Resumen Cholificación, república y democracia PDF

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RESUMENEl autor nos habla sobre la república, el cual es el espacio de organización institucional donde se encuentran los aparatos del estado y donde la ciudadanía actúa como una soberanía. Así mismo se menciona la republica en la historia peruana, el cual en la época colonial se dividió en “repúbli...

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RESUMEN

El autor nos habla sobre la república, el cual es el espacio de organización institucional donde se encuentran los aparatos del estado y donde la ciudadanía actúa como una soberanía. Así mismo se menciona la republica en la historia peruana, el cual en la época colonial se dividió en “república de españoles” y “república de indios”, y luego pasó a ser una república dividida entre indios y criollos, donde se ejercía una explotación de estos hacia los primeros. El autor cita a Alberto Galindo (1988), el cual menciona que una serie de sucesos como la desaparición de corregimientos e intendencias dieron origen al gamonalismo, lo que próximamente llevó durante el siglo XIX y parte del XX a una república de democracia, como menciona Piérola(1908). El autor también nos menciona ejemplos de república, como la república romana en la antigüedad o nos muestra el caso de las ciudades-Estado italianas de la edad media, las cuales se consideraban así ya que un grupo de sus habitantes elegía a un Consejo que a su vez elegía al gobernante de turno. Además cita las diferencias entre república y democracia, que según Madison(2001) entiende a la primera como gobierno representativo, donde los ciudadanos eligen representantes para la estructura de separación de poderes a través de un sistema electoral y se aplica a comunidades grandes y complejas como Estados Unidos, a diferencia de la democracia, el cual habría sido el sistema político donde existe una participación directa de los ciudadanos y que se desarrollan en ciudades relativamente pequeñas. También se cita a Alberto Vergara, el cual, refiriéndose al Perú contemporáneo, menciona que el capitalismo en su versión neoliberal habría multiplicado la riqueza, ingresos y consumo de la población, pero que le falta desarrollar instituciones republicanas. El autor en oposición a lo citado, menciona que considerar los consumos y el ingreso como característica principal de los ciudadanos es un error, ya que solo se enfoca en el sector económico y esto no los definen. Por el contrario, el autor indica que la ciudadanía está definida por un vínculo de pertenencia a una comunidad política. Asimismo, el autor hace resalta el hecho de reflexionar y dar ruptura a la república criolla, en todas sus formas como la republica aristocrática de inicios del siglo XX y la republica neoliberal que son muestra de una minoría con arreglos que solo logró persuadir a la población y dar paso a una república democrática, igualitaria y de mayoría, donde exista participación ciudadana en la vida social y política. También se habla sobre la herencia colonial, en otras palabras, el derecho de apropiarse de los territorios de otras personas consideradas inferiores, todo esto justificado ideológicamente por la Iglesia Católica. Se habla del tributo indígena y sus distintas maneras de pago, como el trabajo gratuito y la mita, la cual es una forma de trabajo obligatoria, cabe destacar que este exterminó a gran parte de la población indígena, y que además se implementó indirectamente en la época que gobernó Leguía, con la obligación de la población adulta masculina a servir gratuitamente como mano de obra en la construcción de caminos e infraestructura durante una o dos semanas al año. Así mismo, se habla del sistema feudal en la época colonial, donde Macera(1977) lo denomina “feudalismo colonial americano” y que se caracteriza por el sistema de yanaconaje. Bajo todo esto, el autor resalta la explotación no solo a los hombres con el trabajo forzado, sino también con las mujeres indígenas, las cuales sufrieron explotaciones sexuales por parte de los colonizadores. Seguidamente, con estos viles actos surgieron los mestizos, los cuales debido a sus razones de concepción fueron duramente discriminados.

El autor también menciona que fue en esa época donde surgió una dependencia colonial, donde se establecen vínculos de subordinación con la potencia conquistadora, en ese caso, España; sino que también se ve reflejado actualmente, al saber que el Perú aún sigue dependiendo de grandes potencias, Lynch nos da un ejemplo en el caso de la minería, el Perú tiene gran cantidad de recursos minerales, pero existe gran pobreza, lo cual significa que existe mano de obra barata, entonces el país debe especializarse en producir y exportar los recursos minerales, que cabe destacar que tienden a bajar los precios a través del tiempo, mientras que las grandes potencias compran estos minerales y los transforman en productos manufacturados que tenderán a subir de precio. El autor resalta el interés privado, con el derecho predial de la conquista, esto hace creer a los gobernadores de turno la idea de que tener el poder político les permite disponer de los bienes públicos a su antojo y no respetar el territorio ni los recursos naturales del Perú. Es por esto que la herencia colonial hace que la idea de territorio se disocie de un proyecto colectivo que incluya a la mayoría de habitantes. Entonces, el Estado criollo desarrolla una exclusión de carácter étnico y social que lleva al tardío y recortado desarrollo de la ciudadanía, en primer lugar, debido a la desigualdad, lo cual disminuirá la eficacia de los derechos individuales, en segundo lugar la ciudadanía como derechos políticos, lo cual recién se hace efectiva en las elecciones de 1980, y por último como derechos sociales, que solo son reconocidos en la Constitución de 1979 para ser nuevamente rebajados en la carta de 1993. Así, esta república, restringida a las élites y basada en preceptos de raza, se muestra insuficiente para proceder a la integración de las mayorías nacionales. Más adelante, las incursiones populares en la sociedad moderna han abierto grietas democratizadoras que han permitido a sectores de la población al acceso a diversos servicios y derechos que se han ido convirtiendo en patrimonio ciudadano. Entonces, el Estado criollo de principios del siglo XXI en interacción con la sociedad, no solo ha traído la dominación y explotación, sino también democratización, a pesar de que aún no sea mayoritaria. Es así que la superación entre el Estado y democracia es lo que permitirá superar los problemas entre Estado y mercado. El autor finaliza mencionando que considera importante la migración de la población andina hacia las zonas urbanas (que en principio, como dice Sinesio López(1997) la migración podía ser integrada a la sociedad urbana de la época por el acriollamiento, lo que posteriormente su número y extracción lo harían imposible y que al final se produzca la “cholificación” como lo denomina Aníbal Quijano(1980) ), ya que es la columna vertebral en la formación de la nación peruana, entendido en el sentido histórico, cultural y político. También menciona, que uno de los grandes problemas que afronta la nación es la corrupción, cuya principal causa es la falta de identidad con el país y con lo público. En ese sentido, el autor considera que la disputa por la nación se resolverá con la democratización y que por ello, se necesita de un nuevo sujeto político y una nueva institucionalidad republicana....