TEMA 9 ARTE Romano Republicano (509- 27 ac) PDF

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Apuntes con imágenes del libro (última edición 2016)...

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TEMA 9 EL ARTE ROMANO REPUBLICANO (509 – 27 ac) 1. Introducción histórica 1.1. La conquista del Mediterráneo 1.2. el arte, botín de guerra 1.3 Arte griego y coleccionismo en Roma 2. Arquitectura 2.1 La ciudad romana: urbanismo 2.2. La belleza de la ingeniería. Murallas, acueductos y vías 2.3. Tipologías arquitectónicas: edificios públicos 2.3.1. Templos 2.3.2. El Foro republicano 2.3.3. Basílicas y Teatros 2.4 Arquitectura doméstica 2.5 Arquitectura funeraria 3. Artes Figurativas 3.1 La escultura romana 3.1.1 Inicios de la escultura exenta 3.1.2 El relieve histórico 3.1.3 El realismo romano: la importancia del retrato 3.2 La pintura mural: orígenes, técnica y evolución 3.3 el mosaico 3.4 Otras producciones artísticas

1. Introducción 1.1 La conquista del Mediterráneo Este es el momento de la conquista del Mediterráneo. El aumento demográfico y el expansionismo romano de los primeros siglos de la República significó la conquista de todo el Lacio. Después Roma fue saqueada y destruida por los galos, pero la reconstrucción de la ciudad se realizó rápidamente y se dedicaron a la conquista del centro de Italia, del norte (Etruria) y del extremo sur de la península (Guerra contra Tarento y Pirro, rey de Epiro) A lo largo del siglo II a.C., junto a los éxitos en política exterior, se vive una grave crisis social por el empeoramiento de las condiciones de los plebeyos. El reino helenístico de Pérgamo es entregado a Roma por su último rey, Atalo III al morir sin descendencia. Arte Clásico

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En el año 60 nació “el primer triunvirato” entre Cneo Pompeyo “Magno”, Marco Licino Craso y Julio César. Con esta alianza, césar pudo llegar al consulado en el año 59 y conseguir el mando absoluto de las Galias romanas durante cinco años, también de las Galias céltica y belga, llegando incluso a Britania. Con otro mandato especial de cinco años, César llevó las fronteras romanas hasta el Rin. Ante estos éxitos, el Senado le exigió la entrega de su mando militar, lo cual suponía dejarle al margen del poder político. César decide marchar con su ejército sobre Roma. Con el paso del Rubicón, en el año 49 ac comenzaba la guerra civil. Tras la muerte de Pompeyo, César toma el poder como dictador vitalicio comenzando sus reformas sociales (entrega dde tierras a los veteranos) y de infraestructuras, pero será asesinado antes de dinalizar sus proyectos, en el año 44 a.C., por un grupo de conspiradores. Bustos de Cneo Pompeyo Magno y Julio César , siglo I a.C. 1.2 El arte, botín de guerra Las fuentes antiguas refieren con detalle los primeros ejemplos de obras de arte obtenidas en el transcurso de campañas militares y que fueron expuestas en Roma como botín. El contacto con la cultura griega tendrá unas consecuencias fundamentales en la transformación del pensamiento y el arte romanos. La helenización del arte romano está directamente relacionada con la conquista de los territorios griegos y la antigua costumbre de la procesión triunfal. Ya desde los tiempos de Rómulo existía la costumbre de la procesión triunfal, que permitía a los generales victoriosos desfilar por las calles de la ciudad hasta llegar al Capitolio, donde se ofrecía a Júpiter Óptimo Máximo el diezmo correspondiente del botín en armas y bienes y se mostraban a los prisioneros, las armas y los recursos conseguidos en la campaña. Era una forma de que los romanos vieran las obras de arte griegas que traían acumuladas en los carros.

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Los generales vencedores solían destinar parte de su botín a la construcción de templos votivos en los que se colocaban las obras bajo la protección de los dioses, constituyendo verdaderas galerías artísticas. Otra parte se repartía entre los jefes militares que así entraron en contacto con la cultura griega que se convirtió en un modelo a imitar; frente a estas familias filohelenas (también acostumbraban a hablar griego, buscaban pedagogos griegos para sus hijos y adoptaban costumbres griegas) se encontraban las tradicionalistas que estaban al margen de estas conquistas y mostraban su defensa de la virtud romana frente a la influencia griega. La tensión entre ambos grupos de población no se resolvería hasta la época de Adriano (siglo II dc) o de Vespasiano que impuso en la enseñanza pública el latín y el griego. En cualquier caso, esta afluencia de objetos extranjeros (estatuas, cerámica, joyería, bronces, terracotas...) crearon una fuerte afición al coleccionismo. (Imagen: Carro en procesión. Abajo figura 1) 1.3 Arte griego y coleccionismo en Roma Desde sus primeros contactos con el mundo griego, algunos miembros más destacados de la República romana desarrollaron una actitud filohelena y adquirieron, entre otras, la aficción por el coleccionismo (Fulvius ante una estatua de Hércules, recuperada por unos pescadores) Estas gentes no fueron bien vistos por los tradicionalistas, como Cicerón que los llamaba “griegos”, aunque internamente les envidiaba y llegó a imitarles pues tenía en su villa de la Campania una importante colección artística. Esta costumbre se fue generalizando entre las clases pudientes de Roma y su interés se dirigía tanto a las antigüedades etruscas como a las griegas. Se estimaban mucho los objetos procedentes de las tumbas, sobre todo las cerámicas, y también los bronces de Corinto. Gradualmente se fueron formando colecciones en Roma, de forma un tanto ecléctica: obras originales de diversas fechas junto a copias realizadas por escultores llegados a la ciudad atraídos por los encargos de los nuevos aficionados al arte griego.

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2. Arquitectura 2.1 La ciudad romana: urbanismo La ciudad romana típica tenía una planta ortogonal constituida en torno a dos ejes, el cardus (eje norte sur) y el decumanus (eje este oeste), con un forum o plaza en el cruce de ambas. La ciudad estaba rodeada por una muralla con sus puertas y torres. Este modelo, heredado del mundo etrusco, se fue implantando en todas las ciudades y colonias de nueva planta. La ordenación urbana también se extendía al territorio adscrito a las colonias, con la división del terreno en lotes para los colonos, la orientación y proporciones guardaban relación con los ejes de la ciudad. Todas ellas se convertían en modelos a escala de la capital. Han pervivido hasta hoy, bien en ruinas, bien como núcleos históricos de las ciudades modernas. Sus principales edificios se construían también a imagen y semejanza con los levantados en Roma: foro, curia, templo, comicio, basílica, circo, anfiteatro. (imagen del libro: Planta de las colonias romanas de Ostia, Terracina, MInturnae y Puteoli) La nueva ciudad necesitaba un espacio amplio y lo más llano posible; el capitolio se situaba en el centro, para resaltar el predominio del culto oficial del Estado romano, y hacia él debía orientarse el foro. En las colonias, al igual que en Roma, se añadían otros templos, el teatro y el anfiteatro, las termas, el circo... El foro era el corazón de la ciudad, el lugar de culto principal, pero también el centro político de la ciudad, donde se ubicaban los edificios del Senado municipal (curia) y las asambleas de ciudadanos (comicio), donde se Arte Clásico

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realizaban actividades económicas, administrativas y sociales, para lo que se empleaban los pórticos y las basílicas que limitaban sus lados. (imagen: vista aérea del foro de Pompeya desde el sur). También en las colonias había una ordenación urbana con la división del terreno en lotes de tierra repartidos entre los colonos (todavía pueden verse la orientación o las proporciones en relación a los ejes de las ciudades en fotografías aéreas) CIUDAD ROMANA, en Roma y Colonias (URBANISMO)



Planta ortogonal:

o o o 

Cardus: eje norte – sur Decumenus: eje este – oeste Fórum: plaza donde se cruzan

Espacio grande llano:

o o

Capitolio: posición central. Culto oficial del Estado romano Foro: orientado al Capitolio. Culto principal. En él se situaban:    

o

Curia: Edificios del Senado municipal Comicio: Asambleas de ciudadanos Mercado: con actividades económicas Pórticos y Basílicas: A los lados con actividades advas., y sociales

Otros Templos: para otras deidades

2.2 La belleza de la ingeniería. Murallas, acueductos y vías Las obras públicas son una de las aportaciones más importantes del mundo romano. La muralla de la ciudad, además de marcar el límite religioso de la misma (llamado pomerium), servía como protección de la ciudad. La remodelación de los viejos muros servianos (hechos con una gran fosa y movimiento de tierras) fue una enorme obra de ingeniería realizada en Roma, convirtiéndolos en un muro de diez metros de alto y cuatro de ancho, con hiladas alternas, a soga y a tizón, y un recorrido de casi once kilómetros alrededor de las siete colinas. Otra obra genial romana fueron los acueductos. Para solventar los problemas cuando el agua estaba alejada de las ciudades recurrieron a la conducción hidráulica (aquae ductus): Primero se represa el agua y se asegura el caudal y se traslada a la ciudad por medio Arte Clásico

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de un canal decreciente en altura, para que el agua bajase por su propio peso. Las irregularidades del terreno se salvaban por medio de túneles o de altos muros elevados sobre arcos de forma que no se perdiese la inclinación. (Acueducto. “Aqua Anio Vetus”) en Roma el primer acueducto importante fue el Aqua Appia, año 321 ac., por el mismo promotor Appio Claudio “el Ciego” que después realizaría también la Vía Apia. La ingeniería romana también construyó una densa red de calzadas, primero para el desplazamiento de las tropas y, más tarde, para el de mercancías y viajeros. La Vía Apia fue la más importante. Fue realizada para conexionar Roma y Capua, casi 200 Km, salvando dificultades naturales con grandes obras de ingeniería. (Vista de la Vía Apia h 312 ac) Las restantes calzadas romanas se harían siguiendo este modelo con un firme estabilizado, bordillos de piedra, aliviaderos para el agua y un ancho uniforme y estandarizado, según la categoría de la calzada.

2.3 Tipologías arquitectónicas: edificios públicos 2.3.1 Templos Los templos de la etapa republicana de Roma se hicieron siguiendo la tradición itálica de edificios sobre un alto podio con escalinata frontal, una fachada columnada y una parte posterior cerrada; todo ello empleando columnas de madera y decoraciones de terracota en lugares preeminentes. Sufrieron sucesivos incendios y reconstrucciones. Prácticamente sin cambios, el modelo de templo itálico perduró hasta el fin de la civilización romana, si bien, poco a poco fue adquiriendo elementos del arte griego, tanto en los materiales como en los elementos decorativos, demás de compartir formas llegadas directamente de Grecia, como el Templo de Saturno (imagen: Templo de Saturno, Arte Clásico

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original del siglo V y reconstruido por Tiberio y Foro Romano) Adoptan sus órdenes arquitectónicos (dórico, jónico y, especialmente, el corintio, permitiendo la incorporación de las columnas ajustadas a estos órdenes)). El orden toscano y el compuesto son las variantes puramente romanas de la aportación griega, y la mezcla de todos estos tipos caracterizará las obras posteriores con pisos superpuestos. El proceso de helenización de la arquitectura romana se puede seguir hoy con ejemplos bien conservados: -Templo de la Fortuna Viril, templo dedicado a Portunus, la divinidad protectora del puerto fluvial. El original del siglo IV fue rehecho completamente a finales del siglo II ac, cuando se introduce el empleo masivo del travertino, piedra marmórea que se emplea en la arquitectura romana desde entonces, y toba de Anio. El aspecto itálico del templo se enriquecía también con una decoración a la griega, con columnas de orden jónico, exentas en el pórtico y adosadas en el exterior de las paredes de la cella. Con este modelo nace la característica principal de la arquitectura romana del momento: construir con técnicas propias y decorar con temas griegos. (Templo de Portuno, original siglo IV rehecho hacia el 80 ac. Foro Boario. Roma)

-Templo de Hércules Olivarius, frente al anterior. De planta circular, hecho en mármol pentélico sobre podio de toba de Veyes. Mandado traer desde Atenas por un rico mercader de aceite de fines de siglo II ac. De orden corintio e inspirado en el tholos clásico. Encerraba en su interior una estatua de Hércules, tallada por otro griego afincado en Roma, Scopas Minor. (imagen: Templo de Hércules Vencedor., h 120 ac. Foro Boario Roma) El proceso de helenización de la arquitectura romana tardorrepublicana cuenta con excepcionales ejemplos fuera de la capital, en los cuales los Arte Clásico

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templos están incluidos en un conjunto de terrazas con pórticos, escalinatas y rampas (en la mejor tradición de los Santuarios de Pérgamo o de Cos): -Santuario Fortuna Primigenia en Praeneste (en el Latium vetus). El templo está incluido en un conjunto de terrazas con pórticos, escalinatas y rampas, siguiendo la tradición de los santuarios de Pérgamo o de Cos. - Templo de Fortuna Primigenia de Palestrina. Siglo I a.C. Reconstruido por Sila. Organizado en cuatro terrazas artificiales sostenidas por muros de opus caemenciticium, alternando espacios rectos con exedras semicirculares. Los pórticos tienen columnas que alternan orden dórico, jónico y corintio, uno por cada terraza. La comunicación entre ellas se hace con rampas y escalinatas dispuestas simétricamente culminando en un pórtico semicircular concebido como vestíbulo monumental del templete circular donde recibía culto la imagen de la diosa Fortuna Primigenia. Esta diosa es una diosa itálica de antiguos orígenes que se actualizó con otra siguiendo los cánones de la escuela rodia. (imágenes: maqueta del santuario de Fortuna Primigenia. Palestrina. Museo Arqueológico) TIPOLOGÍAS: TEMPLOS (construir con técnicas propias y decorar con estilo griego) Tradición itálica:

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Podium Escalinata frontal Fachada anterior columnada y posterior cerrada (Inicio: columnas de madera y decoración terracota)

Helenización:

 

Materiales: piedra, mármol Órdenes arquitectónicos: dórico, jónico y corintio

Expresamente romano:

 

Órdenes toscano y compuesto Elevación de varias plantas, combinando los órdenes

2.3.2 El Foro Republicano -Forum Magnum: Tras la construcción de la Cloaca Máxima se hace habitable el valle donde se construirá el Foro Romano, el corazón de Roma. Está atravesado por la Vía Sacra que era el camino procesional. Los primeros templos del Foro, correspondientes a los años iniciales de la Arte Clásico

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República son: el Templo de Saturno (sede del tesoro público) y el de Cástor y Pólux (los dioses protectores de la ciudad). Estas obras se convirtieron en los grandes empeños de las familias patricias, en cuyas manos estaba la dirección del nuevo Estado y cuyas residencias se alzaban en la vecindad, en la pendiente del palatino. La actividad comercial se traslada fuera de este espacio, a los correspondientes mercados, quedando el foro reservado para la actividad política (curia, comicio, tribuna de arengas), de culto (templo y casas de las vestales), e incluso para residencias particulares y basílicas.)(Plano del “Forum magnun” o rofo republicano de Roma a mediados del siglo I ac) El espacio central pavimentado en piedra incluía varios monumentos como el Lapis Niger o tumba de Rómulo. También estaba en el Foro el Tabularium, archivo en el que se custodiaban los documentos oficiales del Estado romano; hoy está completamente subsumido en el Palazzo Senatorio. El Tabularium es una mezcla genial de ingeniería romana a base de arcos y bóvedas construidos en las diferentes variantes del hormigón y con los órdenes arquitectónicos adintelados griegos enmarcando los arcos. Es lo que se llama arquitectura grecoromana. (imagen: alzado del Tabularium) Abajo, Palazzo Senatorio siglo I a.C construido sobre el Tabularium, abajo . Forum Iulium, siglo I a.C. Cuando el Forum Magnum se quedó pequeño, Julio César costeó la construcción de un nuevo foro, situado detrás de la nueva sede el Senado, también mandada edificar por él. Con una enorme plaza porticada de forma rectangular en cuyo extremo situó el templo de Venus Genitrix, de la que la Gens Iulia se consideraba descendiente. El Forum Iulium construido en mármol y orden corintio, se convirtió en modelo de los posteriores foros imperiales (imagen iza: planta del foro Arte Clásico

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de César 46-29 ac. Imagen derecha: Foro de César con el Templo de Venus Genitrix 54-46 ac)

TIPOLOGÍAS: FOROS *Foro Republicano o Forum Magnum: atravesado por la Vía Sacra

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Interior:

o o o o o 

Actividades políticas: curia, comitium y tribuna de arengas Actividades de culto: templos y casas de las vestales Residencias particulares, Basílicas, El Lapis Niger (Rómulo asciende al Olimpo) Tabullarium: archivo de los documentos oficales (arquitectura grecorromana)

Exterior:

o

Actividades comerciales (Mercados)

*Forum Iulium o Foro de César: modelo de los foros imperiales

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Gran plaza porticada rectangular. Mármol. Órden corintio Templo de Venus Genitris

2.3.3 Basílicas y teatros En el Foro romano se generó un nuevo tipo de edificio, la basílica (literalmente “casa real”), que era un espacio cubierto polivalente inspirado en las stoa giegas (espacio cubierto polivalente de servicio público, normalmente columnado, arquitrabado y de planta rectangular) y que permitía la reunión de personas para actividades administrativas, judiciales, mercantiles o simplemente para resguardarse. Consta de tres naves paralelas y un pórtico que daba a la calle. En el foro había varias: -Basílica Porcia: de modestas proporciones pero ya contaba con las características naves paralelas y un pórtico que daba a la calle. -Basílica Opimia: se construyó haciendo ángulo y cerrando la esquina noroeste del foro. Fue sustituida posteriormente por el templo de Vespasiano.

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-Basílicas Fulvia y Sempronia: cierran los lados norte y sur de la plaza central. Sus nombres fueron impuestos por las familias que sufragaron su construcción y posteriormente sustituidas por las Basílicas Emilia y Julia. Para examinar mejor las primeras basílicas hay que ir a Pompeya: -Basílica de Pompeya. Siglo II a.C. Es la más antigua que se conserva (los bolli laterici o sellos de las tejas indican que se construyó en el 120 ac). Sus naves están separadas por gigantescas columnas de ladrillo rellenas de hormigón, que sostenían la cubierta de las naves laterales, ya que la nave central, más ancha, se supone hípetra (descubierta). En la cabecera hay un alto podio como estrado del tribunal de justicia; la entrada monumental se disponía a los pies.

(imágenes: Basílica de Pompeya, 120 ac y Planta de la Basílica de Pompeya) En Roma estaban prohibidos los teatros por lo que no se construyó ninguno, siendo el primer edificio estable el de Pompeyo Magno, realizado en el año 55 ac y con el pretexto de construir un gran edificio al aire libre para un templo. Á partir de entonces, el modelo de teatro romano se levantó ajustado al modelo de estructura prescrito en el libro V de De Arquitectura de Vitrubio: era exento, levantado sobre una estructura de arcos y bóvedas, sin depender de la ladera de un monte (como en el teatro griego). Las gradas formaban la cavea, siempre de planta semicircular al igual que la orchestra, y se dividía en tres s...