4) RAZA PDF

Title 4) RAZA
Author Jhosely Arias Rojas
Course Antropología
Institution Universidad Nacional de La Patagonia San Juan Bosco
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Summary

Carrera: Licenciatura en Enfermeria (1° año)...


Description

06/04/18: Raza Concepto    

Presupone el reconocimiento de que unos individuos son anatómicamente diferentes de otros. Los antropólogos definen raza por un conjunto de características anatómicas y culturales. …Por lo tanto es una población de seres humanos que comparten una serie de rasgos físicos fácilmente observable y ciertas frecuencias de factores o caracteres transmitidos genéticamente. El significado de la palabra raza es de origen desconocido. Aparentemente proviene del italiano razza, pero también que provenga del árabe, ras. Que significa relacionado con el grupo de descendencia.



Los antropólogos físicos definieron las razas, como subespecies del homo sapiens, caracterizado por ciertos rasgos genotipos y fenotipos.



Definiciones biológicas de raza (Long y Kittles 2003). Concepto Referencia Definición Esencialista Hooton (1926) "Una gran división de la humanidad, caracterizada como grupo por compartir una cierta cierta combinación de rasgos, que derivan de su ascendencia común, y constituyen un vago origen físico, normalmente más o menos ocultado por variaciones individuales y advierte mejor en una imagen opuesta” Taxonómico Mayer (1969) “Un conjunto de poblaciones fenotípicamente similares de una especie, que habitan una subdivisión geográfica del rango de una especie, y que difieren taxonómicamente de otras poblaciones de especies”



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Población Dobzhansky (1970) “Las razas son poblaciones mendelianas genéticamente distintas. No son ni individuos ni genotipos particulares, consisten en individuos que difieren genéticamente entre ellos” Linaje Templeton (1988) “Una subespecie (raza) es un linaje evolutivo distinto en una especie. Esta definición requiere que la sub especie sea genéticamente diferenciada debido a obstáculos en el intercambio genético que han persistido durante largos periodos de tiempo; esto es, las subespecies deben tener una continuidad histórica además de una diferencia genética actual. La palabra raza es utilizada como un criterio biológico y analiza aquellos rasgos o elementos físicos del hombre necesarios para una determinación objetiva del individuo.

LA PUREZA RACIAL COMO FACTOR Hace hincapié a la homogeneidad genética de una población, cuanto mayor sea el número de caracteres o variables estudiadas, menor será la probabilidad de conseguir una homogeneidad absoluta. (debido a la movilidad y expansión geográfica de la especie humana). TIPOS DE CLASIFICACION  

Se parte de una clasificación en 3 grandes subdivisiones de la especie humana. Causcasoides o blancos, mongoloides o amarillos y negroides o negros. El conjunto de la humanidad se clasifica en 27 razas, cada una de ellas pertenece a una de estas grandes subdivisiones denominadas también subespecies.

CLASIFICACION Existe otra clasificación:     

Mongólico amarillo Americano o rijo (nativo americano). Caucásico o blanco. Malayo o pardo. Etiópico o negro.



Hay otra clasificación: Causcasoides, Mongoloides y Negroide que está formada por 3 subespecies: la Australoide, o los indígenas de Australia, la Negroide que abarcaría a los negros de África y la Capoide, los bosquimanos de África.

LA FORMACION DE LAS RAZAS HUMANAS     

La raza se manifiesta como un proceso constantemente sometido a leyes de adaptación y de selección específicas. Si la vida natural se modifica por la presión y la acción de sus diversas especies, estas a su vez se transforman, desaparecen o son sustituidas por otras. Las condiciones ambientales, el cruce de razas mediante el intercambio genético abre la posibilidad de que se formen nuevas razas. Cuanto más evolucionada es una especie, mayor es el grado de variabilidad de sus individuos. La forma de la cabeza varía según las razas: los nórdicos tienen a tener una cabeza alargada, los alpinos redondeada, los del atlántico – mediterráneo (vascos) son de tamaño mediano.

LA INFLUENCIA DEL HOMBRE EN EL MEDIO AMBIENTE     

En el pasado los hombres permanecían aislados a causa de las grandes barreras geográficas. Otro factor fue la seguridad. El conocimiento del medio ambiente donde se desenvolvía y donde probablemente le permitía vivir y alimentarse. El clima al que estaban habituados. A partir de las observaciones de los procesos adaptativos y selectivos algunos antropólogos explican las variaciones estructurales visibles o no del organismo humano, en función de la tolerancia a los cambios climáticos extremos, frio – calor, humedad, etc.

DISTRIBUCION DE RAZAS EN EL MUNDO. CARACTERISTICAS RACIALES Las características morfológicas o más aparentes del cuerpo humano:  

Las características sanguíneas y relativos a reacciones frente a sustancias determinada además de determinados estímulos del medio ambiente. Los caracteres resultantes de la adaptación selectiva a enfermedades o endemias (enfermedades infecciosas, típicas de un país o región donde se manifiesta de modo permanente).

Rasgos o caracteres específicos según distribución geográfica o frecuencia estadística  



Color de piel: Es el rasgo mayor empleado para la clasificación de las razas, se lo mide mediante la aplicación de escalas cromáticas, de matices basado en el color blanco, el color amarillo y el negro. (melanina) Color y textura del cabello: Es otro elemento que se utiliza para medir la frecuencia de una determinada raza, su color varia del negro, al castaño, rubio y ceniza excepcionalmente el rojo. La textura varia del lacio o lisotrico, el ondulado o cimotrico y el crespo o ulotrico. Pilosidad Corporal: Es un carácter que se correlaciona con la textura del cabello. Así los lisoricos tienen por lo general poca pilosidad corporal y también escasa barba, los cimotricos (pelo ondulado) son los que tienen mayor cantidad de distribución pilosidad en algunas partes del cuerpo y los ulotricos (pelo crespo) varían a este respecto a que se van a los extremos de tener mucha cantidad de pilosidad capilar en el cuerpo hasta no tener (lampiños).

TIPO DE PIEL COLOR Y FORMA DE LOS OJOS 

El color de los ojos forma parte de la aplicación de la escala cromática, basada en pigmentos del iris, va desde el negro al celeste claro (16 tonalidades de colores)



En cuanto a su forma la mayoría presenta la abertura horizontal del parpado, sin embargo, los asiáticos suelen tener el denominado ojo mongólico en donde la parte extrema del parpado tiene una forma más elevada que la situada en el Angulo inferior, así mismo se observan dos pliegues uno en el parpado superior y otro en la parte formada por el Angulo inferior.

ALTURA O ESTATURA 

Se mide en posición supina o de pie, frontal y estática desde el vertex o cabeza hasta los pies.

Por regla general el índice más significativo se obtiene de la relación del tronco y los miembros inferiores, así como la proporción entre la altura del busto con la estatura. LA FORMA DE LA CARA La configuración del rostro es objeto de clasificación racial en la medida en que ciertos rasgos se repiten en las distintas razas y la proyección de la mandíbula es un rasgo que se toma con mayor frecuencia para clasificar las razas. RAZAS ACTUALES   



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LOS CAUCASOIDES Rasgos principales: su mayor distribución es en el continente asiático. Su origen parece haber sido europeo. El color de piel es de matices variados: desde el blanco rosado al moreno oscuro. El cabello es ondulado y su color varia del rubio claro al castaño oscuro. Es la especie con mayor pilosidad corporal. El color de los ojos varia del azul al castaño oscuro. Las tallas varían entre 1,63 metros. Y 1,76 metros. Las proporciones de las extremidades y el tronco también varían notablemente, según la raza, por ejemplo: Los nórdicos son robustos y presentan hombros anchos, extremidades largas y cuerpo esbelto. Los alpinos un tronco alargado y miembros cortos y fuertes, en cambio los mediterráneos tienen miembros delgados y cortos. La forma de la cabeza varía según las razas: los nórdicos tienden a tener una cabeza alargada, los alpinos redondeada, los del atlántico-mediterráneo (vascos) son de tamaño mediano. El hueso malar es poco prominente en los Causcasoides, excepto en la región oriental europea el mentón muy desarrollado, con excepción de los grupos que se localizan en la región del sudeste de Asia, que presentan una barbilla más afilada.

LOS MONGOLOIDES: Rasgos principales: El color de la piel va del amarillo blanquecino al amarillo parduzco. En general el color de pelo es negro y su textura lacia. Poseen escasa pilosidad capilar y suelen ser barbilampiños. 

Los ojos son de color oscuro y la forma es oblicuos, la talla promedio es de tipo mediano 1,55 mts. A 1,70 mts. Tienen tronco largo con extremidades cortas, cara ancha y rostro alto, labios más gruesos que los Causcasoides.

LOS NEGROIDES RASGOS PRINCIPALES: Básicamente ubicados en el continente africano, se extiende por todo el planeta, excepto Europa. Sus adaptaciones más específicas se han realizado en las regiones calidad, tropicales y lluviosas.  El rasgo más destacado es el color negro oscuro o azulado de la piel, con variaciones que van hasta el castaño oscuro.  El cabello es negro parduzco, de forma crespo o ensortijada.  La pilosidad capilar es escasa. Los ojos de color oscuro, miden de 1.50 mts a 1.80 mts. de tronco corto y extremidades largas, espalda ancha y caderas estrechas, manos y pies anchos y escasa pantorrilla, tienen forma facial prognata, especialmente la mandíbula con tendencia a frentes abombadas. Mentón saliente, nariz platirrina con aletas laterales anchas, labios gruesos, orejas pequeñas y a menudo enrolladas.



AUSTRALOIDE CARACTERISTICAS PRINCIPALES: Geográficamente se ubican en el continente australiana y Ceilan. Algunos autores incluyen dentro de esta subespecie a los pigmeos de Filipinas, sin embargo, los caracteres más definidos aparecen en Australia. Se considera una de las poblaciones más antiguas del mundo y por lo tanto de la especie humana, presentan rasgos anatómicos menos evolucionados. 





Presentan un cuerpo esbelto con hombres y espaldas generalmente anchas y piernas alargadas, la forma facial es corta, ancha y baja, con frente saliente y ligera visera frontal, con arco superciliares hundidos. El aspecto facial es ligeramente prognato se destaca la mandíbula, la nariz es platirrina y los labios gruesos. Las orejas son grandes y alargadas, son más bien robustos. El color de su piel es achocolatado o negro mate hasta el castaño, el color del cabello es negro-castaño, aunque existen algunos individuos rubios o pelirrojos, su textura es rizada, ondulada y lacia, una pilosidad corporal muy acentuada igual que los Causcasoides y como en estos abunda la calvicie. Los ojos son castaños, la estatura varia de 1,70 mts. a 1,75 mts. Presentan un cuerpo esbelto con hombros y espaldas generalmente anchas y piernas alargadas, la forma facial es corta, ancha y baja, con frente saliente y ligera visera frontal, con arco superciliares hundidos. El aspecto facial es ligeramente prognato, se destaca la mandíbula, la nariz es platirrina y los labios gruesos. Las orejas son grandes y alargadas, son más bien robustos.

MADELEINE LEININGER Nació en Sutton Nebraska, inicio su carrera como enfermera en 1984. Tras recibir su diploma en enfermería en la St. Anthony´s School of Nursing en Denver. En 1965, obtuvo un doctorado en antropologia por la Universidad de Washington, en Seattle, en 1954 obtuvo un MSN en Enfermería Psiquiátrica por la Universidad Católica de América, en Washington DC. En 1960 la enfermería transcultural surgió de su educación y experiencia clínica, la cual definió como el área de estudio y trabajo centrado en el cuidado basado en la cultura, creencias de salud o enfermedad, valores y prácticas de las personas, para ayudarlas a mantener o recuperar su salud, hacer frente a sus discapacidades o a su muerte. En 1966, ofreció el primer curso de enfermería transcultural en la Universidad de Colorado. En 1978, definió los principales conceptos, nociones teóricas y procedimientos prácticos de la enfermería transcultural en su libro titulado Transcultural Nursing: Concepts Theories, Research and Practice La primera en definir los cuidados de enfermería transculturales. DESARROLLO POSTERIOR  

La enfermería transcultural debe ser parte integral de la formación y la práctica de las enfermeras para dar respuesta a las exigencias del siglo XXI. Hacia el año 2010, todos los profesionales de enfermería deberían tener más nociones diversas culturas del mundo.

ENFERMERIA TRANSCULTURAL  

El cuidado de la salud tiene semejanzas y diferencias de acuerdo con el contexto cultural en que se encuentra. Deben ser identificadas y comprendidas para ofrecer un cuidado culturalmente congruente.

SINTESIS DE LA TEORIA 1. 2.

Centrada alrededor de la cultura del cuidado del bienestar, de la salud, la enfermedad y la muerte. Teoría holística para descubrir el cuidado cultural especifico, con base en significados y prácticas.

COMO TODA TEORISTA DE ENFERMERIA ELABORO UN MODELO

PRINCIPALES CONCEPTOS Y DEFINICIONES   

CUIDADOS Y PRESTACION DE CUIDADOS HUMANOS: Se refiere a los fenómenos abstractos y concretos relacionados con experiencias de asistencia, apoyo y autorización. CULTURA: Se refiere a valores, creencias, normas, símbolos, prácticas y modos de vida de individuos que se transmiten de una generación a otra. CUIDADOS CULTURALES: Actos de prestación de cuidados de ayuda, apoyo, facilitación o capacitación, centrados en necesidades evidentes para la salud del cliente.

FUTURO DE LA TEORIA Una competencia de enfermería que se reflejara en un ejercicio profesional diferente, definido y fundamentado en principios culturales y diseñado específicamente para orientar los cuidados de la enfermería a los individuos, las familias, los grupos y las instituciones.

FUENTES TEORICAS  

Procede ANTROPOLOGIA ENFERMERIA LA ENFERMERIA TRANSCULTURAL, *Se centra en el estudio y el análisis comparado de las diferentes culturas y subculturas del mundo. *Valores asistenciales, de la expresión y convicciones sobre la salud y la enfermedad y de los modelos de conducta. *Propósito: Desarrollar una base de conocimientos científicos y humanísticos que permitan una práctica de la atención sanitaria especifica de la cultura y/o universal....


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