit, siècle des lumières, la volonté d’éduqué l’esprit l’importe sur celle d’éduquer les corps Comme l’écrit H. Poincaré : «je pense d’abord avec mon corps».  Jusqu’ au début des années 60, conceptions basées sur le précepte philosophique du dualisme cartésien, proclame une vision « mécaniste » du corps et « morale » de l’esprit. LING / AMOROS = théoriser certaines méthodes corporelle, jusq’au début des années 60’s (1 siècle) > les représentations sont basées sur le dualisme cartésien, vison dualisme du corps, 2 choses séparés MORALE: La morale selon Descartes : C’est être capable de maîtriser ses émotions Le sport qui commence à se développer à cette période n’est pas considéré comme intéressant car c’est la religion de l’excès, non considéré comme un vecteur éducatif. Par contre (Hébert + gym suédoise = oui ; transmission de valeur : ordre, discipline, respect …) celles que l’on recherche dans la société du moment PHYSIQUE : Vision bio- mécanique et anatomique en référence au modèle scientifique de DESCARTES qui se réfère aux mouvements de balanciers, pendulaires. DEMENY > ont assimile le corps à la machine à vapeur, on cherche à ce qu’il y est le maximum de travail, de rentabilité, on le considère comme un moteur Les normes corporel de l’époque est la norme du corps droit, de la rectitude = il peut lutter contre les maladies ; en essayant d’augmenter la rectitude du corps = impacte sur la tuberculose = obtenue grâce à des mouvements analytique et fragmenté

Les conséquences de l’EP = dosage de l’effort, et sur les différentes mesures corporelle = ils vont quantifier les différents mouvements Préserver la santé !  Jusqu’à fin 1900

Niveau social - EPS

L’homme est considéré comme une machine, rectitude le la colonne, muscles,… pas de vison d’ensemble du corps La femme ici est utile pour donner des enfants. « la femme est à l’homme ce que l’africain est à l’européen et le singe à l’humain » P.Taupinard, anthropologue 1873 Les manuels de 1881 soulignent qu’il s’agira de « développer chez l’homme dès son enfance les facultés qui lui permettront plus tard de déployer dans le combat toute son initiative ». FORMER un SOLDAT = courage vaillance sacrifice Gymnastique militaire d’Amoroso 1891 > la caution scientifique est importante à cette période, exercices validé scientifiquement. Formation d’un corps fort  De 1900 aux années 30

Niveau social

Création de l’ONDINE – natation pour les femmes “Nous aimons la bicyclette car elle nous émancipe…la bicyclette c’est la première ébauche des ailes” femme anonyme, dans le monde sportif de Lyon et du Sud EST n8, 10 mai 1897 Courants de pensée : idée d’améliorer la race humaine >> Positivisme (la science a un impact très fort et permet de développer le progrès, l’anays été la connaissance des faits peut expliquer les phénomènes du monde) Auguste COMPTE >>théorie transformiste 2 principes : croissance des êtres vivante & diversification entre multiple espèce complexification croissante se transmettant de génération en génération >> Sélection naturelle (DARWIN) idée que les espèces qui survive sont celles qui sont le plus adapté et qui domine les autres Le corps est envisagé sur différentes perspective : corps sain résistant aux maladies (éloignement de la période militaire) 1908 : manuel > perfectionner l’H et l’améliorer physiquement idée d’AMELIORATION, accroitre l’énergie physique et morale, fortifier le caractère et affermir la volonté, des exercices de développement et d’application, des fiches anthropométrique : attention porté à la respiration 1923 : enseignement Primaire : relatif au développement de la force, l’adresse te l’agilité Les grandes fonctions physiologique et corrections des attitudes défectueuses

Prédominance des médecins et des scientifiques

 De 1930 à la fin des années 50 Niveau social Les sciences évolues, théorie raciste des extrêmes droite période troublée, idée que a cette période au niveau socio politique on cherche a développer le corps car c’est un outils au service des nation IO 1941 : développement du corps : rompre avec la … EPS Hébert dans « L’EP PHYSIQUE ET MORALE PAR LA MÉTHODE NATURELLE, 1935 : « L’organisme est comparable à un moteur qui développe habituellement telle puissance et atteint exceptionnellement tel maximum» idée d’optimisation des capacités motrice, vison du corps et de l’esprit séparé Les atouts de sa méthode pour le régime de vichy : pas besoin d ‘installation, développement des qualités de l’H et au niveau morale former quelqu’un de résistant avec des valeurs affirmées. Volonté de lutter contre le surmenage IO 1938 : culture corporelle > permettre aux élèves d’acquérir un certains habitus de travail pour développer leur corps  Demi-journée de plein air : activité nature, centré sur ce développement corporel IO 1941 : éducation corporel et morale : HEBERT « être fort pour être UTILE » « être fort pour mieux servir » De nombreuses méthodes : restaurer la santé des élèves , le corps des élèves qui a été maltraité Etudes 1946 sur les élèves : entre les élèves de 46 et de 39 : 10 kg de moins et 7 cm de moins (du a la Guerre) Berthoumieu écrit en 1946 :« 80% de nos jeunes sont des déficients physiologiques, scoliotiques, insuffisants respiratoires et musculaires. » On s’oriente donc vers des finalité hygiéniques IO 1945 : développement normal de l’enfant, l’amplitude respiratoire (augmenter le volume thoracique = tuberculose) IO 1959 : méthode sportive se développe ; texte du bac professionnel sportif (HERZOG) développement de la santé et de la performance (opposition au niveau des textes) Ce texte préconise 2 méthode : naturelle et hygiénique (vison réductrice et ancienne) - Elle permet le développement d’une « force productive » (Andrieu, « l’EP au 20 :une histoire de pratique »,1990

L’ensemble des courants on le soucis de santé Or le corps ne devient force utile que s’il est à la fois corps productif et corps assujetti (soumis à domination) » M. FOUCAULT in surveiller et punir- 1975 Ccl : D’ailleurs, « Qu’il soit défini comme machine (Descartes, Ling) ou comme organisme (Hébert), le corps ne s’éduque pas, il s’entretien ou se dresse ». J. ULMANN CITÉ PAR B. DURING (DOSSIER EPS N°15).

Formation d’un corps performant et en forme dans un contexte où le corps n’est plus dissocié de l’esprit . Niveau social Former un corps performance, plus dissocié de l’esprit La discipline de l’EP (en relation avec le contexte sociale, politique et éco) va évoluer Plusieurs facteurs : libération des corps (émancipation des classes moyennes, des femmes > activité professionnelle, 1967 loi NEUVIRTE = contraception) : plus grande maitrise des corps Niveau économique : création d’une classe moyenne, croissance économique de 5% (30 glorieuse) permet aux gens d’avoir plus de moyens, accès aux loisirs > sport (1945 – 65) Philosophique : révolution copernicienne > réunification du corps et de l’esprit Le courant sportif va l’utiliser pour évoluer Niveau scolaire Collège unique (75) Volonté de casser les barrières sociale = chaque enfant puissent accéder à une possibilité futur non lié à son environnement de naissance EPS Idée que le corps va être utilisé a des fins compétitive : performance : influence politique (herzog, degaule) IO 67 : on constate un monisme (autant au corps qu’à l’esprit) prise en compte de l’ensemble des dimensions : maitrise du corps : pour améliorer la … Courant sportif Leboulch : maitrise du corps, donner conscience du corps, qualité psychomotrice Merand : méthode sportive il va faire évoluer sa vison : corps éducatif par nature a > rendre le sport éducatif, idée que le sport s’adresse autant au corps qu’a l’esprit Parlebas Mais aussi des contestataire : Brohm, pujade renaud (s’oppose à la compétition : ne permet pas de développement l’ensemble des dimensions du corps, accès sur les émotions) >> Periode 1960 a la fin des années 1970

A partir des années 80 rupture avec une vision uniquement techniciste du corps dans un contexte où la motricité est étroitement liée au développement cogn itif. Corps performant >> passe à un corps totale, avec une vrai relation entre le corps et l’esprit, la motricité est lié à l’esprit Niveau social : pratiques culturelles sportives > développement des différentes pratiques des classes aisées aux faibles (POCIELLO) les classes populaires souhaites accéder aux pratiques des classes aisée Pratiques moins violentes, plus réfléchi, avec plus de stratégies Il y a de plus en plus de femmes qui accèdent aux sports, mixité des pratiques Prédominance du modèle informatique, va avoir des conséquences en EPS : concevoir l’individu comme quelqu’un qui traite les infos Niveau scolaire > la façon de concevoir l’individu = l’élève est pris en compte avec son environnement EPS >> IO 85 : volonté de s’éloigner de la performance, dénote l’idée que le corps n’est plus utilisé pour de la performance : cherche a développer une conduite motrice des individu , prise en comptes de progrès des élèves et de leur investissement Plusieurs références lié à l’esprit = Delignières parle de « déferlante cognitive » car pour évaluer les connaissances = contrôle sur table (accentue l’échec) IO 85 86 : prise en compte de la totalité des individus = émotion, cognitif, relations … 92 : le terme compétence devient centrale (transférer la capacité corporelle) Le sport culturel passe a une pratique scolaire, viser les dimension pas seulement motrice (CMS) Sur cette période volonté de s’éloigner d’un modèle corporelle centré sur la performance, d’un modèle technique pour prendre en compte toutes les dimensions du corps Nous retrouverons donc bien ici ce que J. Gleyse (1995) appelle l'orientation postmoderniste qui s'appuie sur un « modèle bio informationnel » du corps (P. Parlebas, 1985) privilégiant les dimensions cognitives, affectives et perceptivo-décisionnelles. Cette « déferlante cognitive », (revue "échanges et controverses n°4 de 1992), selon D.Delignières, dans les épreuves du baccalauréat et dans l'évaluation des connaissances traduit une forte intellectualisation de l'EPS, liée à une recherche de valorisation de son statut. « C’est la forme même de l’excellence corporelle qui change : on assiste au reflux des modèles énergétiques au profit des modèles bio-informationnels » Histoire de l’EPS de 1920 à 1980- ARNAUD 1989

CONCLUSION Dans chaque époque se fonde une conception du corps et des manifestations corporelle en liaison avec les connaissances scientifique socio eco et politique du moment « Le corps ne devient force utile que s’il est à la fois corps productif et corps assujetti (soumis à domination) » M. FOUCAULT in surveiller et punir- 1975 Notion de contrôle > intériorisé par les individus = CMS, socle commun (norme éducatives transmise par les enseignants) On peut dire que le rapport au corps s’inscrit dans l’air du temps de son époque avec des distorsions et des latences...