2002 23 Resumen UNED Grecia y Roma 1er curso PDF

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Warning: TT: undefined function: 32ÍNDICETema 1.- La Grecia arcaica y la colonización.Tema 2.- Legisladores y Tiranos. El Ejemplo de Atenas.Tema 3.- Esparta y Atenas. Guerras Médicas. Pentecontecía.Tema 4.- La Guerra del Peloponeso.Tema 5.- Filipo y Alejandro.Tema 6.- El Helenismo.Tema 7.- Etrusc...

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ÍNDICE Tema 1.- La Grecia arcaica y la colonización. Tema 2.- Legisladores y Tiranos.  El Ejemplo de Atenas. Tema 3.- Esparta y Atenas.  Guerras Médicas.  Pentecontecía. Tema 4.- La Guerra del Peloponeso. Tema 5.- Filipo y Alejandro. Tema 6.- El Helenismo. Tema 7.- Etruscos y pueblos Itálicos. La Monarquía Romana. Tema 8.- La conquista Romana hasta final del S. IV aC. Tema 9.- El imperialismo Romano.

Tema 10.- La crisis de la República y los conflictos políticos Romano Tema 11.- República o Principado: Cesar y Augusto. Tema 12.- El Alto Imperio: desde Julio-Claudios a Antoninos. Tema 13.- Los Severos y la crisis del Imperio. Tema 14.- El Bajo Imperio: Diocleciano y Constantino. Tema 15.- Teodosio y el final del Imperio. GLOSARIO

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Tema 1 – La Grecia arcaica y la colonización A. EL ORIGEN DE LA POLIS: 1. Las poblaciones griegas: Grupos dialectales y la migración de la costa minorasiatica. 2. La trasformación de la sociedad griega arcaica. De Homero a Hesíodo. 3. La Polis griega: Origen y componentes. B. LA COLONIZACIÓN GRIEGA: 4. La transformación de la Polis y la Stasis. 5. La segunda colonización griega: Causa y caracteres. 6. Etapas y ámbito de expansión. 7. Metrópolis y nuevas polis, (Apoikía, Cleruquía y Emporion). 8. Sus consecuencias.

A. LA GRECIA ARCAICA I 1. INTRODUCCIÓN.

• Tras los reinos micénicos y la migración doria, Grecia sufrió ........ ........... un período de oscuridad, pobreza y confusión: “La Edad Oscu – Se produce ...................................................................................... la pérdida de la escritura. • A pesar de ello, elementos nuevos y el comienzo de un progreso ........... fructificaron en el clasicismo de la Atenas del s. V aC. • Así, Tucídides comentó: “Tras largo tiempo, Grecia encontró................... la tranquilidad, la estabilización y el fin de las migraciones”. • Este período abarcaría una cronología entre ............................................ el 1.100 al 550 aC; la podemos dividir en tres (3) etapas: – 1.100 – 950 aC .................. Alto Arcaísmo. – 950 – 750 aC .................. Arcaísmo Medio ó Época de transición. – 750 – 499 aC .................. Arcaísmo Pleno ................................. hasta la llegada de los Persas (y consiguientes Guerras Médic

2. ALTO ARCAÍSMO (1100 - 950 aC) 2.1. Las poblaciones griegas y los grupos dialectales.

• Las migraciones de finales del 2º milenio, con nuevos pueblos llegando a Grecia:  Refuerzan…. su población.  Configuran… su etnia.

 Configuran… las formas dialectales de la cultura griega. • Previos a las migraciones ................ Las fuentes tradicionales proporcionan una distribución geográfica de los tres (3) grupos dialectale  Eolio ................................................ en Tesalia, Beocia, Eubea, Elide, Argólida y Sur de Etolia.  Jónico ............................................. en Ática, zona del Istmo (estrecho), Mesenia, Acaya y otras zonas peninsulares del Peloponeso.  Arcadio ........................................... en centro y parte meridional del Peloponeso. Sus emigrantes lo introdujeron en Chipre.

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• Tras la migraciones ........................... las grandes familias griegas (jonios, eolios y dorios) se distribuyen en una gran mezcolanza:  Dialecto Eolio............................. en costas e interior de Tesalia, Eólida y parte de Focea y Beocia.  Dialecto Jonio ........................ en el Ática y Eubea.  Dialecto Arcadio .................... población primitiva aquea, en el centro aislado y montañoso de la Arcadia.  Dialecto Dorio ........................... en Egina, Corinto, el Istmo y gran parte del Peloponeso.  Dialecto del Noroeste ............ aportado por una nueva oleada de invasores: Grecia central (Arcania, Etolia, Beocia…) • Resumiendo ......................................... en las islas y costas del Egeo:  … eolio, jonio y dorio .............. se superponen en............................ tres zonas horizontales paralelas de norte a sur.

2.2. Valoración de los poemas homéricos como fuente histórica.

• La literatura griega se inicia con dos poemas épicos vinculados a la historia de Grecia ................... la Ilíada y la Odisea. • Se atribuyen a Homero (aprox. s.IX aC):  … sin embargo no queda claro, ya que estos poemas pudieron ....... ser recogidos y compuestos en Jonia a finales del s.VIII aC.

2.2.1. La cuestión homérica.

• A finales del S. XVIII, estos poemas son sometidos a críticas y análisis de tipo histórico y filológico sufriendo tres (3) revisiones:  Wolf (1875): al no existir la escritura, serían cantos orales transmitidos, por lo que no serían obra de un solo poeta sino de una t anónima recogida en la mitad del s.VI aC, en la tiranía de Pisístrato de Atenas.  Schliemann: debido a sus descubrimientos arqueológicos han tenido que ser replanteados; continúa el interrogante de la adecu dato histórico que proporciona a Homero su autencidad.  Parry (1928): apoya su hipótesis en estudios comparativos entre la poesía homérica y la serbo-croata concluyendo que los poema son elaborados en una larga tradición oral, demostrando que 2/3 del texto consistían en fórmulas. • Por lo tanto ..................................................................... los poemas homéricos serían fruto de una tradición oral • El paso de oral a escrito fue largo................................. de ahí que los poemas:  Recibirían ............................................................. nuevas influencias, posibilidades técnicas y estilo de nuevos poetas.  Quizá la intervención de un ................................. poeta genial, Homero, darían forma a estas dos obras de arte.

2.2.2. La autenticidad histórica en las fuentes homéricas.

• Hay autores que demuestran .................................... una extrema confianza como fuente histórica. • Otros, adoptan una .................................................... postura opuesta y rechazan su validez histórica. • Estos poemas han de ser considerados como una obra literaria, cuya formación se sucedió en distintos momentos y tendencias que h plasmadas, no pudiéndose rechazar del todo sus posibles aportaciones históricas, puesto que:  Los grandes mitos y acontecimientos localizados en ......................... ciudades micénicas (Micenas, Tirinto, Tebas, Atenas…)  Los nombres de las divinidades y héroes se hallan en ....................... las tablillas del Lineal B (evidente arcaísmo)  Algunos dioses homéricos ................................................................... son micénicos; otros no y otros son dudosos.  Hay gran mezcla en las armas y en el uso de técnicas de guerra.  Aparecen elementos propios de la cultura griega posterior (utilización del bronce y el hierro o las armas y utensilios).  El Catalogo de las naves es considerado el fragmento más antiguo, describiendo la composición del ejercito aqueo, a la vez que  … podría estar reflejada la fragmentación de la unidad micénica en el último período.  La denominación de “Wanax” como monarca es sustituida por la de “Basileus”.  Existen elementos religiosos de distintas épocas entremezclados  Destacar la casi ausencia del mundo fenicio, con los que es indudable que se tenían estrechos contactos, pudiendo…  … resultar un hecho deliberado puesto que no tenían buena fama y se desconfiaba de ellos.

2.3. Los griegos en Asia Menor y el Egeo.

• El origen y fundación de las ciudades griegas del Asia Menor e islas del Egeo están llenos de oscuridad y de incertidumbre, en buena  …debido a su gran antigüedad, remontándose a la llamada ....................... «Primera colonización griega»;  Ciudades como Mileto y Colofón fueron fundadas entre los siglos ................ XII - XI a.C. • La superpoblación .............................................................................................. motivada por las nuevas invasiones determinó:  Una migración hacia el Asia Menor e Islas del Egeo. – Desde la primera mitad del s. XIV aC. ya estaban instalados pobladores micénicos en Mileto y Colofón. • Así, pueblos que ocupaban Asia Menor (lidios, canos, lelegos, misios...) ................ fueron invadidos por emigrantes  Fundamentalmente de Eolia, Jonia y Doria, llevando sus ............................... costumbres, cultos religiosos, forma de vida y dialecto. • El Egeo se convirtió en un mar griego, y el auge económico y cultural nuevas poblaciones… facilitó el progreso y el desarrollo de la cultura

2.3.1. Migración Eolia:

• Norte de la costa de Anatolia, las islas Ténedos y Lesbos, y la Tróade fue colonizada por los eolios formando la Eólida. • Esta migración, la más antigua, se inicio hacia el .................................... 1.140 aC prolongándose en oleadas hasta el S. IX aC.

2.3.2. Migración Jonia:

• Esta migración desempeño un papel principal…. Se inicio hacia el ........ 1.050 aC en sucesivas oleadas. • Los emigrantes procedían de distintas partes de Grecia, pero ................ Atenas tuvo un importante protagonismo.  Patronazgo de Atenas… da lugar a relación y unión de los jonios a lo largo de la historia manteniendo cultos, dialectos e institucione  Así, en el s.X aC., los jonios integraron la dodecápolis jónica, formada por… – 12 ciudades… confederadas en una anfictionía en torno ......... al santuario de Poseidón Helicornio en Mícale (entre Éfeso y M  El interés de Atenas llega a su culminación en la ........................... Liga Ático-Délica con su hegemonía.

2.3.3. Migración Doria:

• La costa Dórida (al sur de la Jonia) fue invadida por oleadas de ............. colonos dorios de Laconia principalmente. • Heródoto cita una confederación de 6 ciudades (Hexápolis dórida) ...... a modo de anfictionía en torno al culto de Apolo Triopio.

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2.4. Caracteres sociales, económicos y políticos del Alto Arcaísmo. 2.4.1. La sociedad. • • • A. •

Los asentamientos carecen de elementos propios de la “Polis” griega ............. centro de la sociedad y civilización griega. En este período no se puede aun considerar que había .................................... una sociedad de ciudadanos y una comunidad política. El carácter esencial de esta sociedad es la existencia de .................................. un alto estamento social que se diferencia del resto… los A Aristoi: La monarquía (tras reinos micénicos), deja de existir, pasando el dominio a.... los Aristoi, grupo de nobles:  …descendientes de jefes tribales (gran ascendencia sobre la comunidad) y poseedores de grandes riquezas en ganado y tierras. • Se agrupaban en Genos o familias, a cuya cabeza estaban ........................... los Basileis.  Estas familias se consideraban descendientes de algún dios o héroe ... y, por tanto, superiores a la sociedad.  Exaltando cualidades y valores morales que les eran propios, por lo que estaban exentos de trabajos no acorde con sus cualidades.  Se dedicaban a la guerra, la piratería, la caza y la administración del orden y la justicia. • Estos Genos (familias) estaban emparentadas entre sí por matrimonios concertados.  Para ello se requería que la familia del novio entregara regalos para la novia (Hedna).  Mientras que ésta proporcionaba una dote y la esposa ingresaba en el Genos del marido. • Este tipo de matrimonio perduró todo el período arcaico y fue importante en la consolidación del poder de los Aristoi. • Los Basileis (jefes de los Genos) aglutinaban:  Dirección y mando del grupo comunitario.  Posesión de la casa o hacienda ............................................................... con sus pertenencias: riquezas, esclavos y ganado (Oikos)  Grandes extensiones de tierra ................................................................... para su explotación (Témenos). • Tras los Basileis, en la escala social, se encontraban el resto de los Aristoi.  Pero la necesidad o la obligación de repartir la herencia entre los hijos varones, incluso a veces los ilegítimos, hizo disminuir el patri con ello, la posición y el poder social, surgiendo una 2ª nobleza.  Esto produjo relaciones y acciones conjuntas bélicas, de saqueo y pillaje entre la nobleza, en las que el Basileus (Jefe) tenía derech parte del botín. • La mujer dirigía los trabajos domésticos en los que era iniciada desde la niñez y en los que solía tomar parte, acabando recluída…  … en la zona femenina de la casa (Gineceo) y bajo dependencia del padre, marido o hermano.  Así, de ella dependían el orden y la continuidad del hogar y en ocasiones, la herencia familiar. B. Campesinos libres: • Eran la 2ª categoría de hombres libres, siendo conocidos gracias a la obra de Hesiodo. • Solían ser propietarios de pequeñas posesiones de:  Ganado.  Tierras de cultivo (Kleros).  Algún esclavo o alquilar algún jornalero para su labor. C. Thetes ................... o Jornaleros • Ultima categoría social de hombres libres, aunque totalmente desprotegidos y obligados a depender de su propio trabajo, por lo que la eran contratados para cultivar la tierra. • Muchos eran esclavos huidos u hombres libres expulsados (Atimoi) de un clan familiar por una falta grave (Atimia). D. Esclavos: • La situación de los esclavos es casi desconocida.  Solían ser prisioneros de guerra o víctimas de pillaje y piratería.  Así, los hombres estaban dedicados al campo y las mujeres a las labores domesticas o al servicio. • El esclavo estaba integrado en el Oikos del que recibía protección y solo el jefe del Oikos tenía derecho de vida o muerte sobre él. • Gozaban de consideración y buen trato e incluso podían poseer bienes. E. Demiurgos: • Eran trabajadores de condición libre pero no integrados en ninguna comunidad; es difícil calificar su situación social y jurídica. • Solían trabajar de forma itinerante, prestando sus servicios a los Basilei o a los ricos Aristoi, gozando de su hospitalidad (Xenios), y gracia conocimientos o cualidades alcanzaron gran estima social. • Estos eran:  Los artesanos .................................. propiamente dichos… que prestaban sus servicios de un lugar a otro según eran requeridos.  Los sacerdotes y adivinos.  Los Heraldo ...................................... cuyas funciones de tipo social eran diversas.  Los Aedo o Rapsodas ..................... considerados protegidos de las Musas.

2.4.2. La Economía:

• En el Alto Arcaísmo, el Oikos ocupa el papel principal en la economía............ incluía:  Todas las personas, libres o esclavas, que por parentesco o por servicio dependían del Jefe.  Todas las clases de bienes muebles e inmuebles inseparables de este grupo humano. – Por tanto, del Oikos formaban parte las tierras, ganado, edificios y toda riqueza material gobernada por el amo o jefe del Oikos • El ideal del Oikos era .......................................................................................... la Autarkía (autosuficiencia), es decir:  Debía bastarse a sí mismo y producir todo lo necesario para la subsistencia.  Pero siempre faltaron materias primas que tuvieron que ser importadas.

• Así, las bases fundamentales son:  Agricultura: – Los nobles Aristoi eran guerreros y terratenientes. – Homero considera el trabajo agrícola como fundamento de la civilización, por lo que los pueblos bárbaros la desconocían. – Se cultivaba cebada y trigo, lino y hortalizas, viñas, olivos y árboles frutales.

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Ganadería: – La Grecia de Homero ................................................................ era consumidora de carne. – La Grecia Clásica ....................................................................... lo era de vegetales y productos lácteos. o …por ello, los héroes de Homero eran ......................... dueños de grandes rebaños señal de riqueza. – Importancia de la ganadería indicada por la mayor extensión de las tierras dedicadas a ella y a los pastos que a las tierras de – Se criaba ganado vacuno, lanar, cabrío y porcino. • El ideal del Oikos era la autarquía; la necesidad de metales, lucro, esclavos y riquezas obligaron a… buscar mecanismos para su adquisició – La guerra y la piratería  Muchas acciones bélicas se realizaban con el único motivo de saquear y conseguir riquezas y esclavos.  Repartiéndose el botín entre los participantes.............. mientras que el Jefe se llevaba la mejor parte. – El Regalo  El intercambio de regalos era otra forma de obtener metales y objetos preciosos, además de ser una ética aristocrática  Era una obligación acoger al huésped, darle cobijo y manutención y ofrecerle un presente en consonancia con su ca social como armaduras, metales, orfebrería, armas….  De esta forma se aseguraban una correspondencia recíproca en especie o en otro obsequio, así, los señores v procurándose “la economía del regalo”. 

2.4.3. El Comercio:

• No se consideraba como una actividad noble, siendo dejada en manos de extranjeros:  Lemnios ............................................ comercio con metales, ganado y esclavos.  Cretenses y Fenicios ....................... talasocracia.

2.4.4. Organización Política.

• La caída de los reinos micénicos supuso un vacío de poder:  Las familias más poderosas aglutinaron en torno a ellos ................... núcleos de población… formándose diferentes reinos disgregad  Los Basileis asumen parte de las funciones de los ............................. Wanax micénicos (reyes). • Así, estas monarquías no eran hereditarias sino de carácter electivo:  …eligiendo al Basileus ...................................................................... que demostraba mayor riqueza y poder militar de entre la noble • Siendo sus atribuciones:  Poder ejecutivo: – Como ayuda y control había dos órganos de consulta:  Gerusía o consejo de nobles (Gerontes) o Formado por los ..................... Aristoi de mayor confianza denominados Hetairoi o Eran portadores del ................ Skeptron o baston de mando, símbolo de poder y soberanía.  Solo estos podían tomar la palabra en la Asamblea y tenían asiento.  Asamblea de Demos: o Se reunían en el centro de la población. o No tenían un poder definido.  Poder militar: – Era el Jefe del Ejército y tenía el mando supremo, por lo que tenía el privilegio de repartir el botín conseguido y elegir la mejor  Poder judicial: – Era el Jefe predominante de su comunidad ,por lo que también era el administrador de Justicia, regulador de leyes no escritas – Imponía castigos según sus decisiones (Dikai)…. guiándose por situaciones anteriores y por las costumbres (Themistes).  Poder religioso: – Basileus ........ era mediador entre dioses y hombres; encargado de hacer los honores a las divinidades en nombre de su comu

2.5. Los valores éticos y la religiosidad.

• En cuanto al ámbito religioso, los datos históricos se refieren casi exclusivamente a la alta clase social de los Aristoi. • Fieles a su ideal de areté: de valor demostrado en sus hazañas bélicas,  …su religiosidad es paralela a este comportamiento. • Así, en la religión en este período se encuentra ya constituida:  La familia olímpica ................................................................................ de los 12 dioses, junto con otros menores.  Las instituciones religiosas ................................................................... sacerdocio, oráculos y manifestaciones de culto.  Naturaleza de los dioses reflejo de la humana; – … mismos instintos y deseos pero con...................................... atribuciones físicas e intelectuales superiores e inmortales.  La asamblea de los dioses convocada por Zeus ................................ recuerda a la Asamblea de los Nobles  Los dioses son irresponsables e injustos ........................................... en su relación con los hombres. • Hombres y dioses, están sujetos a una fuerza inaccesible: ......................... el destino (Moira) del que el hombre no se puede escapar.

3. La Época de Transición o ARCAÍSMO MEDIO (950 – 750 aC)

• “Época de transición” pues se establecen las transformaciones y los fenómenos que caracterizan el periodo “Arcaico Pl...