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¿Cómo se relacionaría la definición de persona de Fernando Rielo con la experiencia de Víktor Frankl; dicha experiencia corrobora o constata algún hecho o definición de las que estamos estudiando?Para encontrar una relación entre Rielo y Frankl partiremos de la idea fundamental del pensamiento de Fe...

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¿Cómo se relacionaría la definición de persona de Fernando Rielo con la experiencia de Víktor Frankl; dicha experiencia corrobora o constata algún hecho o definición de las que estamos estudiando? Para encontrar una relación entre Rielo y Frankl partiremos de la idea fundamental del pensamiento de Fernando Rielo que se sitúa en la concepción de la persona como unión, en dos niveles: -

Nivel metafísico: que se refiere a la actuación interna (Ad intra) de las personas divinas Nivel Ontológico: que se refiere a la actuación hacia afuera (Ad extra) de las personas divinas en los seres creados.

El hombre en cambio está definido por la Divina Presencia Constitutiva en el elemento creador, es decir, es aquella presencia divina lo que constituye a la persona, nos hace persona y es la relación con Dios la que se concede con su definición. Podemos relacionarlo con Víktor Frankl de la siguiente manera: -

A nivel metafísico:

Cuando Frankl habla de que el amor trasciende la persona física de ser amado y encuentra su significado más profundo en su propia espíritu, en su yo íntimo, hace referencia a esta definición porque se define la relación divina hacia el interior. Podemos afirmar que la salvación del hombre está en el amor y a través del amor, y de la misma manera nos lo dice Jesús de manera metafórica en (Mateo 25, 31-46): al final de la vida seremos juzgados por el amor. -

A nivel ontológico:

Cuando nos dice, que cuando el hombre se encuentra en una situación de total desolación sin poder expresarse por medio de una acción positiva y su único objetivo es limitarse a soportar los sufrimientos correctamente o con dignidad, ese hombre puede al final de todo realizarse en la amorosa contemplación de la imagen de ser querido, donde la verdad del amor es la meta última a la que puede aspirar el hombre, de esta manera podemos definir al hombre en este nivel, ya que es un tipo de relación externa (ad extra) Para explicarlo mejor esta relación, si tomamos la experiencia de Víktor Frankl, podemos comparar a su esposa con el sujeto absoluto, porque, aunque no se encontraba con él físicamente fue la fuerza que él necesitó para poder sobrellevar cada obstáculo que se presentó en su vida y así poder encontrar como persona el sentido de su existencia. Frankl, V. (2015). El hombre en busca de sentido. En V. Frankl, El hombre en busca de sentido.

Barcelona: Herder. Gomez V. Definición y estructura antropológica del ser humano según Fernando Rielo. Recuperado de: https://es.scribd.com/doc/215330788/Definicion-y-estructuraantropologicadel-ser-humano-segun-Fernando-Rielo...