Lecture analytique n°3, La Chevelure, Baudelaire PDF

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Analyse de" la Chevelure" de Baudelaire - les fleurs du mal ...

Description

Lecture Analytique n°3 Baudelaire, « La Chevelure » Ce poème ne figurera que dans la seconde édition, en 1861, tout de suite après « Parfums exotiques ». Comment une rêverie exotique débouche sur une expérience mystique? I.

La transformation de la réalité par l'imagination.

1) L'encrage réaliste On peut imaginer un lieu clos, « alcôve » ← amour sensuel. Le moment: « le soir » + Champ lexical de l'amour, charnel et sensuel: « Ô mon amour », « tête amoureuse d'ivresse », le plaisir avec « extase », « langoureux », « se pâment »... Ce poème suggère l'étreinte des corps: « Mon esprit subtil que le roulis caresse », « les infinis bercements du loisir embaumé ». - Pluriels qui multiplient le plaisir. - Le champ lexical de la chevelure est omniprésent: « boucles », « tresses », « cheveux », « bords duvetés », « mèches tordues »... En même temps on a le jeu du poète dans cette chevelure. « Je la veux agiter », « je plongerai ma tête », « ma main sans ta crinière lourde ». On pourrait parler d'une fétichisme de ce fragment du corps; le poète la tutoie, la personnifie. Ce n'est qu'à la fin du poème qu'il s'adresse à la femme. (principe du blason) « Ô » en anaphore = divination de la chevelure.

2) Réalité transformée en imagination. La chevelure est transformée par le jeu des métaphores. Puis il y a une animalisation « crinière », « moutonnant, » « encolure » . Puis comparée aux vagues: « ondulations », « houle », « pavillon » → le port → lieu privilégié chez Baudelaire. - Toute une série de correspondances: cheveux bleus, mer d'ébène, noir océan. Correspondance entre le bleu intense du ciel et le noir profond à reflet bleutés de la chevelure. - Synesthésie enter les parfums et les liquides (olfactif et tactile) « Je m'enivre des parfums », « la gourde où j'hume ». - Nombreux enjambements pour mimer l'envol de l'imagination, l'agrandissement de l'espace, la multiplication des sensations. Les enjambements les plus significatifs sont ceux qui débouchent sur une énumération (vers 14-15, 16-17, 20-21, 29-30), ce qui accentue l'impression de rythme en expansion, c'est à dire à la fois le sens et l'énumération. 3) La modification volontaire du réel par la rêverie Le poète expose souvent ses buts: « pour... » + verbes de volonté: « Je la veux agiter ». + des futurs: « je plongerai », « j'irai ». + des impératifs: « soyez la houle qui m'entraîne ». Le champ de l'activité cérébrale: « comme d'autres esprits », « mon esprit » → ça fait ressurgir le passé: « souvenirs dormants dans cette chevelure », « saura vous retrouver », « du vin du souvenir », « vous me rendez l'azur du ciel ».

II.

Cette rêverie conduit à l'expérience mystique et à l'idéal.

1) Quels sont les composants de la rêverie exotique? - La mer: « océan », « vague », « nage », « houle », « flots », « vaisseaux », « glissants », « roulis », « bords »... - Les pays lointains: « langoureuse Asie et brûlante Afrique » → antéposition des adjectifs. - Volupté - Vie paresseuse: « se pâme longuement », « féconde paresse », « les infinis versements du loisir embaumé », « oasis ». → Éléments traditionnels de l'exotisme qui fonctionnent pour nous comme des clichés ». 2) Mais cet exotisme va permettre au poète d'accéder à la fête des sens. - Tout un univers contenu dans la chevelure: « où », « dans », « tu contiens », « ouvre leurs vastes bras » → Idée de contenance. La chevelure contient l'infini. Elle multiplie les paysages et les sensations. Champ lexical de l'abondance et la fécondité: « plein de sève », « oasis », « peuple », « fécond ». Tout nous est donné à profusion, c'est une forêt aromatique. Champ lexical de la boisson et de l'ivresse. → Métaphore de la jouissance sensuelle. Univers des correspondances: sens: sons, parfums se répondent. 3) On a accès à l'idéal. Tout le vocabulaire est spiritualiste, quasi-religieux: « mon âme qui peut boire », « éternelle chaleur », « azur du ciel », « ciel pur ». Souvenir d'une vie antérieur? D'un paradis perdu? Ce bonheur est menacé (dernier quintile) puisqu'on a le champ lexical de la durée. Le poète semble craindre la rupture avec la femme aimée et la perte du paradis un instant retrouvé.

Femme qui développe l'aventure maritime et exotique. Thème du voyage qui cache la quête du bonheur. Bonheur ici hédoniste essentiellement sensuel, mais qui représente malgré tout l'Idéal (« Le Beau, le Bien l'Eternité » Platon)....