TEMA 1 - LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGUA GRECIA PDF

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TEMA%%1.%%%LA%EDUCACIÓN%EN%LA%ANTIGUA%GRECIA% "

1.1%CONTEXTO%HISTÓRICO% " 1. La"Cultura"Griega"es"la"cuna"de" la"civilización"occidental,"no"constituye"una"cultura"homogénea" ni" precisa"en"el"tiempo,"ni"en"el"espacio.""" Ubicada%en%sus%orígenes"en"la"región"del"Peloponeso,"fue"denominada"inicialmente"con"el"nombre" de" Argos," englobando" una" serie" de" pueblos" o" estirpes:" helenos," pelasgos," dorios," jonios," etc." Se" extendió"a"partir"del"siglo"IV"con"Alejandro"Mango"por"vastas"regiones"del"Mediterráneo"y"Asia."" Homero" denominó" a" esta" civilización" en" el" siglo" VIII" Hélade," y" Aristóteles" a" partir" del" siglo" IV"" Grecia."" Sus" más" de" ochocientos" años" de" historia" se" inician" con" los" escritos" de" Homero" y" Hesíodo" en" los" siglos" VII" y" VIII" antes" de" Cristo," extendiéndose" hasta" la" caída" de" Egipto," último" reino" heleno" conquistado"por"Roma"tras"el"suicidio"de"Cleopatra"en"el"año"30"antes"de"Cristo.""" " 2. Estamos" ante" una" civilización," fecunda" en" lo" intelectual" y" en" lo" cultura," en" la" que" se" asentó" la" cultura"occidental"y"que"la"historiografía"a"dividido"en"4%grandes%etapas:" UNA%PEDAGOGÍA%QUE%PUEDE%DIVIDIRSE%EN%CUATRO%ETAPAS" Ø฀ Periodo% heroico% o% caballeresco:" en" el" que" destaca" el" valor" del" honor," del" heroísmo" y" del" espíritu"de"laboriosidad"(contado"en"los"escritos"de"Homero"y"Hesíodo"en"los"siglos"VII"y"VIII)." Ø฀ Influencia% de% la% Polis% de% Esparta:" del" s." VII" al" V" propuso" una" cultura" militarista" y" colectiva," donde"lo"individual"y"lo"personal"quedaba"ahogado"por"los"ideales"de"vida"comunitaria." Ø฀ Hegemonía% de% la%polis% de% Atenas:"del" s."V"al" IV"el" clasicismo" griego," propuso"una"cultura" más" humanista" y" democrática," en" la" que" además" de" los" ideales" comunitarios," se" defendía" el" respeto" a" la" libertad" personal," y" el" cultivo" del" espíritu" y" la" razón." Es" la" época" de" los" grandes" creadores"del"espíritu"griego:"SÓCRATES,"ARISTÓFANES,"ISÓCRATES,"ARISTÓTELES,"etc." Ø฀ Etapa% Elenística:" es" una" síntesis" de" las" anteriores," abarca" desde" el" 323" (muerte" de" Alejandro" Magno)"hasta"el"año"30"antes"de"Cristo,"fecha"de"la"caída"de"Egipto"conquistado"por"Roma,"la" influencia" helenísitca" se" extendió" durante" varios" siglos" después" a" través" de" la" influencia" romana"y"bizantina." " 3. El% denominador% común% de% todo% este% devenir% sería% el# carácter# religioso," en" Grecia" todo" se" sometía"a"la"autoridad"y"visión"de"los"dioses."Cada"pueblo"tenía"sus"propias"divinidades"y"asumía"y" conservaba" la" del" país" conquistado," todos" estos" dioses" tenían" un" rasgo" común% antropomorfismo% (Conjunto" de" doctrinas" que" atribuyen" a" la" divinidad" las" cualidades" del" hombre)." " No" fueron" creadores"del"mundo,"esté"existía"de"siempre,"no"eran"omnipresentes"u"omniscientes"(que"conoce" todas" las" cosas" reales" y" posibles)."La% religión%griega" fue"sobre"todo" un" hecho" de"procedimiento"y" cohesión" social," que" sirvió" en" buena" medida" para" justificar" un" determinado" tipo" de" cultura" y" sociedad." " 4. La% segunda% categoría% que% definió% la% cultura% griega% fue% la# antropología# pedagógica.% Para" los" griegos" el" hombre" era" un" ser" dual" imperfecto" compuesto" de" materia" y" espíritu," llamado" a" la" perfección"por"la"fuerza"de"la"educación"o"paideia.%" El%hombre%debía%perfeccionar%5%dimensiones:%% Ø฀ La%corporal%o%física"por"medio"del"areté"corporal"o"educación"física." Ø฀ La%metafísica%o%espiritual"a"la"que"le"correspondía"la"areté"o"perfección"espiritual." Ø฀ La%privada%o%individual"a"través"de"la"educación"humanística." Ø฀ La%social%o%pública"perfeccionada"con"la"educación"política." Ø฀ La% dimensión% práctica," dividida" en" dos" categorías" técnica" (el" hombre" buscaba" el" objetivo" profesional,"capacitándole"para"producir"aparatos"y"crear"belleza)"y"ética" (el"hombre"buscaba" el"objetivo"moral,"que"le"hacia"un"ser"bueno"“educación"moral”)." " 1" "

5. Esta% pedagogía" ponía" al" hombre" en" la" cumbre" de" la" naturaleza," y" venía" precedida" por" un" antroponcentrismo%definido%por%4%características:% DESDE%EL%PUNTO%DE%VISTA%CULTURAL,%GRECIA%APORTÓ%A%OCCIDENTE% Ø฀ Racionalismo% pedagógico:% los" griegos" descubrieron" el" valor" de" la" persona" como" un" ser" libre,"de"naturaleza"raciona,"llamado"a"perfeccionarse"por"la"virtualidad"de"la"educación." Ø฀ Personalismo:" la" radicalidad" humana" no" consiste" en" una" individualidad" enclaustrada,"sino" abierta"y"social."El"hombre"crece"como"persona"e"individuo"en"la"sociabilidad,"sin"el"otro"no" hay"posibilidad"de"perfeccionamiento,"de"educación"ni"de"existencia." Ø฀ Autonomía:" el" hombre" se" sintió" autónomo," capaz" de" dar" y" darse" leyes," de" regular" la" sociabilidad,"de"crear"una"comunidad"y"vivir"en"ella"de"forma"estable." Ø฀ Ético,%estético%y%gnoseológico:" el" hombre"es"un"ser"ético,"por"la"voluntad"busca"el"bien;"es" un"ser"estético,"añora"la"belleza"y"un"ser"cognoscente,"anhela"conocer"la"verdad."La"síntesis" de"todo"ello"es"la"felicidad"o"sabiduría,"meta"última"de"la"cultura"griega." % 6. Para" entender" todo" este" proceso,% los% griegos% acuñaron% una% serie% de% conceptos% que" marcaron" el" devenir"de"su"cultura."% % • EL% LOGOS:% no" solo" se" define" como" a" lo" que" nosotros" llamamos" razón;" es" más" bien" el" espíritu" humano,"que"abarca"todo"lo"que"distingue"al"hombre"de"los"animales,"todo"lo"que"de"divino"y"noble" hay"en"el"ser"humano.% Ø฀ Logos%como%palabra:%dará"lugar"a"la"corriente"retórica"de"la"educación." Ø฀ Logos%como%pensamiento:%dará"lugar"a"la"corriente"científico]filosófica"de"la"educación." Ø฀ Logos% como% elemento% rector% de% la% acción:% da" lugar" a" la" corriente" técnica" y" moral" de" la" educación.% A" la" actualización" o" acabamiento" de" estas" tres" dimensiones" lo" denominaron" los" griegos" educación"o"perfeccionamiento." % • PAIDEIA:%expresa " el"ideal"griego"de"hombre"formado,"se"trata"de"un"concepto"muy"rico"en"matices" que" ha" ido" evolucionando," se" sintetiza" en" tres" ideas% “crianza”% y% “cuidado”,% % “formación% del% carácter”%y%“formación%intelectual”.% % • ARETÉ:%originalmente"ser"refería"a"la%“excelencia”,%“valor”%en"referencia"a"cualidades"del"cuerpo"o" del" corazón," después" se" insertó" en" un" sistema" ideológico" y" moral," vinculado" " a" la% “ciencia”% y% la% “sabiduría”."Es"el"sabio"teórico,"el"filósofo,"quien"posee"la"verdadera"virtud"o"areté." " • TECHNE:% término" que" incluye" lo" que" nosotros" expresamos" con" las" palabras" ‘’arte’’" y" ‘’técnica’’." Techne" hace" referencia" a" toda" operación" o" profesión" práctica," basada" en" determinados" conocimientos" especiales;" y" acentúa" la" idea" de" que" esas" actividades" profesionales"están" dirigidas" por"normas"de"ejecución"basadas"en"conocimientos"seguros." "

1.2%%PAIDEIA%ARCAICA% " 1. Etapa" que" comienza" en" el" tercer" milenio" a." de" C." con" la" llamada" cultura" Cretense," se" extendió" desde"la"isla"de"Creta"hasta"el"Peloponeso,"A"partir"del"s."XVI"esta"cultura"fue"sometida"a"distintas" invasiones:" arios," aqueos," dorios," etc." que" la" asimilaron" pero" también"la" colapsaron" hasta"dejarla" somnolienta." A" partir" del" s." VIII" a." de" C." Homero" y" Hesiodo" revitalizaron" los" valores" de" la" cultura" arcaica "asentando"con"sus"escritos"los"cimientos"de"la"educación"griega." 2. La%paideia%de%Homero" representa"la"base" fundamental"de" la"pedagogía"griega."Su"ideal"educativo" viene"construido"por"un"areté%de%carácter%heroico%y%caballeresco."La"educación"del"joven"guerrero" constaba" de" dos" partes:" educación% física" (manejo" de" armas," del" arco" y" la" flecha," juegos" y" en" deportes"caballerescos)"y% una% formación% cultural" (canto" danza," manejo" lira" y" otros" instrumentos" musicales,"dominio"del"lenguaje"y"de"las"formas"sociales)." " 2" "

3. La% paideia% de% Hesiodo:" frente" al" anterior" ideal" de" lucha" y" competición," se" encontraba" la% areté% heroica% del% trabajo." Hesiodo" es" el" cantor" de" la" laboriosidad," de" la" sabiduría" sencilla" y" práctica,"" propio"de"una"vida"corriente"y"esforzada."La"concepción"de"la"pedagogía"de"Hesiodo"conduce"a"una" democratización"de"la"educación,"la"paideia"deja"ya"no"solo"es"un"privilegio"de"la"nobleza,"sino"que" es"un"bien"del"que"pueden"beneficiarse"todos"los"ciudadanos." "

1.3%PAIDEIA%ESPARTANA% " 1. Los" Estados]Ciudades" más" conocidas" de" Grecia" son" Esparta" y" Atenas." Pasada" la" época" heroica," guerrean"los"Estados]ciudades"griegos"y"logran"un"gran"desarrollo"y"afirmación."Surge%entonces%un% nuevo%tipo%de%vida,%de%cultura%y%educación%representada%en%la%idea"de"politeia"o"ciudadanía."Una" característica"que"convierte"a"la"ciudad"en"el"todo,"en"la"vida"misma;"el"lugar"donde"tiene"lugar"la" paideia"y"la"socialización."Para"el"griego"libre"la"ciudad"y"las"leyes"son"sagradas;"el"individuo"carece" de"derechos"frete"a"ellas:"el"vacío"de"una"vida"inmortal"futura"lo"llena"la"polis;"ser"ciudadano,"forma" parte"de"la"ciudad,"participar"en"sus"asuntos,"es"el"fin"último"de"la"socialización"griega." 2. En%el%caso%de%Esparta,"se"trata"de"un"ideal"de"ciudadanía"militarizado."En"los"siglos"VII"y"VIII"a."ce"C." esta" polis" alcanzó" un" elevado" grado" de" cultura." Pero" después," debido" a" sus" conquistas" y" a" que" tenían" que" mantener" sumisos" a" los" pueblos" conquistados," los" ciudadanos" libres" tuvieron" que" convertirse" en" soldados." Esta" circunstancia" hizo" que" el" ideal" del" guerrero" individual" homérico" se" sustituyera"por"el"ideal"colectivo"del"estado,"al"que"todo"debía"subordinarse." Los" espartanos% autóctonos" poseedores" de" derecho" políticos," vivían" en" campamentos," y" esto" fue" posible" porque" cuidaban" de" ellos" los% periecos," hombres" libres" Vivian" en" regiones" periféricas" se" dedicaban" a" la" agricultura," artesanía" y" comercio," y" los% ilotas," esclavos" sujetos" a" la" tierra" sin" derecho" alguno." 3. En"la" educación" Espartana"el" areté" heroica"individual"se" transforma" en" el"heroísmo% de% amor% a% la% patria,"amor"dirigido"y"controlado"por"el"Estado,"éste"se"encargaba"de"la"educación"de"los"niños"a" partir"de"los"siete"años."Al"mismo"tiempo"que"militar,"la"educación"era"deportiva"y" musical"(en"los" Juegos" Olímpicos," alcanzaron" el" mayor" número" de" victorias)." Sin" embargo," acentuaron" el" predominio "de"las"actividades"guerreras. "Se%quedó%anclada%a%una%fase%guerrera%y%auroritaria.% %

1.4%PAIDEIA%ATENIENSE% " 1. En" oposición" al" ciudadano" socializado" y" militarizado" aparece% el% ciudadano% autónomo,% culto% y% demócrata"de"Atenas."Una"polis"habitada"por"los"jonios"que"aunque"paso"por"las"misma"fases"que" Esparta," llegó% a% un% estado% superior:% el% de% la% vida% política% democrática% avalada% la% filosofía% y% el% cultivo%del%espíritu." En"este"proceso"se"distinguen"tres"periodos:" ] Siglos"VIII]VI"en"los"que"se"produjeron"los"valores"del"héroe"y"caballero." ] Siglos" VI ]V" marcados" por" triunfos" militares" sobre" los" persas." La" paz" y" hegemonía" militar" de" Atenas"dejó"el"ideal"guerreo"en"un"segundo"plano"y"pasar"al"ideal"político"avalado"por"la"cultura" de"la"ciencia"y"del"espíritu." ] Siglo"IV,"Esparta"con"la"ayuda"de"los"persas,"arrebata"en"la"guerra"del"Peloponeso,"la"hegemonía" milita" a" Atenas" (Sócrates"es" condenado" a"muerte)." Finalmente" los"Atenienses"y" los" griegos" en" general,"se"ven"dominados"por"los"macedonios."Desde"el"punto"de"vista"político"es"el"fin"de"la" polis"y"de"sus"libertdes"políticas;"desde"el"punto"de"vista"cultural,"finaliza"la"época"clásica"y"se" inicia"la"helenistica." 2. La% principal% preocupación% de% la% paideia% Ateniense% fue% enseñar% a% los% ciudadanos% politeia% o% educación%ciudadana." Se"exigía"aceptar"y" respetar"las" leyes" o"nomoi" de"la"polis." Nadie"como"ellos" entendió" la" necesidad" de" sujetar" lo" colectivo" y" lo" privado" al" orden" de" la" naturaleza" y" es" aquí" donde" emana"la"ley"(nomos)." El%nomos%es"la"razón"común,"no"emana"el"deseo"individual"y"colectivo,"es"la"plasmación"política"del" bien."El"reto"es"no"ignorar"el"bien"común"pero"tampoco"excluir"o"anular"lo"particular"o"privado." 3" "

3. La%educación%ateniense%no%ahoga%lo%individual,"a%la%vez"que"descansaba"en"el"libre"sometimiento" de"todos"los"ciudadanos"a"las"leyes"que"protegen%el%bien%común."" Una"cultura"difícil"de"implementar,"que"exigía"descansar"en"la"solidez"de"tres"pilares"o"fuerzas." ] La%eunomía:"con"su"virtualidad"los"ciudadanos"debían"ser"capaces"de"idear"buenas"leyes,"normas" fundadas"en"lo"que"es"justo."" ] La%isonomía%la"fuerza"por"la"que"los"ciudadanos"se"someterían"libremente"a"leyes"idénticas"para"todos," y" cuyo" fundamento" inmutable" reconocían" y" aceptaban" por" la" fundamentación" y" " ejemplaridad" de"los" maestros"y"de"la"clase"política."" ] La%eukosmía%por"ella"el"buen"orden"se"hacía"patente"en"todas"las"cosas"lo"mismo"en"el"ámbito"público" que"el"privado." Lo%esencial"era"la"formación"moral"y"espiritual"para"la"mjora"de"uno"mismo"y"al"servicio"de"la"polis." "

1.5%PAIDEIA%HELENÍSTICA% " 1. La"última%etapa%de%la%educación%griega"comienza"con"la"formación"del"imperio"de"Alejandro"Magno" en"el"siglo"IV"a."de"C."La%cultura%helénica%se%universaliza"y"se"convierte"en"helenística.""Uno"de" los" rasgos"típicos"de" esta" época" es"que"la%cultura% griega%desborda% su% ámbito%geográfico" y"los"límites" tradicionales"de"la"polis,"se%extiende%por%todo%el%Imperio%Romano%de%Oriente%y%lo%civiliza." 2. La% cultura% helenística% se% hizo% urbana% y% cosmopolita." Su" ámbito" ya" no" solo" era" local" sino" que" se" extendió"a"las" grandes"urbes"del"Mediterráneo"oriental" en"la" que"florecía"el"comercio"y"confluían" gentes"y"culturas"de"diversas"procedencias."Por"ello"la%cultura%helenística%es%una%cultura%sincrética" en"la"que"predomina"el"elemento"griego"pero"con"influencias"romanas"y""orientales"muy"marcadas." 3. La%cultura%helenística%se%transforma:"tiende"a"la"especialización,"a"la"aplicación"y"a"la"divulgación." No" crearon" ideas" o" productos" culturales" nuevos" sino" que" reprodujeron" lo" que" heredaron" de" la" cultura" clásica" y" difundieron" las" doctrinas" filosóficas." En" esta" época" son" típicos" los" manuales" escolares" “teachnai”." Las% ciencias% especiales" (Medicina," Matemáticas," Astronomía…)" sufren% un% gran% impulso,% y% surge% la% figura% del% “erudito”" (especialista" en" una" ciencia" particular" e" ignora" las" otras)." Otro% de% los% rasgos% distintivos% es" la% institucionalización%de% la% cultura," el" saber" se" difunde" con"el"apoyo"de"las"autoridades"públicas,"pero"ya"no"ejerce"una"influencia"clara"en"la"vida"social,"la" filosofía"pierde"su"capacidad"para"orientar"la"vida"de"los"hombres." " "

1.6%FAMILIA,%MUJER%Y%EDUCACIÓN%FAMILIAR% " 1. Una% de% las% instituciones% que% mejor% simbolizó% la% cultura% griega% fue% la% familia."Es"una" relación"que" considera"a"la"persona"en"su"dimensión"privada,"frente"a"la"pública"o"social." Oikos%(casa)%u%oikía%era"el"primer"entorno"natural"donde"la"persona"tomaba"conciencia"de"su"realidad" psíquica"y"social."" Platón:%el"objetivo"primario"y"natural"de"toda"persona"es"la"generación"y"la"educación"de"los"hijos."" Aristóteles:"la" familia" es" la" comunidad" establecida" por"la"naturaleza"para" la" convivencia" de" todos" los"días."" 2. El%principio%de%la%identidad%biológica,"se"era"alguien"en"la"medida"que" se"pertenecía"a" un" origen," sangre"o"estirpe."Pensar"en"una"educación"ajena"a" la"estirpe,"estaba"fuera" de"lugar."El"origen" o"la" consanguineidad" era" símbolo" de" la" vida," te" anclaba"a" la" vida," daba" identidad" y" proporcionaba" un" determinado"estatus."" 3. La%preeminencia%del%varón%resultaba%determinante.% Para"la"cultura"griega,"el"padre"era"el"causante" de"la"estirpe,"dando"lugar"a"una"concepción"patrilineal"de"la"familia."La"esposa"era"sólo"el"medio"o" instrumento." 4. La%vida% familiar%se% iniciaba%con%el% matrimonio." Era"un" pacto" fundamentalmente"de" hombres"y" la" mujer" poco" tenía" que" decir," se" trataba" de" una" transacción" motivada" por" variados" intereses." El" matrimonio"no"constituía"la"familia," era"sólo"su"comienzo,""lo"que"realmente " constituía"la"casa"‘’era" la" descendencia" legítima," una" vez" lograda" a" satisfacción" del" padre" el" hombre" podía" romper" el" matrimonio"si"lo"estimaba"oportuno." 4" "

5. La"función"de"la"mujer"era"llevar"el"interior"de"la"casa,"el"exterior"(bienes,"producción"rural,"guerras," política…)." 6. Los" griegos" entendieron" la" educación" como" un" proceso" que" debía" durar" toda" la" vida," y" estaba" orientada"a"lograr"que"el"potencial"del"yo"personal"y"doméstico,"para"participar"en"un"bien"común." 7. El" punto" de" partida" de" la" educación" familiar" comenzaba" eligiendo" un" marido" con" buen" linaje," es" decir,"con"personas"poderosas"o"de"igual"linaje,"pero"nunca"de"condición"social"inferior." 8. Los"esposos"debían"tener"claro"las"normas"de"procreación:"el"matrimonio"para"los"varones"entre"los" 25]35"años"y"para"las"mujeres"16]20"años."La"gestación"debía"extenderse"para"las"mujeres"hasta"los" 40,"para"los"hombres"hasta"los"50."Los"cuerpos"no"solo"deben"estar"sanos"sino"maduros." 9. Aristóteles"aconsejaba:"no"tener"una"constitución"ni"demasiado"delgada"ni"atlética"en"los"hombres," y"no"fecundar"nunca"después"de"los"55,"hacerlo"a"poder"ser"en"invierno,"ser"fieles,"no"estar"ebrio"y" en" el" parto" estar" pendiente" de" las" mujeres" para" no" generar" hijos" débiles" o" deformes." Para" las" mujeres,"tener"un"equilibrio"emocional,"una"dieta"equilibrada"y"dar"largos"paseos." 10. Tras%el%parto%comenzaba%el%primer%septenario"de%la%educación%familiar."Era"una"tapa"heterogénea" y"guiada"por"la"madre,"el"ama"y"la"nodriza,"con"la"vigilancia"del"padre." 11. En"los"tres"primeros"años"de"vida"tres"preocupaciones"debían"reunir"el"interés"educativo:"correcta" alimentación," psicomotricidad" adecuada" y" equilibrio" emocional." El" alimento" básico" era" la" leche" materna." 12. De" los" 3]4" años" a" los"6]7" años" De" los" 3]4"a" los" 6]7" años" debía"pasarse" a" una" alimentación"sólida," evitando"el"vino"e"insistir"en"la"importancia"psicofisiológica,"afectiva,"punitiva,"lúdica"y"moral"como" base" de" la" formación." Debe" potenciarse" la" importancia" del" juego" que" el" niño" debe" inventar." El" infante"debe"ser"ambidiestro."Evitar"el"lenguaje"obsceno"y"las"estatuas"o"figuras"inmorales"fuera"de" los"templos."" 13. Acabado% el% primer% septenario% de% la% vida," la" educación" familiar" daba" un" giro" considerable." Se" trataba"de"añadir"a"la"primea"educación"nutritiva,"la"dimensión"intelectiva."En"todo"este"proceso"el" papel"familiar"era"sobre"todo"de"ánimo,"apoyo"y"complemento"de"la"formación,"procurando"que"los" hijos" realizasen" el" ciclo" completo" de" estudios." El" padre" no" exigirá" la" excelencia" con" trabajos" excesivos," pues" se" desfallece" y" odia" el" estudio." Con" los" hijos" adolescentes" podrá" una" exigencia" y" cuidado"más"riguroso."Se"debe"incitar"a"los"jóvenes"con"el"matrimonio"como"la"cadena"más"segura" de"la"juventud." %

1.7%EDUCACIÓN%FORMAL:%AGENTES,%INSTITUCIONES,%CONTENIDOS%Y%NIVELES.% % 1. Tras"loa"siete"primero"años,"comienza"la"educación"fuera"del"seno"familiar."Era"un"proceso"propio" de"hombres"libres,"al"que"ningún"ciudadano"griego"debería"renunciar."La"mujer"era"excluida"de"esta" formación"salvo" en" Esparta" y" utopías" platónicas," ellas" solían" permanecer" con" las" madres" hasta" su" matrimonio." Aunque" las" hijas" de" algunas" familias" pudientes" tuvieron" acceso" a" la" cultura" letrada" y" musical." 2. El% helenismo% dividió% esta% instrucción% en% tres% etapas% o% ciclos:" la% elemental," impartida" la" casa" de" maestro"hasta"la"edad"de"14]15"años;"la%educación%general,"se"extendería"pasta"los"20]22"años" y%la% terciaria% o% superior," de" carácter" profesionalizante" y" académica," impartida" por" el" rhetor" y" el" philosophós."" Un" ciclo" amplio" y" largo" de" enseñanza" que" en" su" vertiente" completa" abarca% cinco% variantes% irrenunciables:%%% ] FORMACIÓN% ELEMENTAL," impartida" hasta" los" 14 ]15" años." En" ella" se" proporcionaba" al" niño" una" triple"formación:"gimnástica,"poético"musical,"y"formación"en"la"lectoescritura"y"cálculo."" Escuelas"elementales"las"hubo"en"cada"lugar"que"se"implantaba"...