Ensayo: Bioética, Derechos humanos y deontología. PDF

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPASFACULTAD DE MEDICINA HUMANA“DR. MANUEL VELASCO SUÁREZ”CAMPUS IIUNIDAD DE COMPETENCIA:BIOÉTICA OPERATIVACATÉDRATICO:DR. CONRADO SOLÍS GÓMEZ“ENSAYO: CONTENIDOS INVESTIGADOS EN LA 2a SUBCOMPETENCIA”PRESENTA:MARIO BACILIO ESCOBEDOMATRICULA: EMODULO: VIII GRUPO: ATUXTLA GUT...

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS FACULTAD DE MEDICINA HUMANA “DR. MANUEL VELASCO SUÁREZ” CAMPUS II

UNIDAD DE COMPETENCIA: BIOÉTICA OPERATIVA

CATÉDRATICO: DR. CONRADO SOLÍS GÓMEZ

“ENSAYO: CONTENIDOS INVESTIGADOS EN LA 2a SUBCOMPETENCIA”

PRESENTA: MARIO BACILIO ESCOBEDO MATRICULA: E180088

MODULO: VIII GRUPO: A

TUXTLA GUTIÉRREZ, CHIAPAS, 16 DE FEBRERO DE 2022

Bioética: Derechos humanos y deontología. La ética se caracteriza por las creencias personales de cada persona o las características culturales de la moralidad social según su etapa de desarrollo humano. Por esta razón, el debate ético puede ser un obstáculo para tomar decisiones precisas y rápidas sobre disciplinas médicas tan específicas en el trabajo. Por lo tanto, es muy importante establecer parámetros básicos, éticos y legales que sean respetados por los seres humanos y permitan un diálogo sobre la dignidad humana, especialmente en la investigación científica y los experimentos clínicos humanos La bioética toma en cuenta el estudio al ser humano como parte de su estudio. Si definimos que son los derechos humanos, según la CNDH de nuestro país son “los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana, cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la persona. Este conjunto de prerrogativas se encuentra establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra Constitución Política, tratados internacionales y las leyes.” (1) Luego continua diciendo que son inherentes a todos los seres humanos, eso quiere decir que estos no discriminan, ni hacen distinción, por nacionalidad, de donde eres, tu sexo, donde vives, en que crees, que lenguas hablas; todos tenemos los mismos derechos y estos derechos son interdependientes e indivisibles. De manera internacional tenemos la DUDH que es la Declaración Universal de los Derechos Humanos, dicha declaración es un “documento que marca un hito en la historia de los derechos humanos. Elaborada por representantes de todas las regiones del mundo con diferentes antecedentes jurídicos y culturales, la Declaración fue proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre de 1948, como un ideal común para todos los pueblos y naciones. La Declaración establece, por primera vez, los derechos humanos fundamentales que deben protegerse en el mundo entero y ha sido traducida a más de 500 idiomas. La DUDH es ampliamente reconocida por haber inspirado y allanado el camino para la adopción de más de setenta tratados de derechos humanos, que se aplican hoy en día de manera permanente a nivel mundial y regional”. (3) Esto es muy importante y más hoy en día, ya que en nuestra región, Chiapas, vemos que

al ser frontera con los países centroamericanos muchas personas ingresan a nuestro país, sin embargo nuestra Constitución protege a las personas, porque cualquier persona que ingresa adquiere los derechos de los mexicanos. Esto es muy contradictorio con el país que tenemos al norte, donde por alguna razón el trato a ilegales es una cacería constante. Y respecto a esto el Consejo dice “El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.” (1) Con esto va ligado con que así como tenemos todos derechos, todos igual tenemos obligaciones. El estado tiene la obligación de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. Esto significa que ninguna autoridad de interferir o abusar del poder que se les ha dado, sino tomar medidas necesarias para velar que todos disfruten. Como personas nuestra a obligación es respetar los derechos humanos de los demás. Esto me recuerda esa frase famosa que dice que nuestra libertad llega hasta donde implica una tercera persona. Nadie puede gozar de privilegios, todos somos igual ante la constitución, eso implica a seres humanos. Y aquí aplica a todos, sin tomar en cuenta sexo, y esto últimamente ha estado sonando más a la inclusión de género, sin embargo es lícito y literal a decir “ser humano” y eso ya es una totalidad. Los principios son la base del cumplimiento de los derechos. El principio de la universalidad, principio de interdependencia, principio de indivisibilidad, principio de progresividad. Hablando respecto a la deontología podemos encontrar que esta se define: “del griego δ??ον “debido” + λóγοζ “tratado”; término introducido por Jeremy Bentham en su Deontology or the Science of Morality/Deontologia o la ciencia de la moralidad en 1889. Hace referencia a la rama de la ética cuyo objeto de estudio son los fundamentos del deber ser y las normas morales que lo dirigen. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia. La deontología es conocida también bajo el nombre de teoría del deber, del deber ser y al lado de la axiología, es una de las dos ramas principales de la ética normativa.” (2) Esto va relacionado con la

función del médico y la medicina en sí mismo. El hecho de procurar siempre buscar el beneficio del paciente va con “deber ser”, eso quiere decir buscar y proteger la vida. Dentro del deber médico existe un gran proceso de formación que va desde el estudio, la preparación y entrenamiento técnico, el contacto de paciente-médico, sin embargo en la actualidad se encuentra un gran apoyo que es la bioética. Apoyo porque nos recuerda que más allá de ser una ciencia, medicina es arte, es humanidad, es ser holístico. Muchas veces en busca de la resolución de los problemas de salud, se encuentra que el paciente tiene derechos y obligaciones, que debe ser tomado en cuenta y respetar sus decisiones. Hoy podemos decir que existen comités de bioética dentro de las instituciones hospitalarias, que “son espacios de reflexión, deliberación y educación, en un ambiente de libertad y tolerancia; donde se analizan de manera sistemática los conflictos de valores y principios bioéticos que surgen durante el proceso de atención médica y docencia en el área de la salud.” (2) Los objetivos por mencionar algunos son: asesorar al personal de salud y población general sobre los dilemas y problemas bioéticos. Fomentar la consciencia y participación de la población en las ciencias básicas y conductuales, para hacer debates de los problemas bioéticos. Servir de foro, también para la reflexión y liberación de problemas y casos bioéticos. Y con esto quiero decir que no solamente el comité está cuando se presenta la iatrogenia o imprudencia médica. El comité es el base fundamental de educación en la institución, que mediante técnicas fomenta la participación de todas personas tanto intra o extra hospitalarias para prevenir, y así evitar estas prácticas inadecuadas. Hoy por hoy sin embargo decimos que el “su propósito esencial es la resolución de problemas o dilemas bioéticos para contribuir a mejorar la calidad de la atención médica, sobre la base de mejores relaciones interpersonales.” (2) y en forma general, solo interviene cuando alguien lo solicita o está interesado como el paciente, el familiar o algún representante legal. El comité recurre en caso necesario a la opinión de expertos en la práctica médica, bioética, y de las personas involucradas, analiza y recomienda que hacer. Conviene recordar que la bioética “enfrenta una complejidad novedosa a superar para poder dar solución a los temas que le competen, concretamente: la

interdisciplinariedad, el multiculturalismo y los grupos de interés.” (4) Toda vez que, al conjuntar a las ciencias exactas y las ciencias sociales, así como todas las culturas, tradiciones, ideologías y religiones, y demás grupos, suele resultar en una lucha de poder e intereses. Es por esto que resulta fundamental incluir la óptica de los derechos humanos como un límite fáctico a los avances tecnológicos para permitir sólo aquellos que se consideren justos y convenientes para el perfeccionamiento de la misma persona. Así, todo avance tecnológico debe ser en beneficio del ser humano, pero el ser humano no puede ser utilizado para estos avances.

Bibliografía 1. CNDH. (s. f.). ¿Qué son los derechos humanos? | Comisión Nacional de los

Derechos Humanos - México. CNDH México. Recuperado 16 de febrero de 2022, de https://www.cndh.org.mx/derechos-humanos/que-son-losderechos-humanos 2. Hardy-Pérez, A., & Rovelo-Lima, J. (2015). Moral, ética y bioética. Un punto

de vista práctico. Medicina e https://doi.org/10.1016/j.mei.2015.02.007

Investigación,

3(1),

79–84.

3. United Nations. (s. f.). La Declaración Universal de Derechos Humanos |

Naciones Unidas. Recuperado 16 de febrero de 2022, https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights

de

4. Hottois, Gilbert, “Bioética y Derechos Humanos”, en Garzón, Fabio Alberto,

Bioética y Derechos Humanos, segunda edición, traducido por Maldonado C, Carlos Eduardo, Colombia, Editorial Kimpres, 2001, pp. 157 y 159. Disponible en: https://issuu.com/universidadelbosque/docs/bios_y_ethos_vol6...