[Resumen] Recuerdos de la Revolución de 1848 - Alexis de Tocqueville PDF

Title [Resumen] Recuerdos de la Revolución de 1848 - Alexis de Tocqueville
Course Historia general
Institution Universidad Nacional de San Martín Argentina
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De Tocqueville, Alexis. "Recuerdos de 1848" (selección). ...


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Resumen del texto “Recuerdos de la Revolución de 1848” de Alexis de Tocqueville “La historia desde 1789 hasta 1830 aparece como el marco de una lucha encarnizada entre el antiguo régimen, sus tradiciones, sus recuerdos, sus esperanzas y sus hombres representados por la aristocracia, y la Francia nueva, capitaneada por la clase media. Sin embargo, el año 1830 había cerrado esa revolución, porque no fue más que una sola, lo que restaba del Antiguo régimen fue destruid. La burguesía no solo era la dirigente de la sociedad, sino que se convirtió en su arrendataria, se colocó en todos los cargos, aumentó prodigiosamente el número de éstos, y se acostumbró a vivir casi tanto del Tesoro público como de su propia industria (...)” Evidentemente este concepto se relaciona con el de revoluciones burguesas de las que habla Asa Briggs y Clavin en los años 1820, 1830 y 1848, las tres involucradas en una lucha entre la restauración y las nuevas ideas de liberalismo, en la que la burguesía se hacía notar como nuevo actor social, pero no como el único, solo que este grupo era quien hacía prevalecer sus ideologías por sobre el resto. “(…) En aquel mundo político, lo que más faltaba era vida política. Como todos los asuntos se trataban entre los miembros de una sola clase, según sus intereses y su punto de vista, no podía encontrarse un campo de batalla donde pudieran hacerse la guerra de partidos. Aquella singular homogeneidad, quitaba a los debates parlamentarios toda originalidad y realidad (...)” Lo que demuestra es que (con el nuevo concepto de clase que rondaba por este período) las clases medias eran quienes no tenían representación en la vida política de Francia, a diferencia de la aristocracia. Como más adelante explica Tocqueville “(…) en la de abajo, la vida política comenzaba a manifestarse en síntomas febriles e irregulares (…)”, como es que este movimiento de querer ser considerados y escuchados, empieza con levantamientos. Una de las cosas que Tocqueville resalta de la Revolución de 1848 es que es la continuidad de la Revolución Francesa, ya que para él, los privilegios se habían acabado, pero aparece por estos años la propiedad, la propiedad como signo de separación de clases. “(…) muy pronto la lucha se entablará entre los que poseen y no poseen. El gran cambio de la batalla será la propiedad, y las principales cuestiones de la política, girarán en torno a las modificaciones más o menos profundas que habrán de introducirse en el derecho de los propietarios. Entonces, volveremos a ver las grandes agitaciones públicas y los grandes partidos. (…)” Gran parte del estallido de la revolución de 1848 se debe a la campaña de banquetes, en la que la oposición por medio se “simples cenas” se juntaban como forma de participación política, para discutir los temas sociales de ese momento. Pero la monarquía, que no podía evitarlos por estar ubicados en una circunstancia de reunión, temía a las posibles conspiraciones para derrocar al rey con un Golpe de estado. Es de esta campaña de banquetes de la que habla Asa Briggs y Patricia Clavin en su texto: “se sucedieron una serie de concurridos banquetes de la reforma, manifestaciones de la burguesía a favor de la extensión del sufragio, peor como el rey no cedía a los reclamos, las protestas se endurecieron”. Es justo en esa última parte que se da noción de lo que afirma esta fuente “(…) los hombres de la revolución estaban vivos en todos los espíritus, actos y palabras (…)”, y era ese espíritu de revolución francesa el que se presenció con actos de violencia. Sin embargo, el carácter de esta sublevación era exclusivamente popular, con poca pasión, parecía estar al margen de la burguesía y contra ella. Y una de las grandes influencias de este momento fueron las ideas socialistas, ideas se clases pobre, inferiores, pero poderosas, que soñaban con salir de la pobreza, cambiar las instituciones políticas, dejar se diferenciarse por clase. Fueron estas ideas las que encendieron las “pasiones”, exacerbaron las envidias y suscitaron la guerra entre las clases. En uno de los ejemplos que Tocqueville (liberal moderado) nos quiere dar de la apertura de este movimiento es su candidatura en el departamento de la Mancha, en cuál estaba poblado principalmente por agricultores y en donde la revolución pasó inadvertida en sus comienzos,

pero fueron los rumores que llegaron de París sobre el desorden que reinaba lo que facilitó que las ideas del socialismo se vuelvan como una ciencia social, una filosofía. Y ahora, el miedo ya

no se limitaba a las capas de la alta sociedad, sino que a los sectores populares. Pero fue por ello que la República era el uno gobierno que podía imaginarse en esta situación, representaba a las personas y a los bienes, era una forma legítima, forma que quería elecciones: en ellas Alexis de Tocqueville se ocupa de su candidatura, que a diferencia de los que ambulaban por las calles vendiendo una política perfecta, él se limitó a publicar una declaración en la que explicita que él quería mantener esa república, pero no como si esta fuera una “dictadura de la libertad”, por el contrario, él no quería que se cambien las instituciones políticas ni la sociedad. En este contexto había por todos lados socialistas armados, que “(…) creían que bastaba convocar a la gente a la vida política para unirla a su causa (…)”, sin embargo, las elecciones fueron contrarias al partido que había hecho la revolución: “(…) al implantar el sufragio universal, creyeron convocar al pueblo en ayuda de la revolución, y lo único que hicieron fue darles armas contra ella (…)”. Y fue en la revuelta hacia la Asamblea Constituyente, donde fue invadida por los movimientos populares, en la que se denota la ruptura entre burguesía y pueblo, entre los que poseían y los que no. En minutos la Asamblea fue dispersa pero no disuelta, muchos se siguieron organizando afuera, mientas que los revolucionarios comenzaron a componer un gobierno provisional. Para la insurrección de Junio no se propuso cambiar la forma de gobierno, sino alterar el orden de la sociedad. Fue un combate de clases, fue el levantamiento de una población contra otra, en donde no solo participaron hombre, sino que las mujeres acompañaban. La causa principal del levantamiento fue el cierre de los Talleres Nacionales (que daban empleo a los pobres). En el ambiente se sentía una atmosfera de guerra civil y ante los insurrectos, no se podían oponer más que con batallones de la burguesía, regimientos desarmados, y jóvenes indisciplinados de la guardia. Sin embargo, fueron este último grupo los que triunfaron, aunque las predicciones decían lo contrario. Lo que realmente pasó es que lo que la hizo tan terrible fue lo que de algún modo los salvó, porque si la revuelta hubiera tenido un carácter menos radical y aterrados, los burgueses se hubieran quedado en su casa sin hacer nada. Para concluir con esta ola solo bastaba la organización de un nuevo poder ejecutivo confiado en un solo hombre, que sería elegido por el pueblo, y fue así como apareció la figura del príncipe Luis Napoleón....


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