comparativo de san agustin y santo tomas PDF

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cuadro comprativo entre dos padres filosoficos...

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CUADRO COMPARATIVO ENTRE SAN AGUSTÍN Y SANTO TOMÁS (En azul aparecen elementos comunes o similares y en rojo las diferencias, en negro aspectos no coincidentes) TEMA S

Relación entre Razón y Fe

Problema de Dios Problema de (Existencia) Dios (Esencia) Complementarias. No pruebas Coincidencia SAN AGUST La razón sistemáticas: de Dios de subsidiaria de la consenso, orden tradición ÍN fe, pero la fe no es del mundo, grados bíblica con el perfección contraria a la Ser. Atributo razón (vs fundamental: Prueba noética fideísmo). Amor (apriorística) No hay distinción clara entre ambas

Problema de Metafísica Dios (Creación) Ex nihilo. Materia y forma para los acto amoroso. Ejemplarismo y seres creados. rationes seminales

Epistemología

Vs escepticismo. Introspección (planteamiento platónico innatista): Conocimiento sensible ///Conocimiento Racional= Ratio inferior y ratio superior Iluminación. Universales: realismo exagerado (no implícito) SANTO Razón y fe Abstracción Pruebas Sólo por Ex nihilo. Distinción TOMÁ autónomas. Se sistemáticas. analogía (vía Acto intelectivo. esencia(planteamiento Rechazo a pruebas positiva, vía existencia. complementan y Ley divina aristotélico S Principio de colaboran (razón= a priori (noética, negativa, vía inaccesible empirista): de la individuación: Objetos – snetidos (similar a fundamentar la fe; arg. ontológico). materia Iluminación). Estructura similar eminencia). fe = criterio externos- sentidos Atributos: Analogía y extrínseco de la internos= (experiencciaparticipación fantasma – razón). causa-no infinito- Unum, verum, bonum Contradicción entendimientos atributo): aparente por movimiento, (agente y límites causa, paciente). lingüísticos (vs. contingencia, Universales: realismo doble verdad) orden, grados Preámbulos de fe moderado (intenta síntesis de las tres) (intermedios)

Antropología Ética

Política

Dualismo cuerpo-alma. Superioridad del alma. Inmortalidad (no preexistencia vs Platón). Problema de la trasmisión del pecado: creacionismo / traducianismo

Eudemonis mo: Felicidad = Beatitud = unión amorosa con Dios. Problema del mal (metafísico y moral) -> Libre albedrío / Libertad

Paradigma connatural

Compuesto hilemórfico cuerpo – alma. Inmortalidad del alma (vs Aristóteles y averroísmo). Funciones

Eudemonis mo: Felicidad = Beatitud = Concocer a Dios. Virtudes (éticas e intelectuales )-> LEY NATURAL. Ley eterna y ley divina

Paradigma connatural Tipos aristotélicos justos combinados. El Estado y sus fines subordinado a la Iglesia = ley positiva sometida a ley natural

Dos ciudades no históricas en lucha: ciudad de Dios vs ciudad terrenal....