Title | Domande antropologia 24 cfu (presenza) |
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Author | Iaglietti Diego |
Course | Didattica dell'inclusione |
Institution | Università Telematica Pegaso |
Pages | 7 |
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domande esami 24 cfu docenti...
Domande
Risposta Vièladiffidenzanell'universalitàdistrutturepsichicheementali
Allabaserelativismo: Attualeoggettodistudiodell'antropologia: BWBindica: CharlesDarwinbasòisuistudisu:
Lavisionecomparativaeglobaledituttiifenomenichecoinvolgono l'uomoelasuacultura IlfratellodellamogliedelfratellodiEGO Osservazionidiretteduranteviaggiemissioni GeorgeLecrerlcdeBuffon
Chiperprimoaffermòchegliesseriumanifannopartediun'unicaspecie: Chiperprimoconfrontòilmitoaboriginoaustralianoconquello nordamericanofu:
Radcliffe-Brown L'irrigidimentodellarealtàculturale
Definireleareeculturalicomecircoscrittecomporta: Leculturesitrasformanotantosecondologichepropriequanto secondologichediprovenienzaesterna Dialetticadelladinamicainternaediquellaesterna: Genielingue: Gliarararossierano:
Cambianoconunavelocitàminorerispettoaquellaconcuimutanoi modelliculturali Unavarietàdiappagalliamazzonici Inbaseaunalogicafuzzy
Granpartedellenostreattivitàmentalifunziona: Ilpensieroreligiosodelpopoloafricano Hortonconfrontòilragionamentodellascienzaoccidentalecon: Lavolontàdell'uomoaritornareauntempoprimordiale I"mitidell'eternoritorno"riguardano: Inmododeltuttodiversorispettoaipappagalli IBororonellavitaquotidianasicomportano: Idiagrammidiparentela: Igruppididiscendenza: Imitemi:
Imodelli"di"
Nonsonosempreegocentrati Sonounaveraepropriacostruzionesociale Sonoleunitàmininediunmito Aiutanoapensarequalcosa,arenderlacoerenteconaltrecoseea considerarlaunarappresentazionedicomesonoodovrebberoessere lecose.
Isistemicognitivifunzionali: Itratticulturalinonlinguistici: Il"progettoscientifico"disegnoantropologicosisviluppò: Ilconcettodipersona:
Ilconcettodirazzanasce: Ilmaggiorcontributoaldiffondersiditeorieevoluzionistichein antropologiavieneda: Ilparadigma: Ilpiùfamosotricksterèquellodei: IlpopolodeiWaiwai: Ilprimoantropologochesièoccupatodellequestioni"metaforiche"fu: Ilproblemadicapire"chisiamo": Ilprocessoditraduzione:
Ilrelativismoculturale: Ilruolodell'antropologoècambiato:
Sonoilprodottodelcontestoculturaleentrocuiilsoggettoattivai processicognitivielementari Nonsonostabili,misurabiliedatabili SullafinadelXVIIIsecolo Siesprimeinattitudinirelazionali Nell'OttocentoconlapubblicazionedelSaggiosulladisuguaglianza dellerazzeumanediJosephArthurdeGobineau EdwardBurnettTylor E'unmodellodiriferimento WinnebagodelNordamerica Vietailconsumodicarnealledonne Keesing Esisteintutteleculture Implicalatestualizzazionedell'esperienzaetnograficaelatraduzione direttamentesulcampo Ritiene che comportamenti e valori debbano essere considerati all interno del contesto complessivo dove essi prendono vita Quandohacominciatoarecarsipersonalmentepressoipopolidiloro interesse Puògarantireunaposizioneperifericaossiadiosservareeinteragisce conilgrupposenzaparteciparealleattività
Ilruolodell'osservatoreèapertose: E'differentedaquellodellescienzecosiddetteesatte Ilsapermultiparadigmaticodell'antropologia: Nonèsconosciutoallesocietàbasatesultempoquantizzato Iltempoqualitativo: IltermineMetagu: Inmoltecultureladifferenzamaschile/femminile:
E'larispostapiùappropriataaSong E'all'originedituttelecose
L'"immaginazionedaspostamento":
L'AntropologiaCulturale: L'etimologiadelterminerazza: Laconoscenzaattraversoilcorpo: Ladifferenzatral'antropologoeilcolonizzatoreconsiste: Ladistanzagenetica: Ladistribuzionedellacultura: Ladivergenza: Lafunzionedellamagiasarebbequelladi:
Lagenesideigruppididiscendenza:
Fapartedelnostroquotidianoeserveaorientarlo Sioccupadellostudiodellesocietàumaneapartiredalladiversitàdei modidivitaedallavarietàculturaledeimodidipensare. E'incerta E'deltuttodiversadaquellariflessivaeintenzionale Nellavolontàdell'antropologoavolereinstauraredeirapportidi reciprocitàconlepopolazioni Esprimeladifferenzanellefrequenzediunaparticolarecaratteristica traduepopolazioni E'ilmodoincuiilsapereèripartitotraidiversigruppisocialietra individuidifferenti Sihainoccasionedimigrazioni,conflitti,derivalinguistica Ritualizzarel'ottimismodell'uomo Sideveaungruppodiindividui(appartenentiaunantenatocomune) capacediaverfattocoinciderepopolazioneerisorse,affermaredirittie doverieditrasmetterequestiultimiaidiscendenti Sifondavasull'idea-sbagliata-chedueoggettivenutiincontatto avesseroilpoterediagirel'unosull'altroancheadistanza
Lamagiacontagiosa: Legagliindividuisullabasedellaconsaguineitàodell'affinità Laparentela: Lapastorizianomade:
E'unaformadiadattamentoiperspecializzata Ilcaratteredellanonstanzialitàdeglianimali
Lapastoriziasidistinguedall'allevamantoper: Laprincipaledifferenzatraicacciatori-raccoglitoridelpassatoèquelli attualiè:
Visonosostanzialidifferenzenell'organizzazionesociale
Laprospettivaolisticaequelladelcontesto: Laricercasulcampo:
Sonointerconnesseepertantolaraccoltadeidatiavvieneinrelazione alcontesto E'unapraticachesiavvaledell'osservazionediretta Consistenelcriticareifondamentidelproprioetnocentrismo
Lariflessivitòantropologica:
Lariproduzioneumana: LascienzadelconcretodiMalinowski:
E'unattotutt'altrochenaturale Lecapacitàspeculativevenivanoesercitateinbasealrealecontestodi esperienza Osteggiatapoichésembravainconciliabileconlavisionedarwinianae conilruolodellaselezionenaturale.
LateoriadiKimurafu: LaTeoriaUnitariaconsidera: Latrasmissionedelleconoscenzebastasullamemeoriaprofudceeffetti omeostatici: L'alfabetodiKantè:
Ilgenereumanocomeunaspecienaturalefattadiindividuiconuguali facoltà Tende,cioè,aeliminaretuttociòchenonhainteresseperilpresente Haleletteresempreugualielevocaliscritte Studialedifferenzee/oleaffinitàcheintercorronotradiverseculture
L'antropologiaculturale: Laurijasostenevache: Leareeculturali:
Cheladinamicapsichicanonfossedipendenteesclusivamentedall' attivitàmentaledelsoggetto Sonoregionigeograficheconelementisociali,culturali,linguistici relativamentesimili Sonospessomarginalizzateeresponsabilidiattidevianti
Lecomunitàperipatetiche: Lepopolazioni"primitive"avevanoregoledinumerazionemoltisemplici:
Avevanometodidiclassificazionesolomenosistematicirispettoad altre ConsentonodidescrivereiparentidiEGOindipendentementedal modoincuisièsolitichiamareisuoiparenti
Lesigleutilizzateneidiagrammidiparentela: Lesocietàacquisitivehannolasciatoilpostoadaltreformediadattamento Conildomesticamentodellepianteedeglianimali grazie: La continua ricerca di cibo implica l impossibilità da parte di qualcuno di Lesocietàacquisitivesonomoltoegualitarie.Questoperché: appropriarsene a scapito di altri Permettediconsiderareconuncertodistaccol'esperienzacondivisa congliappartenentiaunaculturadiversa L'etnografia: L'ideadiappartenereaunsècollettivo: Esprimeilconcettodiidentità Lasottoproduttivitàdell'agricolturaelemigrazioni L'inurbamentodelpianetapuòesseredovutoa:
Lospazio: Lostilecognitivoarticolato:
Rivestespesovalenzequalitativechelorendonodiversamente significanteagliesseriumani Partedaisingolielementipergiungereinseguitoallatotalitàdel fenomeno E'sostanzialmentediversodachiusaunalfabetoorale
Lostiledipensierodichimaneggiaunalfabetografico: Lostudiodellaparentela:
Nonriguardasoloirapportitraisingoliindividuibensìirapportitrai gruppi. Griaule
LostudiosuiDogondelMalifupubblicatoda: Aunastrettaconnessionetraespansioneterritoriale,incremento demograficoesviluppoagricolo Losviluppodifamiglielinguisticheparticolarmentenumerosesideve: L'operativitàdellaculturahaachefarecon: L'universalitàdell'opposizionemaschile/femminile:
Ilconcettodihabitus Nonimplicacheintutteleculturesiabbiamorappresentazioni analoghedellarelazionetrasessi Spessosihaunavisionearticolataecomplessadelmondo
Neisistemidipensierodeipopoli"primitivi": Nel mito dell Androgino: Nelregno'nso,igiovanisonoaccusati: Nellasocietàbororolecomuntà:
Unessereportainséicaratteridientrambiisessievieneseparatoin duedaglidei Disottrarsiall'autoritàtradizionale Sonodiviseinduemetà Malinowski
Nellecultureoralileparolesicaricanodiunpoterecausativocomeseil "dire"fossequasiun"fare".Questariflessionesidevea: Espressionediresistenzaeribellionedapartedelledonne Nervos,sustosepasmoserano: Unsapereaccademico-scientifica Nonostantemolticampideiapplicazionel'antropologiaresta: E'possibilesolotraglioccidentali Peralcuniantropologiilpensierometaforico:
Lapresenzadiunalinguainunacertapartedelmondopuòessereil fruttodialmenoquattroprocessi Perglistudiosidelleteorieunitariste: L'incapacitàdidistingueretraiséeilpropriototem PerLévi-Bruhlnelpensieroprimitivoerapresente: Popolicontemporaneimadistantigeograficamente Permoltotempogliantropologisisonooccupatidistudiare: Vieneassegnataallanascitainbaseasegnileggibilidaglisiamani PressogliInuit,l'anima-nome: L'essereumanoèunarappresentazionediunmodellogenerale Pressoibalinesi: Iltempoèlineareemisirabileeadattatoallecategorietemporalilocali PressoiBaulé: Deimaschicongliarara PressoiBororoesisteunaassimilazionemetaforica: Sibasavasullostudiodelleproteine PrimadellascopertadelDNAl'antropologiamolecolare: SecondoDarwinsopravvivonosolo:
Secondolateoria"Fuoridall'Africa": Secondolateoriadell'«EvoluzioneMultiregionale»: SecondoLamarck,icaratterisono: SecondoLamarkl'adattamento: SecondoMotooKimuraicambiamentidelDNAsono: Sulpianoepistemologicolaculturadell'ascoltoèimportante:
Gliindividuiportatoridiminimedifferenzefavorevoliallaloroesistenza inquelparticolaremomento Sapiens fossero migrati per andare a colonizzare il Vecchio Mondo e successivamente per occupare anche le Americhe e l Oceania. L'uomo, dopo essere uscito dall Africa si sarebbe evoluto i fino a diventare sapiens. EreditarisecondounprogrammadellaNatura Riguardailsingoloindividuoedèilrisultatodell'usoodeldisusodiun determinatoorgano Sonodinormaneutridalpuntodivistadellaselezionenaturaleesi accumulanoacaso Perchépermetteadueuniversiculturalidistantitraloroditrovareuno spaziocomunediincontro.
Seinunaculturaprevalel'oralitàlerappresentazionideltempoedello spaziosarebberolegatemaggiormentealladimensionedell'esperienza piuttostocheaquelladelragionamentoastratto Tempoespaziocomeistituzionisociali: Sonoespressidasoggetticulturali Tuttiglistatid'animocheprevenounacertaemozione: Unesempiodisocietàacquisitivaèquello: Universalitàsemanticasignifica:
Deicacciatoriraccoglitori Chetuttelelinguesonoingradodiprodurreinformazionirelativeagli eventichecicircondano...