La théorie phénoménologique du Carl Rogers PDF

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Le sujet perçoit ses expériences comme une réalité. Votre expérience est votre réalité. Le sujet a la tendance inhérente à mettre à jour son organisme, à développer toutes ses capacités afin qu'il puisse se développer. Voici la "tendance à mettre à jour": considéré comme une motivation positive qui ...

Description

LA THÉORIE PHÉNOMÉNOLOGIQUE DU CARL ROGERS 1. Introduction historique Approches humanistes : Unpullthe concepts de motivation de la psychanalyse et l'apprentissage. Le « je »comme concept central Auteur(s) : Rollo May, Maslow, Allport, Rogers et Kelly. La théorie de Rogers a été proposée comme un prototype de théories phénoménologiques : Rogers croit que l'individu perçoit le monde qui l'entoure d'une manière unique et unique; ces perceptions constituent leur réalité : un domaine phénoménal. La seule réalité qui compte pour un sujet est la sienne. Il distingue trois types de connaissances : Le subjectif : la formation d'hypothèses issues de l'expérience intérieure. Grâce à elle, nous savons si nous aimons, la haine, etc. L'objectif : les hypothèses sont confrontes et vérifiées avec l'extérieur. L'interpersonnel ou phénoménologique : à cheval entre les deux précédents et à travers lequel nous avons accès au monde subjectif d'une autre personne. Pour valider cette connaissance, nous pouvons, en plus d'observer et de demander à l'autre, créer un climat empathique entre les deux, cette dernière méthode étant la méthode préférée de Rogers. Rogers croit que sa théorie est avant tout une théorie de la psychothérapie, qui contient une théorie de la personnalité. Quelques influences sur la théorie de Rogers : Contributions de Snygg et Combs qui considèrent que tout comportement est déterminé par le champ phénoménal de l'organisme. Théories organisationnelles qui insistent sur la totalité et l'organisation structurée de l'organisme humain en ce qui concerne l'effort de l'organisme humain pour développer ses potentiels (tendance de rogers à la réalisation de soi) La théorie de Lecky sur l'auto-cohérence que l'organisme s'efforce de préserver sa propre organisation. La pratique clinique freudienne et les conceptions d'Otto Ran.

2. Formulation de la théorie Défendre la subjectivité Caractéristiques de base qui se produisent dans l'enfance: Le sujet perçoit ses expériences comme une réalité. Votre expérience est votre réalité. Le sujet a la tendance inhérente à mettre à jour son organisme, à développer toutes ses capacités afin qu'il puisse se développer. Voici la "tendance à mettre à jour": considéré comme une motivation positive qui pousse le corps à progresser, est une directive et un finaliste et va du simple au complexe: "l'objectif que le sujet doit vouloir atteindre, celui de devenir lui-même". Clé : la croyance en un organisme actif, à jour et gestionnaire. L'enfant interagit avec sa réalité pour répondre au besoin de mise à jour. C'est la réalité perçue qui régule le comportement plus que l'inimitié ou la réalité « objective ». Dans cette interaction, l'organisme se comporte comme un tout organisé. Dès son enfance, le sujet développe un processus d'évaluation dont le critère est la nécessité d'être mis à jour. Les expériences vécues comme satisfaisantes seront valorisées positivement et inversement. L'enfant abordera ces expériences et évitera celles vécues comme des négatifs.

3. Position de la théorie concernant les problèmes de psychologie de la personnalité 3.1 Structure depersonnalité La théorie est basée sur deux concepts clés : Organisme Concept de l'agence: Conçu comme un tout gestltique Structure de personnalité de base Semblable à Freudian Ello Centre et lieu de toute expérience

L'ensemble des expériences est le domaine phénoménal (réalité subjective), où les expériences symbolisées (conscientes) et non symbolisées (inconscientes) ont lieu Les expériences inconscientes sont plus proches des préconscients freudiens que des expériences inconscientes. (Rogers appelle ce phénomène une sousconception). Concept d'auto : Conçu comme une conscience de l'existence Configuration des expériences et des perceptions, symboliquement exprimée comme concept de soi. C'est une partie du domaine phénoménal Il est conscient et régi par les lois de la perception. 2 significations: le vrai moi: le concept de lui-même, tel que perçu par le sujet à un certain moment. l'idéal : cela représente ce que nous aimerions être et qui est formé par des perceptions particulièrement significatives pour le sujet. 3.2 Dynamique et développement de la personnalité deux types de motivations (en plus de la tendance à la mise à jour) sont impliqués dans le processus de formation de l'auto: la nécessité d'une considération positive : le besoin de recevoir l'amour et l'affection est universel, persistant et réciproque. le besoin d'estime de soi ou de considération positive : l'enfant perçoit que certaines de ses expériences sont acceptées positivement par ses parents qui lui montreront de l'affection, satisfaisant son besoin d'amour, tandis que d'autres ne seront pas acceptés et ne recevront pas l'affection nécessaire pour satisfaire le besoin de considération positive. Sur cette base, l'enfant apprend à se valoriser (estime de soi) en admettant comme critère valable l'évaluation de ses parents des expériences acceptées et lesquelles ne le sont pas. Lorsque l'enfant se comporte selon ces valeurs inscrites, on peut dire qu'il a acquis des conditions de mérite. Il ne se verra pas positivement s'il ne vit pas selon ces conditions. Le besoin d'estime de soi et celui de la « considération positive »sont acquis au cours du développement et peuvent être en contradiction avec latendance innée à la mise à jour.

Une fois que ces conditions de valeur ou de mérite ont été acquises, et incorporées dans le soi, l'enfant commence à percevoir sélectivement ses expériences, celles qui coïncident avec ces conditions de valeur seront perçues consciemment et symbolisées correctement, celles qui ne le font pas, vont être vécu comme menaçant pour soi; pour réduire cet écart, le sujet tend à déformer ou à nier de telles expériences, ce qui est une rupture de l'unité gestladique. Clé: le conceptd'incohérence, entre le concept de lui-même et l'expérience de l'organisme (au niveau structurel) et entre les tendances qui correspondent aux deux structures (au niveau motivationnel): la nécessité de mettre à jour (organisme) et celle de la considération positive (auto). D'autres incohérences peuvent se produire entre : réalité subjective et externe le vrai moi et l'idéal. L'état d'incohérence génère : sentiment de tension et de confusion interne. rigidité perceptuelle (étant donné la nécessité de déformer la réalité) Idées fausses une façon d'agir gouvernée plus par la croyance que par la confrontation avec la réalité. Comme le sujet ne peut être perçu comme incongru, il devra déformer ses propres sentiments, expériences et actions. Ensuite, les mécanismes de distorsion ou de déni d'expérience sont des réactions de défense qui empêchent cela de se produire. Ce mécanisme est une menace-évitement des incohérences par des mécanismes de déni-distorsion parallèles au régime d'autoprotection freudienne et aux mécanismes défensifs.

3.3. Altérations psychopathologiques et stratégies thérapeutiques. L'inadéquation psychologique est déterminée par l'ampleur du processus d'incongruité et le processus de défense. Deux types de pathologies : comportements défensifs: le sujet parvient à cacher son incohérence à travers une combinaison de distorsion et de mécanismes de déni.

sont des comportements névrotiques (rationalisation, fantaisie, projection, phobies, compulsions, etc.) et une partie de la psychose: la paranoïa et les états catatoniques. comportements désorganisés : les mécanismes défensifs ne sont pas en mesure de contrôler le niveau d'incongruité et la désintégration de la personnalité se produit. Les comportements irrationnels sont fréquents. C'est une psychose aigue. La thérapie vise à la réintégration de la personnalité, en réduisant les conditions de mérite ou de valeur incorporées dans le soi et en augmentant la considération positive inconditionnelle de soi. Rogers soutient que plus que des techniques, ce qui est nécessaire, c'est que le thérapeute possède des compétences telles que la compréhension du monde privé du patient, l'empathie, la non-directivité et l'expression d'une considération positive inconditionnelle : la thérapie centrée sur le client. Empiriques Il existe des données qui valident l'hypothèse que l'auto-concept est modifié à la suite du processus thérapeutique. Aussi pour l'hypothèse que l'acceptation elle-même favorise l'acceptation des autres. Aussi pour la déclaration qu'il ya un besoin de maintenir une image compatible avec soi-même. Des résultats sont également obtenus qui soutiennent l'hypothèse qu'un bon taux d'ajustement psychologique est le degré de concordance entre le soi réel et le soi idéal, mais eye!! avec des sujets normaux; avec les patients, les résultats sont contradictoires. Considérations finales Ce modèle peut être considéré comme le précurseur de la recherche objective en psychothérapie. C'est toujours en vigueur....