Apuntes Sociología - Temario completo de la asignatura. Prof. Giuliano Tardivo PDF

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Temario completo de la asignatura.
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TEMA 1: INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA 1.1. ¿Qué es la sociología? Es la ciencia que estudia la sociedad. Socio- deriva de socius que en latín significa amigo, compañero; -logía deriva de logos que significa ciencia. La sociología se ocupa del hombre en sociedad, la occidental en particular, pues el hombre se mueve en grupos y no de forma aislada(solo en casos excepcionales). Es una ciencia porque utiliza el método hipotético deductivo o método científico: para afirmar una teoría se han de realizar experimentos. El padre de este método fue Galileo Galilei. Hay dos tipos de ciencias: ▪ ▪

Ciencias Naturales: son las más exactas, puras (matemáticas, físicas). Ciencias Sociales: (antropología, economía, derecho, psicología) son ciencias menos exactas porque los resultados son variables.

1.2. Los padres de la Sociología: 4 etapas. ▪

Precursores: Principio de la historia hasta 1838. En esta etapa encontramos pensadores que reflexionaron sobre la sociedad cuando la sociología no existía como tal (por ello son precursores) y es una ciencia joven. En esta etapa destacan diferentes pensadores como Tocqeville (francés) y ____ Janldun (árabe) que es el primero en relatar historias teniendo en cuenta el contexto social, no se limita a hacer un listado histórico si no que tiene en cuenta datos económicos. Es el primer precursor de la sociología y su obra se llama “Introducción a la Historia Universal” .

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Padres de la Sociología: Empieza en 1838 que es la fecha del bautismo oficial de la sociología hasta los años 70-80 del siglo XIX. Existen sociólogos pero todavía no es una disciplina académica. El padre de la sociología es un autor francés llamado AUGUSTE COMTE que escribió un libro “Curso de Filosofía Positiva” donde habla de sociología por primera vez, como una presentación oficial de la ciencia. “La sociología tiene que descubrir y describir las leyes sociales” “Los sociólogos serán los nuevos sacerdotes”, son enunciaciones de COMTE que hoy en día no serían validos. Aparte de Comte, encontramos a MARX y ENGELS; SPENCER (aplica las leyes de la evolución de Darwin a la sociología como la idea de progreso continuo, considerada incierta en la actualidad).

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Sociología Académica:Empieza a finales del siglo XIX hasta los años 30 del siglo XX.La sociología se convierte en una disciplina académica que se imparte en las universidades. Encontramos a algunos de los pensadores más importantes para la sociología: DURKHEIM (francés 1958-1917)con su obra “El Suicidio”y fue el primer catedrático de sociología en Francia; WEBER (murió en 1920) es considerado el sociólogo más importante de todos los tiempos, aunque también fue economista, su obra principal es “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”.

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Sociología Contemporánea:Empieza en 1945 (cuando acaba la 2ª Guerra Mundial). Se produce el boom de la sociología. Algunos de los pensadores son: BECK que ha escrito libros sobre el amor y la idea de riesgo; BAUMAN que ha escrito “Vida liquida” la idea principal es que vivimos en sociedades donde las relaciones no son estables, son flexibles y líquidas; CASTELLS que ha escrito libros sobre las sociedades relacionadas con las nuevas tecnologías, es decir, sobre la sociedad-red; DANIEL BELL fue sociólogo americano y fue famoso por su libro “La Sociedad Postindustrial” que habla sobre la idea de la sociedad que trabaja en el sector de servicios.

1.3. Sociología y Revolución Industrial. Hay una relación muy estrecha entre el surgimiento de la sociología y el proceso complejo de la Revolución Industrial. Algunos ponen en duda el concepto de revolución que define estas etapas, pues es un proceso gradual y comúnmente está relacionado con momentos rápidos y puntuales (por eso no esta tan claro que la Revolución Industrial sea “tan revolución”). Los sociólogos viven y se nutren de crisis. En una sociedad perfecta, no podría reflexionarse desde el punto de vista sociológico. En primer lugar la Revolución Industrial tuvo lugar en Inglaterra y, además, tuvo consecuencias en la sociedad: la mecanización de la agricultura provoca la migración del campo a la ciudad, acaba con la costumbre de “vacaciones los lunes”, aumenta el número de suicidios y la prostitución, aumenta el consumo de drogas y alcohol, disminuye la esperanza de vida, el crecimiento a corto plazo de las ciudades (antes solo Londres, Paris, San Petersburgo y Estambul superaban los 500 mil habitantes, pero se produce un proceso de urbanización, es decir, el crecimiento de las ciudades). 1.4. Sociología y Agentes Sociales. La sociología también está relacionada con los agentes sociales que surgieron para responder a preocupaciones como: ▪

Sindicatos: el primero nació en 1811, el Ludismo, que culpa a las máquinas de las malas condiciones de los obreros. Los principales sindicatos europeos nacen en el siglo XIX, como UGT en España. Los sindicatos nacen para dar respuesta a problemas sociales e intentar mejorar las condiciones de vida de los trabajadores.

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Partidos Políticos: En concreto los partidos socialistas (PSOE, PSI), nacen en el siglo XIX y, además en algunos casos, surgen de los sindicatos.

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Grupos de Presión o de Interés: Los grupos de presión surgen para una cuestión en concreto, se centran solo en un tema, (por ejemplo, dueños de bares contra la Ley antitabaco), en cambio, los partidos políticos no se centran solo en un problema/tema; los grupos de presión no se presentan a las elecciones, sin embargo los partidos políticos sí. Pretenden presionar a las

instituciones para aprobar determinadas normativas pero no se quieren ocupar del poder. Para que un grupo de presión pase a ser un partido político ha de estructurarse como tal. (PREGUNTA EXAMEN DIFERENCIA ENTRE PARTIDO POLITICO Y GRUPO DE PRESION) ▪

Patronales: Son asociaciones de empresarios nacen mucho más tarde y son la respuesta de los empresarios a los sindicatos y partidos políticos. COE es la principal asociación española, junto con

1.5. La Sociología es una ciencia neutral y compleja. Es una ciencia que utiliza el método científico (Galileo, Copérnico, Newton) que también es usado por las ciencias naturales. Weber habla de neutralidad axiológica: axiología = estudio de las opiniones y los juicios de valor, por ello el sociólogo tiene que ser neutral desde el ámbito de los valores (olvidar tus ideologías y condiciones al estudiar la sociedad) pues el objetivo es llegar a resultados validos y fiables, aunque es muy difícil obviar los valores. Además, la sociología es la ciencia más compleja que existe porque el sociólogo es sujeto y objeto de la investigación, ya que forma parte de la sociedad que está investigando; también es compleja por el hecho de que los comportamientos de las personas varían incluso estas personas pueden mentir y no se pueden estudiar a los individuos en laboratorios. P  REGUNTA FRECUENTE DE EXAMEN. 1.6. Principales Escuelas Sociológicas. POSIBLE PREGUNTA DE EXAMEN ▪

ESCUELA DEL FUNCIONALISMO: fue dominante en las primeras etapas de la sociología y entra en crisis en los años 60 del siglo XX. Autores que pertenecen a esta escuela:SPENCER, DURKHEIM, PARSONS. Piensan que la sociedad tiene una tendencia al equilibrio, al orden, a mantenerse como está. No se tiene en cuenta el cambio social. Políticamente se les dominaría conservadores. Spencer compara la sociedad con el cuerpo humano: un cuerpo humano se compone de diferentes órganos, cada uno cumple una función, pero el objetivo es que funcione el organismo en general: la sociedad se compone de partes (subsistemas) y el objetivo es que funcione el organismo. Creen que vivimos en sociedades mentocráticas: da igual el punto de partida, con el esfuerzo puedes llegar donde quieras.

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ESCUELA DEL CONFLICTO: es contraria a la escuela del Funcionalismo. Las sociedades están atravesadas siempre por conflictos. El padre de esta escuela es MARX, su ideología es que la lucha de clases es el motor de la historia; si hay periodo de paz es solo en apariencia. Quien posee el poder económico o los medios de producción, consigue controlar las posibles protestas, manipula e impone sus ideas como las únicas legítimas. Otros autores son: BENJAMIN, ADORNO.

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ESCUELA MICROSOCIOLÓGICA: se ocupa de lo pequeño, de la vida cotidiana. Critican a las dos escuelas anteriores, pues se ocupan de cosas

alejadas de la vida real. Como técnica de investigación utilizan la observación participante, es decir, integrarte en el grupo para conocerlo realmente (antropología). Esta escuela es muy importante en EEUU, y algunos de sus autores son: GOFFMAN. Esta escuela tiene varias corrientes dentro: la corriente del Interaccionismo Simbólico, que da importancia a la comunicación mediante símbolos y signos; y la corriente Etnometodología con GARFINKEL que consiste en introducir un elemento inesperado en una situación cotidiana.

1.7. Clases, Grupos (Hawthorne) y Liderazgo. Pobreza y exclusión social. El Género. CLASE SOCIAL es un concepto que divide la sociedad en distintos niveles. No es el primer concepto, pues anteriormente se usaban estamentos, pero estos no permitían subir o bajar de nivel, cosa que sí ocurre en las clases sociales donde existe la posibilidad de movilidad. En sociología, clase social se refiere al nivel económico de las personas, a la renta. MARX utiliza este concepto y piensa que solo hay dos clases sociales: capitalistas, que poseen medios de producción y que explotan a los proletarios, que serían la segunda clase. Marx no entiende la clase media, los incluye en el proletariado. En cuanto a la movilidad, existen varios tipos: ascendente y descendente, intrageneracional (solo concibe a la generación propia) e intergeneracional (se relaciona con las demás generaciones). Las clases sociales se diferencian por la renta, pero WEBER plantea que también ha de tenerse en cuenta el prestigio de las ocupaciones/profesiones. ⎯

GRUPO: es un conjunto de dos o más individuos que tienen relaciones estables en el tiempo y que tienen identidad de grupo. Hay que diferenciar entre:[POSIBLE PREGUNTA DE EXAMEN]Grupos Primarios vs. Grupos Secundarios: los primarios son reducidos, con pocos miembros, incluso pueden tener relaciones afectivas, los miembros son irremplazables y la finalidad del grupo es la del grupo en sí (por ejemplo, la familia). Los secundarios son todo lo contrario, es decir, más numerosos con más miembros, las relaciones son más formales, los miembros si se pueden sustituir y el grupo existe para conseguir un objetivo (por ejemplo, los trabajadores de una empresa). HAWTHORNE es un barrio de Chicago en el que unos sociólogos llevaron a cabo unos experimentos en una empresa. Guiados por MAYO, los sociólogos intentaron investigar si el nivel de iluminación tenía consecuencias en el rendimiento de los trabajadores. > LUZ = MEJORABAN; < LUZ o sin LUZ = MEJORABAN. Concluyeron que como los trabajadores sabían que estaban siendo examinados, mejoraban sus competencias, la luz no influía. Pero lo importante, es que descubrieron el FACTOR HUMANO, una serie de reglas informales que los trabajadores habían establecido entre ellos para rendir mejor, es decir, la importancia de la existencia de los grupos primarios dentro del trabajo. ⎯

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LIDERAZGO: hay varios tipos: ▪ ▪ ▪

Democrático: el líder escucha y hace partícipe a los demás. Toma decisión considerando las opiniones de los miembros del grupo. Autoritario: no tiene en consideración a los demás, toma su decisión propia (pequeños dictadores). Liberal (laissez-faire): implica la autorregulación del grupo, la opinión del líder cuenta igual que la de los demás, por ello actuaría como un portavoz.

1.8. Status y Roles. Son dos caras de una misma realidad; cuando se habla de Status se habla de roles, y viceversa. Los Status se ocupan y los roles se desempeñan. Un status es como nos definimos socialmente, cuando nos preguntan quién eres, a qué te dedicas se contesta con un status. El status más importante es el trabajo. El status socio-económico-cultural es el más importante. Padre, hijo, profesor, son todos Status. Existen Status adscritos que son los que nos vienen dados, que no elegimos libremente, y los Status adquiridos son los que elegimos nosotros libremente, que no nos vienen dado, por ejemplo profesor y padre. Un rol es una parte activa, dinámica de Status. Las actividades que se relacionan con cierto Status. También lo que la sociedad se espera de una persona que tiene cierto Status. De un profesor esperamos que imparta clase, etc […] 1.9. Estructura y Cambio Social. Desviación Social. La imaginación sociológica. (Vídeo en YouTube: El poder de la situación). Individualismo vs. Colectivismo. No se puede entender uno sin entender el otro. ESTRUCTURA SOCIAL es todo lo sólido, lo que cambia con más dificultades. Igual que pasa con un edificio, que las vigas son su base. Es parte de la base de la sociedad y es difícil de cambiar. CAMBIO SOCIAL, para los sociólogos, es cuando hay un cambio profundo de la estructura y no se produce rápidamente. Por ejemplo, cuando cambiamos del feudalismo al capitalismo, ya que es un cambio social. Si el año próximo el número de matriculados cambia no es un cambio social, es una reestructuración. Hay 3 grandes teorías del Cambio Social: ▪ ▪ ▪

La teoría de la diferenciación o especialización que se debe a Durkheim. La teoría de los modos de producción de Marx. La teoría de la racionalización o burocratización de Weber.

DESVIACIÓN SOCIAL: aquel que se aparta de las normas establecidas, que no respeta o sigue las normas social que se ha establecido en la sociedad. Hay niveles de desviación social. La desviación depende un poco del contexto. Los sociólogos de la tercera escuela, la corriente del interaccionismo simbólico, que han hecho estudios sobre esto, sobre suburbios urbanos. LA IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA: es un concepto que se debe a Mills. Entendemos que es una perspectiva que tienen que tener el sociólogo cuando analiza la sociedad y los hechos sociales. La idea que individuo es sociedad son dos caras de una misma realidad, se influyen mutuamente. No se puede tener al individuo sin la sociedad y viceversa, porque el individuo tiene metida por dentro la sociedad, y la sociedad influye al individuo aunque no nos demos cuenta. Esto pasa en el proceso de socialización. El individuo está condicionado por la sociedad. A través de nuestro comportamiento individual podemos cambiar a la sociedad. INDIVIVIDUALISMO VS. COLECTIVISMO: Hay sociólogos que dan más importancia al individuo, y otros que dan más importancia a los grupos, que son los colectivistas. Por un lado, el sociólogo del individualismo es Weber. Los individualistas piensan que el individuo si está condicionado por la sociedad, pero no somos marionetas, sino que tenemos cierta independencia, cierto margen de libertad. Esta corriente hoy está mucho más presente en la sociología porque vivimos en sociedades donde hay mucha desinstitunalización. Eso significa que las instituciones, los roles son importantes pero no determinan todo. Tenemos una cierta libertad para construirnos los roles sociales a nuestra medida. Por ejemplo, nuestras abuelas cuando se casaban sabían el rol que les tocaba, cuidar de sus maridos. Podemos construir a nuestra medida ese Status. Por otro lado, los colectivistas es todo lo contrario, Marx y Durkheim no se parecen, pero son colectivistas. Es pensar que las estructuras de la sociedad, las instituciones cuentan más que los individuos. Hasta suicidarse depende de la sociedad, que nos lo impone o no nos lo impone. Para los marxistas la clase social define la sociedad. El consumo ya no se diferencia por clases, mercadona ya tiene éxito en todos los barrios. En ikea nos encontramos con gente de todo tipo también. 1.10. Los padres de la Sociología de la Educación. Durkheim, Marx, Weber, Parsons. En el siglo XX nace la sociología de la Educación. Marx es el padre de la sociología del trabajo, esto ocurre en todas las disciplinas, que se especializa el conocimiento. En todos los campos se parte el conocimiento. Emil Durkheim (1858-1917) Nació en Epinal. Nació en el seno de una familia de rabinos (los curas y los judíos). Con 13 años convoca una reunión familiar, llama a su padre y le dice que no quiere ser rabino, le dijo que se quería dedicar a los estudios. Le dijo muy bien pero tienes que buscarte la vida. Durkheim escribe en una Escuela Normal Superior, de hecho en 1902 Durkheim es el primer catedrático de sociología de Francia. Obras:

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1893 publica su gran obra, que es resultado de su tesis doctoral que hizo como estudiante. La división del trabajo social. C  ompara dos tipos de sociedades distintas, las que denomina mecánicas, anteriores a la revolución industrial, cuando no había división del trabajo, cuando todos hacían el mismo trabajo, todos eran campesinos, todos compartían las mismas ideas y Vivian en pueblos donde todos se conocían, había una cohesión natural entre las personas, solidaridad natural y no forzada. Con la industrialización se produce cambios sociales y se producen las sociedades orgánicas, es decir, se produce la división del trabajo. Cada uno se especializa en tareas y trabajos distintos. Ya no hacemos todos lo mismo. Entonces Durkheim se pregunta ¿por qué sigue existiendo la sociedad? Hay una solidaridad funcional, ya no es natural, vivimos en sociedades más individualistas. Es como comparar un pueblo pequeño con las ciudades de ahora. Entonces ha cambiado porque se ha dividido el trabajo, cuando se produce especialización y división del trabajo.

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Segunda obra: 1895. Las reglas del método sociológico . Dice que tenemos que tratar los hechos sociales como si fueran cosas, objetos medibles, es decir, las ciencias sociales tienen que usar las ciencias naturales. Cree mucho en las estadísticas y no cree en las entrevistas (porque la gente miente).

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 ue estudia las 1897: publica su obra más importante, El suicidio, q estadísticas europeas sobre el suicidio. Se da cuenta que el suicidio no es un hecho individual, también es un hecho social, si fuera solo individual no puede ser que en Finlandia se suiciden más que en España. Demuestra que lo que cuenta es la familia, la religión.

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1912: escribe su última gran obra, las formas elementales de la vida religiosa. Se da cuenta de la importancia de la religión en la vida social. Por qué los Arunta tienen la religión como elemento de cohesión social. LA sociedad del siglo XIX ha perdido la religión. Los Arunta están más felices por la religión.

Marx (1818-1883) nació en Treiveris (Alemania) y su familia era adinerada. Empezó a estudiar derecho y luego estudió filosofía. ▪

En 1884 escribe su primera obra “Los Manuscritos Económicos Filosóficos” llamado también Manuscritos de París por escribirlos durante su exilio allí, ya que un año antes le echaron de Alemania. En esta obra patenta el concepto de ALIENACIÓN: el hombre se convierte en un apéndice de la máquina, no expresa su creatividad, se refiere a que con el trabajo solo nos especializamos en esa materia, y no en la creatividad.

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En 1845 escribió “La Ideología Alemana”, donde nos habla del concepto de IDEOLOGÍA como falsa conciencia, es un discurso aparentemente universal pero esconde intereses particulares de la clase que impone sus ideas frente a todas las demás.

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En 1848 escribe, junto con Hendels, “El Manifiesto del Partido Comunista”, un programa político que termina con la frase “Proletarios del mundo, uníos”.

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En 1864 escribió el primer tomo del “Capital”, las demás partes se publicaron después de la muerte de Marx. Algunos conceptos que encontramos en el “Capital” son: PLUSVALIA, que es la parte de la jornada laboral que no se paga, la cual constituye la base del capitalismo; MATERIALISMO, la economía determina la sociedad, lo único que cuenta es el dinero y de este depende todo lo demás como ideas, valores, leyes, edu...