TÜ-6 Utilitarismus Bentham Mill-Kopie PDF

Title TÜ-6 Utilitarismus Bentham Mill-Kopie
Course Management-Ethik
Institution Universität Hohenheim
Pages 2
File Size 87 KB
File Type PDF
Total Downloads 18
Total Views 152

Summary

Übungen zur Veranstaltung Management Ethik von denen jährlich 1 TÜ in der Klausur abgefragt wird....


Description

Übungsaufgabe No.6 : Worin besteht der Unterschied zwischen dem Utilitarismus von Jeremy Bentham einerseits und dem späteren Utilitarismus von John Stuart Mill andererseits? Jeremy Benthams Utilitarismus (1748-1832)   

  

Das höchste Prinzip der Moral ist es die Freude zu maximieren, die gesamte Balance des Vergnügens über Schmerz. Nutzen = alles was Vergnügen oder Freude produziert, und alles was Schmerz oder Leiden verhindert Argumentation: wir werden regiert durch die Gefühle des Schmerzes und des Vergnügens. Das sind unsere >>sovereign masters>>. Sie regieren uns in allem was wir tun und determinieren was wir machen sollten Die utilitaristische Philosophie erkennt, dass wir Vergnügen mögen und Schmerz nicht und macht es zur Basis des moralischen und politischen Lebens Den Nutzen maximieren ist nicht nur ein Prinzip für Individuen sondern auch für Legislatoren Benthams Gedanke war es, dass sein Nutzenprinzip eine Wissenschaft der Moral vorzeigt, die als Basis der politischen Reform dienen könnte

Ist die Philosophie von Bentham anstößig und wenn ja inwieweit? Einwand Nr.1: Individuelle Rechte  Durch die Summe der Zufriedenheit können individuelle Rechte verletzt werden  Die utilitaristische Logik, wenn konsistent angewendet, könnte Wege sanktionieren bei der Behandlung von Menschen, die das verletzten, was wir als fundamentale Normen des Anstands und Respekt sehen Einwand Nr. 2: Eine gemeinsame Währung von Werten  Utilitarismus scheint eine Wissenschaft zu bieten, die auf Messen, Aggregieren und Kalkulieren von Freude basiert  Jede Präferenz zählt gleich – es wiegt Präferenzen ohne Beurteilung  Es ist wichtig diese auf einer Skala zu messen Aber ist es möglich, alle moralischen Güter in eine Wertewährung zu übersetzten, ohne dabei was zu verlieren? Das würde uns zur Frage führen: können alle Werte in monetäre Einheiten umgewandelt werden? John Stuart Mill (1806 -1873) 

 

Es wurden zwei Einwände gegen Benthams Prinzip der „größten Freude“ herausgestellt: es gibt keine adäquate Gewichtung der Menschenwürde und der individuellen Rechte – und es reduziert fälschlicherweise alles von moralischer Wichtigkeit auf eine einzige Skala von Freude und Schmerz. Mill versucht den Utilitarismus aufrechtzuerhalten, in dem er es als humaner und als weniger berechnende Lehre auffasst Sein Buch „On Liberty“ ist die klassische Verteidigung der individuellen Freiheit Mill´s Antwort zu dem Einwand Nr.1 von Bentham:

  

Sein zentrales Prinzip ist: Menschen sollten frei sein, um das zu machen was sie möchten, unter Voraussetzung, dass sie sich nicht gegenseitig verletzten Die Respektierung der individuellen Freiheit wird zur größten menschlichen Freude führen Mill ist der Meinung, wir sollten Nutzen nicht Fall für Fall maximieren aber auf lange Sicht. Und auf lange Sicht wir das Respektieren von individueller Freiheit zum größten Glück der Menschheit führen.

Mill´s Antwort zu Einwand Nr.2:

 

Seine Antwort lehnt sich an moralischen Ideale unabhängig vom Nutzen Mill versucht den Utilitarismus vor diesem Einwand zu schützen. Im Gegensatz zu Bentham glaubt Mill das man zwischen hohen und niedrigen Vergnügen unterscheiden kann indem man die Qualität und nicht nur die Quantität beurteilt. Und er ist der Meinung man kann die Unterscheidung machen, ohne sich auf moralische Ideen zu stützen außer auf den Nutzen selbst. ,,Aktionen sind gut wenn Sie Glück/Freude bringen , falsch, wenn sie neigen das Gegenteil von Glück zu produzieren. Unter Glück versteht man Freunde und die Anwesenheit von Schmerz. Unter Unglück versteht man Schmerz und Entbehrung der Freude.“ Aber woher soll man wissen welches Vergnügen qualitativ höher ist? Mill schlägt einen einfachen Test vor: Von zwei Vergnügen – wenn es eins gibt zu dem alle oder fast alle Erfahrung von beiden haben diesem eine entscheidende Präferenz geben, unabhängig von jenem Gefühl moralischer Verpflichtung , dann ist es das mehr wünschenswerte Vergnügen....


Similar Free PDFs