Resumen 1 - “Abrir las ciencias sociales” (Immanuel Wallerstein): La construcción histórica PDF

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“Abrir las ciencias sociales” (Immanuel Wallerstein): La construcción histórica de las ciencias sociales desde el siglo XVIII a 1945...

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“Abrir las ciencias sociales” (Immanuel Wallerstein): La construcción histórica de las ciencias sociales desde el siglo XVIII a 1945 Las ciencias sociales siempre se definieron a sí misma como la búsqueda de las verdades que fueran más allá de la sabiduría recibida o deducida, pero evidentemente no siempre fue así, las ciencias sociales debieron luchar con las ciencias naturales para poder definirse y pensar sobre sí misma. Las ciencias en los siglos XV al XIX eran pensadas como la búsqueda de las leyes naturales universales que se mantenían en el tiempo, esto no hacia distinción entre ciencias y filosofía, ya que ambas buscaban una verdad secular, eran esferas “separadas pero iguales”; pero ya en el siglo XIX se perdió este sentimiento y la ciencias duras se apropiaron del termino ciencia natural para separarlas completamente de las filosofía, que muchas veces era confundida con el arte, el humanismo, la historia, etc. Durante la mitad del siglo nombrado comenzaron a surgir diversas transformaciones sociales debido a los cambios políticos en Europa, especialmente en Gran Bretaña y Francia. Estos movimientos requerían organización, racionalización y sobre todo comprensión de los sucesos nuevos que ocurrían, además de poder entender las “reglas” que gobernaban aquellos cambios, esto dio espacio para la formulación de la ciencia social. Para esto se necesitaba la reformulación de la historia, para poder explicar el presente y para la elección sabia del futuro. Esta historia que veía “lo que ocurrió en realidad” se unió a las ciencias naturales y a las sociales, debido a que se interesaba en los diversos pueblos en conflicto, por esto mismo veía con desconfianza la generalización de las leyes sociales. En el siglo XIX el intento de crear múltiples disciplinas de la ciencia social fue para impulsar el conocimiento objetivo de la realidad con una clara base empírica. Este poder de empujar el saber lo tenía monopolizado una parte de Europa y Estados Unidos, que mantenían un monopolio en la escritura de divulgación. Para la primera guerra mundial ya habían nombres específicos para las ciencias sociales: historia, economía, sociología, ciencias políticas y antropología. Sin embargo, estas en su conjunto no se consideraban como tales. La función de estas materias era la de proporcionar conocimiento útil para los estados, además de describir la realidad desde diversos aspectos. Hubieron campos que nunca llegaron a ser propios del todo como componentes principales de las ciencias sociales, por ejemplo la geografía, ya que se consideraba un pariente pobre de la historia, la psicología no fue considerada como tal por su fusión con las ciencias biólogas y el humanismo, que la hizo ajena al tema de las ciencia social, y por último el derecho que era una disciplina considerada demasiado normativa para este campo. Cuando las estructuras de las ciencias sociales estaban por primera vez establecidas, después de la segunda guerra mundial, las prácticas comenzaron a cambiar y provocaron una brecha entre las posiciones de los intelectuales y lar organizaciones formales de las ciencias sociales. Las ciencias sociales han comprometido una lucha a lo largo de toda su formulación, esa lucha aún no termina, aún las ciencias son monopolizadas por el continente occidental más desarrollado, si bien las ciencias sociales no deben pelear por el reconocimiento internacional, lo deben hacer por desarrollarse en los demás continentes, para así expresar las diversas realidades del mundo y ayudar a la revolución de estos, abriendo las

mentes poco instruidas con su divulgación. Giulisa Donari Riveros...