Academische vaardigheden - Academische Vaardigheden PDF

Title Academische vaardigheden - Academische Vaardigheden
Course Academische Vaardigheden
Institution Anton de Kom Universiteit van Suriname
Pages 7
File Size 163 KB
File Type PDF
Total Downloads 34
Total Views 152

Summary

Vaginale stoombaden bij de aucaners, faya watra traditie, wasi ondrosei...


Description

Anton de Kom Universiteit van Suriname Faculteit Der Maatschappij Wetenschappen

Fayawatracultuur onder de marronvrouwen Vaginale stoombaden onder de marronvrouwen

Groepsleden :Poernwasie Taroena Raavenberg Rafinaldo Rotgans Grace-Peace Rotsburg Giovannie(20160284) Vak :Academische vaardigheden Vakonderdeel:Paper Datum :12-01-2017 Naam docent : Mevr. Mayra Sumter

Inleiding Onze paper gaat over ‘Fayawatracultuur bij de marronvrouwen’. Onze probleemstelling luidt alsvolgt: Wat zijn de gevolgen van dit? In onze paper halen we aan wat dit cultuur inhoud, welke planten er gebruikt worden bij de bereiding en wat de effecten zijn. Fayawatracultuur heeft als wetenschappelijke benaming vaginale stoombaden. Vrouwen nemen deze stoombaden om een strake en droge vagina te krijgen. Ze doen dit zodat hun man niet wegloopt van hun naar een ander vrouw. Ze doen het ook om een beter seksleven te hebben.

1. Wat is fayawatracultuur? Fayawatracultuur of vaginale stoombaden zijn baden waarbij er verschillende soorten planten worden gebruikt, dit wordt gedaan om de vagina strak en droog te maken. De planten worden ook gebruikt om de baarmoeder te reinigen na menstruatie, zwangerschap, miskraam of abortus. Voor het bereiden van de stoombad gaat de vrouw op zoek naar de geschikte plantensoort die ze nodig heeft. Nadat de vrouw het geschikte plantensoort heeft gevonden, zet ze deze in een gietijzeren pot of een zinken emmer op vuur en zet deze aan de kook. Het bad vindt plaats in de badkamer en in het binneland in een hut met een bladeren dak achter het huis. Het kokend water wordt in een plastic emmer, tobbe of emaillen po met verse of gedroogde bladeren gezet. De vrouw legt dan een plank over de tobbe of gaat op de po of emmer zitten met gespreide benen om de stoom de kans te geven haar vagina binnen te dringen.Op de schoot van de vrouw een handdoek of baddoek gelegd. Een stoombad duurt vijf à tien minuten. Daarna zet de vrouw haar vingers zo diep mogelijk in haar vagina om het aanwezige slijm te verwijderen. Naarmate het water is afgekoeld wast de vrouw haar geslachtsdelen met hete aftreksel. Het bad wordt over het algemeen ’s ochtends direct na het opstaan en ’s avonds vlak voor het slapengaan genomen. In Suriname wordt voor vaginale stoombaden verschillende benamingen gegeven: faya watra, wasi ondrosei, uma wasi, was’ puntje (Sranantongo), wasi faya wataa (Aucaans) en ketee patu uwii

2. De meest gebruikte plantensoorten

Vaginale stoombaden worden geizen als lustopwekkend voor zowel mannen als vrouwen. De namen van de plantensoorten geven al een indicatie van hun effect. Broko pipi(gebroken penis) Deze planten worden gebruikt voor het strak van de vagina. A piki a bonbon(de vagina is klein) Ruwe bladeren van bonbon gaasa(ruwe vagina)

Deze geeft de vagina een gelijksoortige vorm

ingi sopo (Indianenzeep) Deze vallen in de smaak vanwege hun zeepachtig schuim bij het sópu uwíi (zeepblad) fijnwrijven. musude baasa(omhelzing in de vroege ochtend) Deze soorten voorsteld een a suku trobi (zij zoekt problemen) spannend seksleven. wolo tá píki a gaidé básu (echtpaar maakt lawaai onder de klamboe) De vrouw voegt meestal geurige bladeren toe aan hun stoombaden, zoals yarakopi en pêpë uwíi (peperblad). Er worden geurige bladeren toegevoegd in het stoombad omdat de geur van vaginale afscheiding vaker afkeerwekkend is. Vrouwen experimenteren onophoudend met ‘nieuwe’ soorten planten voor hun stoombaden. Een recent ontdekte plantssoort is Albina uma(deze wordt ervaren als een schoon gevoel en een frisse geur). De enige Albina uma-boom in Paramaribo, langs de Dr. Sophie Redmondstraat, is door veelvuldig snoeien vrijwel altijd bladerloos.

3. Het resultaat van vaginale stoombaden Vrouwen willen vaginale afscheiding zoveel mogelijk minimaliseren en dit staat bekend als dry seks. Als gevolg hiervan krijg je een droge en opgezwollen vagina; dit kan heel erg pijnlijk zijn voor de vrouw, maar wordt door de meeste mannen zeer gewaardeerd. Uit onderzoek blijkt dat dry sex het slijmvlies van de vagina vaak beschadigt en dat kan leiden tot scheurtjes, wondjes en ontstekingen. De natuurlijke zuurgraad van de vagina wordt aangetast en de plaatselijke goedaardige bacteriën worden onderdrukt. Dit alles vergroot de kans op besmetting met soa’s en hiv (Runganga & Kasule 1995). Seks met een droge vagina leidt er tevens toe dat condooms sneller scheuren. Wegens de ernstige gezondheidsrisico’s, in de aidsbestrijding werkzame deskundigen in de media gewaarschuwd voor het gevaar van dry sexpraktijken (Baleta 1998; Kun 1998). De plantaardige ingrediënten in Suriname en hun wijze van toepassing mogen dan verschillen van die in Afrika, het beoogde effect van de kruiden en de achterliggende redenen voor de populariteit van dry sex zijn grotendeels hetzelfde. Dit komt het duidelijkst naar voren in de namen van de gebruikte planten, zoals schuurpapier (Davilla sp.) en degi bonbon (gesloten vagina (Sar), Tetracera asperula). Volgens de Marronmannen en -vrouwen die werden geïnterviewd door Julia Terborg (2001) was een droge en strakke vagina een vereiste tijdens de geslachtsgemeenschap, ondanks het feit dat dit pijnlijk was voor de vrouw en vaak bloedingen veroorzaakte. In Suriname adviseerd een gynaecoloog zijn/haar patiӫ nten om te stoppen met stoombaden als ze baarmoederklachten of vruchtbaarheidsproblemen krijgen. Uitsstrijkjes worden dan ook bemoeilijkt doordat al het slijmvlies door stoombaden is verdwenen. De meeste vrouwen zijn niet op de hoogte van het feit dat een droge, nauwe vagina een risico met zich brengt voor het overbrengen van een SOA. Ze waren er juist van overtuigd dat het regelmatig schoonhouden van hun geslachtsdelen gezond was en hen bescherming bood tegen dit soort infecties. De stoombaden zorgden er juist voor dat hun mannen hen trouw bleven en niet met andere vrouwen ‘rommelden’. Het was in hun ogen simpelweg onmogelijk dat een eeuwenoude traditie gevaarlijk kon zijn. Geslachtsziekten werden in hun ogen juist overgebracht door vrouwen die in de stad en de traditionele gebruiken rond de hygiëne niet meer respecteerden. Niet-Marronvrouwen werden zelfs beschouwd als vies, ‘want die wassen zich nooit van onderen’. blz. 72 Aan de rituelen rond de bevalling houdt men zich wel strak, omdat het om het belang van de vrouw en gaat, zoals een paar vrouwen te kennen gaven. Volgens hen moet men een heet kruidenbad nemen, anders ben je als vrouw niet veel meer waard na de bevalling. Deze opmerking werd ook gemaakt door vrouwen in Nederland. Sommige marronvrouwen die daar op de markt verkopen sepelen in op deze behoefte en verkopen de producten die daarvoor nodig zijn. ‘De meeste vrouwen houden zich aan de traditie, want ik ken veel vrouwen die producten bij mij komen kopen. En het zijn niet alleen marronvrouwen maar ook creoolse vrouwen die bij mij

komen kopen, aldus een respondent die traditionele producten verkoopt op de Kraaiennest in Nederland. Door dit kruidenbaen geloven de marronvrouwen dat de baarmoeder en de vagina die door de bevalling die uitgerekt waren in hun oorspronkelijke staat terug worden gebracht.

4. Vaginale stoombaden bij de bevalling Vaginale stoombaden worden tot twee maanden na de bevalling gebruikt. Marronmoeders blijven de baden gebruiken, maar veranderen de soortensamenstelling zodra ze weer seksueel actief worden. In de periode na de bevalling en na de menstruatie worden ook veel bita’s gedronken, bittere afkooksels van kruiden waarvan gezegd wordt dat ze de baarmoeder schoonmaken en het bloed zuiveren. Wanneer een vrouw na de bevalling geen stoombaden neemt en/of bitters drinkt, loopt zij het risico om kowru bere (kou in de buik) op te lopen. Deze gevaarlijke ziekte, veroorzaakt door restanten ‘vuil bloed’ in de baarmoeder, zou kunnen leiden tot hevige buikpijnen, hoge koorts en uiteindelijk het overlijden van de kraamvrouw. Marronvrouwen dragen de eerste maanden na de geboorte van hun kind vaak een in alcohol gedrenkte lap in hun ondergoed, om te voorkomen dat ‘koude wind’ via de nog openstaande baarmoedermond hun lichaam binnenkomt en zo dezelfde kowru bere veroorzaakt. De symptomen van deze aandoening lijken te duiden op ernstige baarmoederinfectie en kraamvrouwenkoorts. Van een aantal stoombadkruiden wordt gezegd dat ze de menstruatie direct kunnen stoppen, zoals mopé (Spondias mombin), Wéti báka (Pityrogramma calomelanos) en Totabia (Eclipta prostrata). Dit soort baden wordt vooral gebruikt door vrouwen die net een nieuwe partner hebben of een speciale feestdag of ceremonie willen bijwonen, maar door hun menstruatie in hun doen en laten worden belemmerd. Soms worden om dezelfde reden ook wel brokjes aluin in de vagina ingebracht.

Conclusie Uit onze paper concluderen wij dat vaginale stoombaden niet alleen positieve maar ook negatieve effecten hebben. Aan de ene kant is het goed om te gebruiken en aan de andere kant weer niet. Voor de vrouwen in het binnenland zijn vaginale stoombaden een goede methode om zich te reinigen, omdat er geen artsen aanwezig zijn daar. Vooral bij de bevalling is deze methode en goed idee. Maar deze reiniging kan de kans SOA’s vergroten. En het beschadigd de slijmvies, waardoor de vagina droog wordt....


Similar Free PDFs