Infografía del Derecho Natural-Magaly PDF

Title Infografía del Derecho Natural-Magaly
Author Anonymous User
Course Humanismo, universidad y cultura
Institution Universidad Técnica Particular de Loja
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DERECHONATURALDerecho natural en la antigua Grecia.Sócrates (469-399 a. de C.)Platón (427-347 a. de C.)Aristóteles (384-322 a. de C.)####### Magaly Estefania Salazar DíazEl Derecho Natural es el derecho propio o inherente a la naturaleza humana, que no es creado deliberadamente por un órgano guberna...


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Magaly Estefania Salazar Díaz

DERECHO NATURAL El Derecho Natural es el derecho propio o inherente a la naturaleza humana, que no es creado deliberadamente por un órgano gubernamental, sino que está constituido por criterios y principios rectores de la conducta humana. Para los iusnaturalistas es un derecho modelo, que busca la auténtica justicia. El Derecho Natural es esencial a la naturaleza humana, y no la creación del hombre.

Derecho natural en la antigua Grecia. Los máximos representantes del derecho natural en la antigua Grecia son:

Sócrates (469-399 a. de C.) -Nació en Atenas. -Fue un reformador. -Tuvo una gran influencia, fue seguido por jóvenes y no jóvenes, los cuales se hicieron sus discípulos, y a la vez se ganó amigos y admiradores. -Moral socrática, afirmando que la virtud es conocimiento, de donde deriva que toda mala acción es fruto de la ignorancia, por lo tanto involuntaria. -Mayéutica = Descubrimiento de la verdad.

-Señaló como algo objetivo la esencia del bien y de lo justo, los cuales eran reflejados en la voz de la conciencia (estos valores eran dados por Dios). -Manifestó que las leyes deben ser respetadas en cuanto se supone en ellas su función protectora y justa, pero incluso en leyes injustas, Sócrates se inclina también por la obediencia, manifestando con su propia muerte, por una sentencia a todas luces INJUSTA, prefirió acatarla antes de huir, precisamente para demostrar la fundamentación filosófica del Derecho Natural.

Platón (427-347 a. de C.) -Nació en Atenas o en Egina. -Manifiesta que las “Ideas universales” son conceptos cognoscibles y a través de ellas es que podemos captar el mundo en constante transformación. -Platón desarrolla su concepción del Estado y de la justicia. - Estado = un organismo perfecto en el cual se encarna una completa unidad, debe reinar la armonía entre las varias partes de un todo. -Justicia = armoniza y rige tanto el obrar de los particulares, como el de la comunidad.

-El poder del Estado es ilimitado; todo cae bajo su competencia. -En cuanto a las leyes, para él debe ser verdadera y procurar el bien común; solo así realiza su ideal. -Manifiesta que únicamente pueden considerarse como verdaderas leyes las que procuran el bienestar general del Estado. -Para el filósofo griego el verdadero Derecho vive en el mundo de las ideas y

las leyes positivas no pueden pretender ser valiosas sino en la medida en que participen de la idea de la ley justa. -Reconoce, la existencia de un Derecho natural, que convierte en Derecho ideal y que es el fundamento de las leyes positivas.

Aristóteles (384-322 a. de C.) -Nació en Estagira, al norte de la Antigua Grecia. -Cuatro son los más importantes temas de la filosofía jurídica y política de Aristóteles los cuales son: 1) el problema de la justicia; 2) la equidad; 3) su concepción de la polis y de las formas de gobierno; y 4) el valor de las leyes positivas y su función en la vida política. -Para Aristóteles la justicia es una virtud, por lo que su estudio lo realiza en los tratados éticos, junto con las demás virtudes, toda virtud la configura como el termino medio entre dos excesos contrapuestos, las virtudes son de dos clases: intelectuales y morales o éticas.

-La equidad para Aristóteles es a la que se designa con el termino epiékeia. La epiékeia no es un elemento corrector de la ley, sino integrador de la misma, completándola en el momento de su aplicación. -En el análisis del Estado, Aristóteles no opera como Platón, que atendía a su estructura, sino que se interesa por el proceso de su formación, proceso que reconoce como inicio, como primer motor e impulso, el instinto de sociabilidad que lleva al hombre a unirse con sus semejantes. -Para Aristóteles la forma de gobierno distinguía entre formas puras (monarquía, aristocracia y democracia) e impuras (tiranía, oligarquía y demagogia).

Sófocles (497-406 a. de C.) -Fue un poeta griego (Antígona). -Representa un dilema entre la ley escrita y el orden natural dentro de la gran carga emotiva del teatro griego (Antígona). -En Antígona se enfrentan dos naciones del deber: la familiar, caracterizada por el respeto a las normas religiosas y que representa Antígona. Y la civil, caracterizada por el cumplimiento de las leyes del Estado y representada por Creonte....


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