Capitulo 2 El Ciclo Vital PDF

Preview

Summary

Download Capitulo 2 El Ciclo Vital PDF

Description

CAPÍTULO 1: La familia desde una perspectiva h histórica istórica y sociol sociológica ógica INDICE 1.- Introducción: la familia y las relaciones de parentesco. 2.- Nociones básicas del parentesco. 3.- La familia desde una perspectiva histórica y sociológica. 4.- La familia actual. 5.- Tendencias modernizadoras en las familias españolas. 5.1.- El cambio de la familia a través de los procesos demográficos. 5.2.- Familias más plurales. 5.3.- Nuevos entornos de convivencia. 6.- Formas de parentesco de la construcción de la familia. 6.1.- Grados de parentesco.

OBJETIVOS:          

Describir los tipos de familia que existen desde la antigüedad. Proporcionar las nociones básicas para entender el concepto de parentesco. Analizar la familia desde una perspectiva histórica y antropológica. Conocer el concepto actual de familia. Identificar las tendencias modernizadoras de las familias españolas. Analizar los cambios que se han producido en familia, a través de los procesos demográficos. Comprender la transición del modelo tradicional de familia, a los actuales modelos familiares. Conocer los nuevos entornos familiares. Identificar las distintas formas de parentesco. Entender la sucesión de grados que existen en el parentesco.

Página 1

1.- INTRODUCCIÓN: LA FAMILIA Y LAS RELACIONES DE PARENTESCO

El estudio de la familia y las relaciones de parentesco han sido tradicionalmente un tema clásico de las ciencias sociales abordado por distintas disciplinas (sociología, antropología, demografía, historia…) La familia es una organización social tan antigua como la propia humanidad y que a través de la historia ha experimentado transformaciones que le han permitido adaptarse a las exigencias de cada sociedad y cada época. 1.1 Análisis histórico y antropológico del parentesco En 1724 Lafitau en su obra “Costumbres de los salvajes americanos comparadas con las costumbres de los primeros tiempos” hace alusión a la estructura del parentesco. A mediados del siglo XIX juristas destacados como Bachofen, M acLennan o Maine empezaron a interesarse por el parentesco de las sociedades antiguas (griega/ romana). Nace la ANTROPOLOGIA DEL PARENTESCO. Desarrollaron la Teoría de la Evolución social (mantenían que existía una evolución unidireccional desde las sociedades primitivas a las actuales):  En 1861 Bachofen en su libro “1 investigación sobre el carácter religioso y jurídico del matriarcado en el mundo antiguo” expone que las organizaciones sociales antiguas se basaban en el matriarcado (soc a través de la madre, hombres promiscuos sin responsabilidades)  Maine se opone a la Teoría del Matriarcado y defendía que la organización sociales antiguas se basaba en el Patriarcado y eran patrilineales (el parentesco es el principio básico de la organización de la sociedad antigua)  Maclennan establece varias etapas en la evolución de la humanidad: a. Basada en la promiscuidad (soc matriarcal) b. Infanticidio femenino. Practica habitual. Menor nª mujeres que de hombres. c. Poliandria . Rapto mujeres. Se comparte mujeres debido a su escasez (primera forma de organizar relaciones de parentesco) d. Patriarcado. Poder manos de hombres. e. Estado. Sociedad organizada en función del territorio y no del parentesco.

Página 2

La Antropología del parentesco adquiere una mayor consolidación con el antropólogo MORGAN (1.877), que basó sus hipótesis en datos empíricos. Sus investigaciones en Antropología se centraron en el indio norteamericano, en concreto en las tribus iroqueses, interesándose por su sistema de denominación de parientes, ya que difería bastante de su sociedad. Morgan no sólo se interesó por la terminología del parentesco, sino también por la estructura de los grupos sociales. En 1877, publicó su obra más conocida “La sociedad primitiva”, donde recogía su esquema sobre la evolución de la familia y el análisis de grupo de la descendencia unilateral (consanguínea). En el capítulo Sociedad Antigua, recoge entre otros, el periodo de salvajismo y el periodo de barbarie, dividido cada uno de ellos en tres estados: -

-

-

Salvajismo inferior: se comen frutos. Empiezan a articular palabras. La organización del parentesco es lo que se denomina matrimonio de grupo Salvajismo medio. Utilizan fuego. Prohibición de casarse entre hermanos. El hombre migra para conseguir caza y se asienta en nuevos territorios. Salvajismo superior: Caza con arco y flechas. Desarrollo alfarería. Barbarie inferior. Domesticación animales y cultivo. Desarrollo alfarería. Se produce una transición hacía la monogamia. Sociedad organizada a través de relaciones personales y parentesco Barbarie Media. Domesticación, cultivo, fundición hierro. Edificios adobe y ladrillo. Matrimonio monógamo y patriarcal. Organización sociopolítica basada territorio Barbarie superior. Uso utensilios hierro. Fabricación armas e instrumentos de metal.

Tras estos periodos se llegaría a la Civilización: alfabeto fonético y escritura. La familia sería monógama y patrilineal, apareciendo el Estado como forma de organización sociopolítica. Según estos periodos técnicos, Morgan describió 5 tipos de familia: FAMILIA CONSANGUÍNEA: es la que se constituye por medio del matrimonio entre hermanos y hermanos en un mismo grupo. Este tipo de relación en nuestra sociedad se conoce como incestuosa. Fue la que probablemente más duró en la historia de la humanidad. FAMILIA PUNALÚA: se fundó sobre el matrimonio de varios hermanos, con las mujeres de otros, en grupos. FAMILIA SINDIÁSMICA: Unión de un hombre y una mujer bajo la forma de matrimonio, peo sin cohabitación exclusiva; dentro de la relación de pareja, cada uno podía serle infiel a otro.

Página 3

FAMILIA PATRIARCAL: se fundó sobre el matrimonio del hombre con varias mujeres, pero con cohabitación exclusiva. Se puede decir, que con la familia patriarcal comenzó la fidelidad entre hombres y mujeres. FAMILIA MONÓGAMA: Unión de n hombre y una mujer pero con cohabitación exclusiva. Es la más generalizada dentro de los códigos civiles de la sociedad contemporánea

2.- NOCIONES BÁSICAS DEL PARENTESCO: El parentesco es el vínculo que une a los miembros de una familia entre sí. Existen múltiples y diversas definiciones de parentesco, entre las que se podrían destacar las siguientes:  El Diccionario del Español Actual (Seco, Andrés y Ramos, 1.999) lo definen como: 1.- Relación entre personas que descienden unas de otras o de su tronco común, que están ligadas por vínculos matrimoniales. 2.- Vínculo espiritual que contraen el ministro y los padrinos con el sujeto, en los sacramento del bautismo y de la confirmación (parentesco espiritual). 3.- Relación entre cosas que tienen un mismo origen o son muy semejantes entre sí.  García Breso (2009) define el parentesco de dos formas: en su modo escrito serían personas unidas por comunidad de sangre y en su modo amplio, la relación o unión de varias personas en virtud de la naturaleza o ley.  Aranzadi (2003), refleja que la palabra parentesco parece tener un significado primario y primordialmente biológico-legal (relación de consanguinidad o de matrimonio).  Fox (2006), afirma que el estudio de parentesco es lo que hace al hombre a través de hechos básicos de la vida como son: apareamiento, gestación, paternidad, asociación, fraternidad o sencillamente relaciones entre “parientes”. Es decir, personas emparentadas por consanguinidad real, putativa o ficticia.  González y San Román (1983), definen el parentesco como una forma de organizar relaciones sociales básicas en todas las culturas conocidas, históricas y actuales. Destacan que la importancia no es siempre la misma; que si en las sociedades primitivas el parentesco es la base de la estructura social, en las sociedades civilizadas se ha ido sustituyendo por las instituciones.

 Harris (2006), estudiar el parentesco también es estudiar las ideología que justifican y normalizan la estructura corporativa de los grupos domésticos.

Página 4

3.- LA FAMILIA DESDE UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA Y SOCIOLÓGICA:

En La Edad Media, la familia conservaba en los entornos rurales la familia extensa y en las ciudades, prevalecía la familia nuclear. La evolución histórica, y la diversidad geográfica y cultural origina formas familiares distintas, conformando sus propias normas, roles o creencias. Si nos fijamos en las diferentes generaciones o en las diversas culturas, se pueden apreciar los cambios experimentales. Hasta el siglo XIX, la familia era un núcleo humano con gran potencial económico de trabajo donde el matrimonio se entendía como una entidad económica, alejada del romanticismo. La unidad familiar era principalmente una unidad de trabajo. La industrialización en la mitad del siglo XIX, dio lugar a un incipiente florecimiento de la clase media con una clara diferenciación de roles, apareciendo el hombre como la persona que traía el sustento a la familia a través del trabajo, y el ideal de mujer como encargada del hogar. Después de vivir en España el franquismo, en los años 70, con la llegada de la democracia se produjo una eclosión de derechos y libertades, que desencadenó en formas de convivencia más plurales, democráticas e igualitarias. La evolución y diversidad de las estructuras familiares permite afirmar que la existencia de la familia es un hecho universal, pero que adopta diversas formas en las distintas sociedades y épocas históricas. No existe un único modelo de familia. En la sociedad actual las personas eligen su forma de vida y convivencia. En las relaciones personales hay un mayor compromiso emocional. Autores como Lobera (1.991), han intentado encontrar algunos puntos en común entre las diversas estructura familiares a lo largo de los últimos siglos, entre las diversas estructuras familiares a lo largo de los últimos siglos. Se destacan las siguientes: 1.- Reglas que prohíben las relaciones sexuales y el matrimonio entre parientes próximos. 2.- Cooperación basada en la división del trabajo entre sexos. 3.- Existencia de una relación reconocida y duradera entre hombres y mujeres, considerados por la sociedad como personas con derechos. 4.- Una estructura de autoridad donde los hombres disfrutan por lo general de un estatus más elevado y de mayor poder que las mujeres.

Página 5

4.- LA FAMILIA ACTUAL. Aunque existen multitud de definiciones sobre la familia, casi todas coinciden en los aspectos sociales que cumplen sus funciones: -

-

Giddens: familia es un grupo de personas ligadas por nexos de parentesco, en la que los adultos asumen la responsabilidad y educación de los hijos. Los lazos de parentesco se establecen a través del matrimonio y a través de la consanguineidad. Alberdi 2004 “familia” institución que conecta a los individuos y a la sociedad desde el nacimiento (desde la vida). La familia es una institución social. Es una estructura cultural de valores organizados por la sociedad para regular la acción colectiva en torno a ciertas necesidades básicas

Según estas definiciones, la familia es el lugar donde se construye la identidad individual y social de las personas. Las relaciones entre sexo como las relaciones entre las diferentes generaciones, son dos procesos básicos del conocimiento y desarrollo del yo individual que se producen fundamental en el interior de la familia. Todos estos cambios ah traído efectos en el sistema familiar, favoreciendo el equilibrio de poderes y división de tareas en el hogar. Estos cambios, además de lo rápido que se han producido, se han realizado en un contexto distinto al tradicional; incorporación masiva de la mujer al trabajo extradoméstico, el incremento de la tasa de participación de la mujer en el ámbito laboral, con un mayor nivel de estudios y formación han facilitado que exista una mayor igualdad entre hombres y mujeres. Otro elemento del nuevo contexto lo constituye el movimiento feminista, oponiéndose a las estructuras patriarcales de la familia, y con sus críticas, promoviendo cambios tanto en la legislación como en las costumbres sociales. Aunque las funciones de la familia se han desarrollado sustancialmente a lo largo del tiempo, desde hace siglos, de forma esporádica aparece un discurso pesimista que asegura el declive de la familia. Muchas de estas afirmaciones siguen en la actualidad y producen los fenómenos de aparición de nuevas formas de convivencia que dan lugar a la creación de nuevos sistemas familiares. Sin embargo, para Valdés (2007) existe otro discurso con una visión positiva de la familia, los cambios que se pueden observar en las familias son signos de adaptación y desarrollo que continuarán ocurriendo, y son manifestaciones de una cualidad saludable del sistema social que muestra su flexibilidad para adaptarse a las exigencias de cada época. El discurso a favor de los cambios en la familia como institución dinámica, le reconoce una fuerza importante en la medida que sigue siendo un refugio y un lugar privilegiado de afectividad. La familia ha perdido consistencia institucional, pero ha ganado intensidad psicológica, emocional y democrática.

Página 6

5.- TENDENCIAS MODERNIZADORAS EN LAS FAMILIAS ESPAÑOLA Con la aprobación de la constitución Española, se ha creado un sistema de Protección Social público basado en 4 pilares: salud, educación, pensiones y seguridad social. Se han implantado nuevas tendencias modernizadoras entre las que se podrían destacar las siguientes: 1. 2. 3. 4.

Reducción nª hijos a través del control de la natalidad. Aumento de la esperanza de vida debido a las mejoras sociales y sanitarias Igualdad jurídica entre hombres y mujeres El avance tecnológico ha suscitado importantes debates morales y ha ofrecido nuevas alternativas de producción. 5. La inseminación artificial ha posibilitado que a través de estas técnicas las familias puedan tener hijos. 6. La globalización ha permitido la movilidad geográfica de las familias y la multiculturalidad ha llegado a casi todos los rincones del mundo. 7. Las familias han dejado de ser extensas, para convertirse en nucleares. 8. Aumento de familias unipersonales. 9. Los cónyuges pasan más tiempo juntos y los lazos emocionales complementan y se solapan con los estrictamente económicos. 10. Se modifican reglas y roles formándose nuevos entornos de convivencia donde se produce una mayor liberación sexual, peo también un crecimiento constante de separación, divorcios y rupturas.

5.1.- EL CAMBIO DE LA FAMILIA A TRAVÉS DE LOS PROCESOS DEMOGRÁFICOS: Los procesos demográficos están ligados al cambio social de familia y nos permite obtener información sobre las características sociales de la población, como de su desarrollo a través del tiempo: 1. Tasa bruta de natalidad. 2. Descenso del número de matrimonios. 3. Modificación en las últimas dos décadas de la edad de los primeros matrimonios. 4. Aumento de las tasas de divorcios en todos los países de Europa. 5. Incorporación de la mujer al mercado de trabajo. 6. Aumento de hogares unipersonales. 7. Familia cada vez más longevas. 8. Aumento de la inmigración.

Página 7

5.2.- FAMILIAS MÁS PLURALES: La proclamación del principio de igualdad en el artículo 14 de la Constitución, afecta a la institución matrimonial y familiar; cambiando la situación que al menos jurídicamente hasta ese momento correspondía a la mujer y a los hijos,/as. Reconoce la posibilidad de disolución del vínculo matrimonial, y con ello se produce una adaptación de la legislación que pretende proteger a las personas más débiles de la familia. No contempla sólo a la familia tradicional y nuclear; sino a todas formas de convivencia que ya no son matrimoniales, y que afectan a un grupo humano que decide mantener una relación estable. (la Carta Magna reconoce la igualdad de todos sus miembros) La transición del modelo tradicional al actual, ha propiciado que la familia se especialice en dos funciones esenciales: socialización de los hijos y estabilidad psíquica de los adultos. Del mismo modo, la familia “patriarcal” ha dado paso a la familia “simétrica”. La familia ha ido evolucionando con la propia sociedad, y eso es una de las características fundamentales de nuestro tiempo, su capacidad de adaptación a las nuevas situaciones, nuevas relaciones y a su dinamismo ante los cambios sociales. La familia también sigue evocando el concepto de hogar como lugar de convivencia de los miembros de un mismo núcleo familiar. 5.3.- NUEVOS ENTORNOS DE CONVIVENCIA: Los cambios que ha sufrido el concepto de familia tradicional en las últimas décadas han originado la formación de nuevos entornos de convivencia: FAMILIAS MONOPARENTALES: familia nuclear compuesta por un solo progenitor y uno o varios hijos hasta 18 años. FAMILIAS ADOPTIVAS: acto jurídico mediante el cual se crea un vínculo de parentesco entre dos personas, de forma que se establece entre ellas relaciones análogas o muy similares a lasque resultan jurídicamente de la paternidad. FAMILIAS HOMOPARENTALES: miembros de la familia del mismo sexo progenitores de unos o más niños. FAMILIAS RECONSTITUÍDAS: es una pareja en la que existe algún hijo no común, procedente de una relación anterior. NUEVOS AVANCES TECNOLÓGICOS DE REPRODUCCIÓN: técnicas reproducción asistida que permiten a estas familias la posibilidad de ser padres.

de

CONVIVENCIA NO PARENTAL: las personas externas a la familia nuclear son las que ocupan la función central. Estas figuras externas pueden ser los abuelos. RUPTURAS CONYUGALES CONVIVIENDO EN EL MISMO DOMICILIO: debido a los elevados precios de la vivienda.

Página 8

6.- FORMAS DE PARENTESCO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA FAMILIA:

El parentesco es el vínculo que une a una persona con su familia y es determinante en muchos aspectos de la vida: desde que se nace hasta que se muere, es el vínculo a la hora de transmitir, de liquidar bienes, de heredar, de cobrar prestaciones sociales o beneficios fiscales. El parentesco se determina por el número de generaciones que las separan, cada generación es un grado y la generación de grados forma lo que se conoce como línea sucesoria. El parentesco se puede producir de tres formas diferentes: 1.- PARENTESCO NATURAL: por consanguinidad. La proximidad en el parentesco por consanguinidad se determina por el número de generaciones que separan a los dos parientes, y se mide en grados correspondiendo cada grado a la separación entre una persona y sus padres o hijos (abuelos, bisabuelos, padres, hijos, nietos, biznietos). 2.- PARENTESCO POR AFINIDAD: vínculo que se establece entre un cónyuge y los parientes consanguíneos del otro (suegros, yernos, nueras). Por lo general, los parientes de cada cónyuge no adquieren parentesco legal con los parientes del otro. Legalmente los consuegros y los concuñados no son parientes aunque se traten como familias. 3.- PARENTESCO DE ADOPCIÓN: Es la elación que se establece entre el adoptado y el adoptante; así como entre el adoptado y la familia del adoptante. El parentesco entre un miembro adoptado de la familia se considera exactamente igual que el de un miembro de origen consanguíneo, computándose la línea de parentesco de la misma forma que en el caso de la consanguinidad. 6.1.- GRADOS DE PARENTESCO: El parentesco se mide por grados, que se usan entre otras cosas, para determinar herederos y herencias. La línea de sucesión puede ser recta o directa (ascendentes o descententes) o colateral formada por personas que proceden de un mismo tronco común (hermanos, tíos, sobrinos). El cómputo de los grados de parentesco se realiza: En la línea recta o directa: los grados se cuentan subiendo hasta el ascendiente o descendiente común, dependiendo de si la línea es ascendente o descendente. (En la línea ascendente: el hijo dista un grado del padre, dos del abuelo y tres del bisabuelo)

Página 9

CAPITULO 2 EL CICLO VITAL. Desde el naci nacimiento miento hasta la adolescencia 0 . -INTRODUCCIÓN. 1.- CARACTERÍSTICAS DEL DESARROLLO: 1.1.- Procesos biológicos del desarrollo. 1.2.- Influencias ambientales del desarrollo. 1.3.- Maduración. 1.4.- Maduración y aprendizaje. 1.5.- Socialización. 1.6.- Aprendizaje y socialización. 1.7.- Ca...