Teoría social - cuadro comparativo PDF

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Cuadro de comparación pensadores obligatorios...

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COMTE

DURKHEIM

WEBBER



Padre del positivismo: idea de ORDEN y PROGRESO.



Establece las BASES- REGLAS DEL MÉTODO SOCIOLÓGICO.



Considerado uno de los fundadores del ESTUDIO MODERNO.

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Su Fe: Estudio de la sociedad en el paradigma positivista.

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Hacer de la sociología una CIENCIA.

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Anti-positivista de la sociología y e la administración publica.

SOCIEDAD:

Nunca hizo un estudio empírico.

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Trabajó dentro del IDEALISMO o la TRADICIÓN HERMENÉUTICA.

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SOCIOLOGÍA: FÍSICA SOCIAL (para entender los fenómenos de a sociedad).

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Clave para entender el PROCESO DE ANÁLISIS DE LA REALIDAD SOCIAL:

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CONCEPTO DE LA SOCIOLOGÍA: Debe ser una COMPRENSIÓN INTERPRETATIVA DE LA ACCIÓN SOCIAL.

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PARADIGMA HERMENÉUTICO: Comprensión intuitivo pero racional, de la ACCIÓN SOCIAL: Algo que alguien hace con sentido, sentido dotado por quién hace la acción, puede ser consciente o no.

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Conceptos de:  ESTÁTICA: ORDEN (como práctica política) – LEYES DE COEXISTENCIA.

 DINÁMICA: PROGRESO (como práctica política)–LEYES DE SUCESIÓN.  ETAPAS DE LA HUMANIDAD:  Teológica: » Estado provisorio y preparatorio.

 Además de la suma de los individuos que la componen en una TOTALIDAD, una RED DE RELACIONES SOCIALES.  Los individuos que la integran deben INTERACTUAR.  Posee una condición que trasciende al individuo. » Entendía los conflictos como ANOMALÍAS. (=COMTE). ≥ Los conflictos debían ser eliminados para generar un progreso indefinido.

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RESISTENCIA DE LA NATURALIZACIÓN.

» Estado mas primitivo del hombre.

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» INFANCIA DE LA SOCIEDAD. » Acontecimientos de la vida en los FENÓMENOS SOBRENATURALES.  Metafísica: » Etapa crítica de transición. » Era la modificación del estado teológico. » Concepto de ABSTRACCIÓN (explica los fenómenos sociales).

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HECHO SOCIAL:  Aquel que ya está impuesto.

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RELEVANCIA DEL MUNDO DE LA VIDA.

 3 características principales: » GENERALES. » EXTERIORES. » PODER COERCITIVO.

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La HERMENÉUTICA: Interpreta un texto que fue escrito por alguien con un sentido.

 INSTITUCIONES: Hechos sociales por excelencia. Conjunto de normas y pautas de la sociedad.

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DOBLE HERMENÉUTICA: El COMPRENDER.

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Pasaje de la OBSERVACIÓN A LA COMPRENSIÓN.

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Comprensión de significados de la trama social.

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Se basa en Marx: De acuerdo con algunas cosas, pero dice que hay otras causas acerca del surgimiento del capitalismo.

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CAPITALISMO PARA WEBBER:  Surgimiento en Europa occidental.

Perfecciona el positivismo de Comte:  Promoviendo el REALISMO EPISTEMOLÓGICO y el MÉTODO HIPOTÉTICO DEDUCTIVO.

» ADOLESENCIA DE LA SOCIEDAD.

» EPISTEMOLOGÍA: ≥ Cómo encarar el estudio de una realidad.

» Preguntas ontológicas (sin sentido y sin explicaciones concretas).

» REALISMO METODOLÓGICO: ≥ Todo lo que sucede tiene entidad en sí mismo.

 Europa era católica.

 Positiva: » Pensamiento Lógico (deja de lado la especulación).

 MÉTODO HIPOTÉTICO DEDUCTIVO:

 La ética protestante es diferente a

» ADULTEZ DE LA SOCIEDAD.

» Parte de un marco teórico que se pone a prueba empíricamente.

la católica.  Europa es la cuna del capitalismo.

» Aparece el MÉTODO HIPOTÉTICO DEDUCTIVO. 

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ETAPA CIENTÍFICA /POSITIVA:  “Llave de la humanidad”  Llegamos a través de la razón y ésta requiere de la ciencia.  CIENCIA: saber más acabo del hombre.  Importancia de la OBSERVACIÓN EMPÍRICA.  RELACIÓN ENTRE LO CIENTÍFICO Y SOCIAL. MÉTODO CIENTÍFICO:  Trata de ser exacto.  No habla de verdades eternas (las verdades son refutables y acumulables)  SOCIEDAD COMO ORGANISMO: Partes que deben estar ordenadas. Cuando estas partes funcionan bien se establece el ORDEN y esa armonía lleva al PROGRESO.

» Método de la ciencia dura.  » Centrado en la INVESTIGACIÓN SOCIOLÓGICA. » MÉTODO ESTRUCTURAL y FUNCIONALISTA. » La sociedad precede al individuo y le impone normas (tiene FUERZA COERCITIVA). » La sociedad está acercándose al PROGRESO. ≥ La ciencia es la llave de la felicidad y nos da LEYES DE UN ORDEN. ≥ Cuando lo encontramos sabemos como funcionan las cosas y así mantenemos el EQUILIBRIO.

MODERNIDAD:  Concepto creado por él para entender un periodo.  2 instituciones claves: » INDUSTRIA CAPITALISTA. » ESTADO.

MÉTODO HERMENÉUTICO:  INDUCTIVO. 1. DATO 2. MÉTODO 3. TEORÍA (Parte de una acción social) 

 El investigador interpreta el sentido dado por los autores de esa acción social.  Hay que mirar la acción de las personas, meternos en la cabeza del que hace la acción para entenderla.  INFLUENCIAS DE WEBBER:  Corriente fenomenológica: » partir de la experiencia.

» PROGRESO:

≥ Se da con el AVANCE DE LA CIENCIA. ≥ Nos muestra el ORDEN NATURAL (como podemos aplicarlo a la sociedad).

» Implica SOLIDARIDAD y COOPERACIÓN. 

CIENCIA: conocimiento más válido. Supera a la metafísica.

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SABER POSITIVO: busca lo real, la certeza, lo útil, lo preciso.

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POSITIVIDAD RACIONAL: satisface nuestras necesidades reales.



Evitar conflictos.

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FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LA SOCIABILIDAD HUMANA:  orden mental proyectado en lo social para cumplir necesidades e intereses.

» MÉTODO: ≥ Se establecen hipótesis. 1. TEORÍA 2. MÉTODO 3. DATO ≥ Primero la TEORÍA, después a través del método constato empíricamente los DATOS. 

SOCIOLOGÍA: » MISIÓN: ≥ Averiguar la procedencia y el sentido de las normas y las relaciones sociales. ≥ Hacerla con el método de las ciencias positivas. » Ciencia de las instituciones: ≥ META: Descubrir los hechos sociales estructurales. » Convertirse en OBJETIVA y

 Se distancia del positivismo y del marxismo.  Se distancia de Hegel: » Afirma que no es posible estudiarla en su totalidad y establecer su dirección. » El científico solo puede abordar aspectos parciales.  Nietzsche: » Toma de él el papel central de los valores que no son eternos. » Quiere comprender la influencia indirecta de éstos en las sociedades. » Sostiene que los valores son racionales.  Interesado en comprender el mundo occidental y la modernización.  Esta se vincula al proceso de racionalización y al desencantamiento del mundo.

 Ambas se expresan en la organización capitalista del trabajo y en el Estado.

METÓDICA. ≥ Debe estar en contacto con los hechos. » Ser estudiada como COSA (todo lo que se opone a la idea). » Debe ser: ≥ OBJETIVA: > Descartar circunstancias y preconcepciones. ≥ ESPECÍFICA: > Dar el CONTEXTO. ≥ METÓDICA: > Dar las CIRCUNSTANCIAS. ≥ Estudia HECHOS SOCIALES: ≥ La sociedad es anterior al individuo.

 RELEVANCIA DEL CRITERIO DE EFICACIA.  Desencantamiento del mundo » Con la ciencia llegamos a la felicidad es la llave de la felicidad  MODERNIZACIÓN: » Basada en la racionalización: ≥ Relaciones sociales basadas en las relaciones racionales a fines y a valores. » Pone foco en comprender el MODERNO CAPITALISMO INDUSTRIAL RACIONAL. » Otorgó importancia a los significados y motivos individuales para explicar causalmente la acción social. » LA ACCIÓN: ≥ Destinada a ocurrir cuando los individuos atribuyen significados subjetivos a sus acciones.

≥ Es una cosa externa. ≥ Ej: el odio a los judíos se impone. ≥ Modos de ACTUAR, PENSAR y SENTIR (externos al individuo). » Formular PRINCIPIOS OBJETIVOS

» La acción es social ≥ Toma en cuenta la conducta de otros.

que se traduzcan en LEYES CIENTÍFICAS. 

HECHO SOCIAL:  Toda manera de ser o hacer.  Que se ejerce sobre en individuo desde el exterior o también que es común colectivamente.  Tiene una existencia propia independiente de sus formas individuales.  Deben ser tratados como COSAS (al igual que los objetos físicos o naturales) » Sin perder de vista la DIMENSIÓN MORAL (de la cual carece la naturaleza).

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MAYOR PROPONENTE DEL FUNCIONALISMO ESTRUCTURALISTA.

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PRINCIPIO DE CAUSALIDAD:  Una idea causa otra.

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SUICIDIO: todo caso de muerte que resulte directa o indirectamente del acto positivo o negativo, ejecutado por la propia víctima,

» La COMPRENSIÓN: ≥ Es un procedimiento racional que conduce a identificar el sentido de la acción. ≥ Según la intención del actor y reconocer el contexto al que la acción pertenece y donde obtiene sentido. » COMPRENSIÓN Y EXPLICACIÓN: ≥ Claves en su método » SOCIOLOGÍA ≥ Ciencia que pretende: > ENTENDER. > INTERPRETAR. > INTERPRETAR LA ACCIÓN SOCIAL (para explicarla causalmente). » EL INDIVIDUO: ≥ Anterior a la sociedad y las acciones individuales son las que contribuyen al orden social > TEORÍA DE LA ACCIÓN. 

ÉTICA PROTESTANTE:  No es la única razón por la cual surge el capitalismo.

sabiendo que habría de producir este resultado.  TIPOS: a. EGOÍSTA: relacionado con los vínculos sociales débiles.

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Principal objeción a Marx:  Hay un ida y vuelta entre la superestructura y la infraestructura.

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LA CULTURA Y LOS VALORES:  Parte de lo que influye en un contexto para que vayan pasando las cosas.

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CAPITALISMO:  Surgió en Europa.

b. ALTRUISTA c. ANÓMICO: relacionado con la anomía. 

SOLIDARIEDAD:  Hecho moral cuya versión exterior se encuentra en las formas del derecho.  TIPOS: » MECÁNICA: ≥ Aplica PENA REPRESIVA. ≥ Todos contra el que obra mal. » ORGÁNICA: ≥ Aplica PENA RESTITUTIVA (a través de las instituciones). ≥ Su carencia produce ANOMÍA: patología social que se debe al desarrollo del individuo moral y a la profunda alteración de la

 Dice que hay que mirar el contexto, la historia. 

Para entender la historia:  Hay que ver a los actores y cómo significan sus acciones.  Para entender hay que meterse en la cabeza de los actores para ver el porqué de sus acciones.

estructura social....