libro economia 2 (2020) PDF

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Capitulos del 8 al 10 del libro analisis microeconomico version 2020...

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CAPÍTULO 8 SOBRE EL VALOR Sobre el concepto de valor existe un conflicto que divide aguas en el desarrollo de la ciencia económica. Esta división en la ciencia económica en dos corrientes que se enfrentan ha sido resumida en varios estudios como el debate entre la teoría objetiva del valor y la teoría subjetiva del valor El análisis de los argumentos que se vuelcan en la discusión está profundamente ligado a la interpretación de la vida social, a la existencia o no de clases sociales, a la existencia o no de conflictos por la distribución del ingreso y al análisis del funcionamiento del sistema capitalista La ciencia económica es una ciencia social que difiere de las demás ciencias sociales en cuanto a que posee una capacidad de cuantificación que las demás ciencias sociales no poseen Si se toma como ejemplo la sociología se puede hablar de relaciones sociales, establecer clasificaciones, distinguir entre relaciones simétricas y asimétricas, analizar su dinámica pero nunca se podría establecer una cuantificación y decir que una relación es 4 ó 5 veces más intensa que otra. En cambio, la mayor parte de las leyes económicas pueden expresarse en forma matemática y verificarse empíricamente. Así, la ley de la oferta y la demanda y el funcionamiento del sistema de precios en los diversos mercados pueden ser abordados desde la teoría económica y al mismo tiempo puede entre la teoría objetiva del valor y la teoría subjetiva del valor puede ser enmarcado también en el debate sobre el rol de la ideología en la ciencia económica ¿Es posible prescindir de las influencias ideológicas en las ciencias sociales? ¿Constituyen el debate ideológico una traba para el progreso científico? Para una mejor comprensión del debate sobre el valor y sus implicancias el presente capítulo está estructurado en tres partes. En la primera parte del capítulo se introduce al lector en el debate sobre el rol de las ideologías en la ciencia económica Escaneado con CamScanner

214 En ella se desarrolla la argumentación de Joseph Schumpeter en su obra "Historia del análisis económico" (1950) donde se asocia a la ideología con los juicios de valor y luego se analizan las críticas que realiza Maurice Dobb en su obra "Teorías del valor y la distribución del ingreso" (1973) donde la ideología es asociada al total de un sistema de pensamiento. Con estos puntos de partida diferentes se arriban a conclusiones diferentes sobre la objetividad y la subjetividad en la ciencia económica En la segunda parte del capítulo se desarrollan los argumentos de la teoría objetiva del valor en la obra de Adam Smith, David Ricardo y Karl Marx que luego son contrastados con la teoría subjetiva del valor que desarrollan William Jevons y Alfred Marshall. Finalmente en la tercera parte del capítulo se introduce al lector en el debate sobre la relación existente entre valor y precio, incorporándose a la discusión el problema de la transformación de valor a precio y de precio a valor. Primera Parte Objetividad y subjetividad en la ciencia económica En el campo de la ciencia económica el debate sobre el elemento ideológico en la teoría económica ha tenido un tratamiento preferencia/ en la segunda mitad del siglo XX. Cuando se habla de "ciencia económica" en un sentido amplio se está considerando dentro de la misma tanto la concepción de la Economía Política como la concepción de la Economía sin establecer preferencia por alguna de ellas. En el primer capítulo ya se había señalado que en la concepción de la 'Economía Política" se habla de una ciencia donde aparecen como objeto de estudio las leyes sociales que rigen la producción y distribución de los medios materiales para la satisfacción de las necesidades humanas mientras que en la concepción de la "Economía" se habla de una ciencia donde aparece como objeto de estudio la asignación de recursos escasos para satisfacer necesidades humanas múltiples y variadas. El término "ideología" no admite una sola definición dentro de la teoría económica ni en el campo más amplio de las ciencias sociales. Puede el lector adivinar que dicho término no es definido de la misma manera por quienes son defensores de la concepción de la Economía Política que por quienes defienden la concepción de la Economía Joseph Schumpeter (1883-1950) suele vincular este concepto a la formulación de juicios de valor desarrollando una argumentación que tiene puntos importantes de contacto con la definición de Economía Esto lo hace desde su obra fundamental que es "Historia del análisis económico" publicada en 1950, Escaneado con CamScanner

215 Maurice Dobb (1900-1976) va a sostener que la ideología debe referirse a un sistema de pensamiento, a un conjunto coordinado de opiniones y de ideas. Esto lo hace en una de sus obras principales que es "Teorías del valor y la distribución del ingreso" publicada en 1973 donde pueden encontrarse argumentos que avalan la concepción de la Economía Política. La crítica que desarrolla Maurice Dobb sobre la obra principal de Joseph Schumpeter no suele ser abordada en los cursos introductorios de la carrera de Economía. ¿Cuál es la razón de esta omisión llamativa que se observa en la formación de los profesionales de la Economía? Es un hecho que la ciencia económica, a diferencia de las demás ciencias sociales, posee una capacidad de cuantificación lo que permite una conexión particular del análisis cualitativo y cuantitativo. Sin embargo en la formación de los economistas profesionales se ha instalado la idea que toda afirmación que se haga desde la ciencia económica debe ser llevada a/ plano de las técnicas formales, al lenguaje de las ecuaciones matemáticas y de los ejes cartesianos, de lo contrario carece de rigurosidad científica. Por esta vía se pretende establecer una supremacía de/ lenguaje matemático por sobre todas aquellas especificidades históricosociales donde el análisis cualitativo se convertiría en un obstáculo para quien pretenda arribar a un conocimiento universal y ahistórico. Cabe aclarar que todo intento de pretender convertir a la ciencia económica como una ciencia que prescinda totalmente del lenguaje matemático está condenado al fracaso. De lo que se trata en todo caso, es que cuando se aborda una teoría desde el lenguaje matemático, ese abordaje se haga sin perder de vista la realidad social e histórica como determinante fundamental del conocimiento de la ciencia económica, Por esta razón es necesario analizar los argumentos que utiliza Maurice Dobb en su crítica a Joseph Schumpeten El análisis de Joseph Schumpeter El punto de partida de Joseph Schumpeter es la historia de/ análisis económico que la define como la historia de los aspectos analíticos o científicos del pensamiento económico. En el inicio de su libro "Historia del análisis económico" establece la siguiente definición: "Ciencia es cualquier tipo de conocimiento que haya desarrollado técnicas para el hallazgo de hechos y para la interpretación (análisis)" (Schumpeter, obra citada, Ediciones Ariel, 1971, página 41) En relación al análisis económico Schumpeter afirma que "Lo que distingue al economista científico del resto de la gente que piensa, habla y escribe de economía es el dominio de las técnicas que clasificamos bajo los títulos generales de Historia, Estadística y Escaneado con CamScanner

216 Teoría. Los tres juntos constituyen el análisis económico (...) Las técnicas del Historiador son como pasajeros en el gran autobús llamado análisis económico El dominio de los modernos métodos estadísticos es una condición necesaria, aunque no suficiente, para que el economista moderno no enuncie sinsentidos (...) La teoría económica es una caja de herramientas (...) Es posible construir un instrumento compuesto, máquina u órganon del análisis económico que funcione formalmente del mismo modo cualquiera sea el problema económico que expliquemos" (Schumpeter, obra citada, páginas 47 a 51) En esta definición la teoría económica aparece desprovista de cualquier juicio de valor. De allí la expresión "caja de herramientas", dado que en una caja de herramientas puede encontrarse un martillo para colocar un clavo rnás allá de la postura ideológica de quien lo va a utilizar, En relación a la Economía Política Schumpeter precisa que "Un sistema de economía política es una exposición de un amplio conjunto de procedimientos económicos que su autor propone sobre la base de ciertos principios normativos unificadores (...) Todos los sistemas de economía política están ideológicamente condicionados (.. .) El pensamiento económico es la suma total de todas las opiniones y todos los deseos referentes a temas económicos y sobretodo las políticas públicas" "Todos los juicios de valor son reveladores de la ideología" (Schumpeter, obra citada, páginas. 74, 75 y 78). Para Schumpeter la influencia del debate ideológico sobre el desarrollo de la ciencia es perjudicial y por eso Schumpeter dice que "analizamos el proceso científico con el objeto do ver donde existen elementos ideológicos y que medios tenemos para localizarlos y acaso eliminarlos" (página 79) Puede apreciarse en este último párrafo su rechazo a la concepción de la Economía Politica En relación a la subjetividad Schumpeter sostiene que: "El trabajo analítico comienza con el material provisto por nuestra definición de las cosas y esa visión es ideológica por definición" "No es verdad que el que odie a un sistema social conseguirá una visión del mismo más objetivamente correcta que el que /o ame. Pues sin duda el amor deforma pero más deforma el odio. Nuestro único consuelo es el hecho que hay un gran número de fenómenos que no afectan a nuestras emociones en ninguno de los dos modos. (...) Cuando se considera el contenido de nuestra caja de herramientas teóricas o estadísticas se descubren numerosas piezas que son ideológicamente neutrales y como tal se reconocen" Escaneado con CamScanner

217 (Schumpeter, obra citada± páginas 79 y 80). Sobre la base de lo dicho, en el inicio de su libro, Schumpeter sostiene que la obra de William Jevons, a inicios de la década de 1870, marca el inicio de una revolución en la ciencia económica al introducir un nuevo aparato analítico, luego reforzada en la década de 1880 por la obra de León Walras. Este elogio lo profundiza al analizar la obra de Marshall donde se observa una sistematización de los cambios que introduce la nueva concepción de la Economía. Schumpeter sostiene que "En la década de 1880 la impresión general era que, aunque los economistas tenían mucho por hacer en el desarrollo y la aplicación de la doctrina existente, e/ trabajo principal ya estaba hecho. Marshall transformó esta situación, llevando la ciencia desde lo más hondo del valle hasta una altura luminosa. g.) El éxito de Marshall ha sido tan grande como el de Adam Smith, aunque teniendo en cuenta que cualquier ciencia se hace inevitablemente menos accesible al público general en la medida que se desarrollan sus técnicas. (Schumpeter, obra citada, página 908). ¿Cómo queda definido el tema de la subjetividad y objetividad en la ciencia económica en el planteo de Schumpeter? La SUBJETIVIDAD viene desde la concepción de la Economía Política desde el momento que el pensamiento económico expresa una suma total de opiniones y deseos, donde los juicios de valor son reveladores de la ideología, y ésta se convierte en una traba para el progreso científico. La OBJETIVIDAD viene de la mano de concebir a la teoría económica como una caja de herramientas. Así, la aparición de un nuevo aparato analítico y conceptual (desde la obra de Jevons, Walras y Marshall) plantea y resuelve problemas que los autores anteriores no habían podido resolver si es que los hubieran conocido. En ese sentido el nuevo aparato analítico y conceptual del enfoque de la Economía representa, para Schumpeter, un progreso científico. El análisis de Maurice Dobb El punto de partida de Maurice Dobb es considerar a la ideología como el total de un sistema de pensamiento o conjunto coordinado de ideas y opiniones. En el inicio de su libro "Teorías del valor y la distribución del ingreso", Maurice Dobb establece una crítica de la definición de ideología de Schumpeter al sostener que

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218 "En el campo de la teoría económica la palabra ideología (y en forma implícita su definición) es considerada como una mezcla de postulados éticos y los llamados juicios de valor. De esta manera resulta un elemento extraño en lo que debería ser designada como una investigación objetiva y positiva, el cual de manera inevitable invade la forma de pensar sobre los asuntos prácticos de la mayor parte de la gente, merece ser purificado por un análisis más riguroso" (Dobb, obra citada, Siglo XXI ediciones de 1974, página. 14). Dobb refuerza lo dicho planteando una crítica de la definición de análisis económico de Schumpeter al afirmar que Schumpeter llega a la conclusión que mientras la Economía Política y el pensamiento económico deben estar condicionados ideológicamente en forma inevitable, el análisis económico propiamente dicho puede ser tomado como algo independiente y objetivo, es decir un fuerte núcleo de técnicas e instrumentos formales, gobernados por patrones y reglas suprahistóricas". (Dobb, obra citada, página 16). En este párrafo Dobb establece una defensa del enfoque de la Economía Política aclarando que no cuestiona la utilización de un fuerte núcleo de técnicas e instrumentos formales sino e/ hecho que está gobernado por patrones y reglas por fuera de la realidad histórica La argumentación de Dobb también sirve para entender las deformaciones profesionales de los economistas, a partir del uso intensivo de modelos matemáticos sin apoyarse en la realidad histórica, cuando sostiene que "La concepción que desempeña el economista puro ha sido promovida, como es natural, por la moda de plantear las proposiciones en economía por medio de modelos y formas matemáticas, hasta el punto de haber depurado nociones, elementos o relaciones que no sean pasibles de ser cuantificadas y expresadas en un sistema de ecuaciones. De este intento de separar la técnica económica de su producto es por cierto adecuado decir esto: o bien el análisis del cual habla Schumpeter es una estructura puramente formal, sin ninguna relación con los problemas económicos o bien se trata de un sistema lógico diseñado para ser el vehículo de determinadas afirmaciones sobre los fenómenos o las actividades económicas" (Dobb, obra citada, páginas 16 y 17). Escaneado con CamScanner

219 Dobb establece una crítica de la noción de Schumpeter de objetividad vinculada a los modelos matemáticos al plantear que "Un modelo matemático puede ser examinado en su aspecto puramente formal como una estructura consistente Cuando se elige una estructura con preferencia a otra, el constructor del modelo no sólo está proveyendo un andamiaje o un armazón dentro del cual puede funcionar el pensamiento humano, también pone énfasis en determinados factores y relaciones, excluyendo a otros o arrojándolos a la sombra (.. a) Al hacerlo así, puede juzgársele que está distorsionando o iluminando la realidad para dar una base falsa o válida para la interpretación, " (Dobb, obra citada, página 19;) ¿Es posible para Dobb establecer un análisis objetivo en los términos que plantea Schumpeter? Dobb responde claramente que "En las últimas décadas no hay señales que el creciente formalismo de la teoría económica haya reducido la intrusión de problemas ideológicos en la discusión económica" (Dobb, obra citada, página 37). La conclusión de Dobb sobre la OBJETIVIDAD es que "Es posible clasificar a las teorías económicas de acuerdo a cómo describen la estructura y las raíces de la sociedad económica En este sentido, la apreciación histórica de la teoría y su desenvolvimiento es esencial para cualquier evaluación plena de la teoría misma mientras que en el análisis de las estructuras formales pueden ser tratadas como un logro técnico, puro y simple e) La valoración histórica y la interpretación de las doctrinas económicas han consistido, en general, en investigar los problemas reales que las doctrinas estaban destinadas a iluminar" (Dobb, obra citada, páginas 49 y 50). Sobre esto último que dice Dobb pueden señalarse como ejemplos la teoría ricardiana, en el marco del conflicto bélico entre Inglaterra y Francia o la teoría keynesiana del desempleo de la década de 1930 que son sometidas a supuestos matemáticos por economistas desde otro contexto histórico, lo que también puede generar deformaciones. En síntesis, para Dobb, lo central es que las teorías económicas se clasifican de acuerdo a cómo describen las relaciones sociales de producción mientras que el formalismo del análisis económico que plantea Schumpeter constituye una presentación lógica de Escaneado con CamScanner

220 una visión ideológica que no puede ser considerada como neutral. sobre el progreso científico ¿En qué medida esta discusión afecta la definición de ciencia que se ha adoptado en este libro? A lo largo de este capítulo y de todo el libro se emplea el término "ciencia económica" sin pretender establecer jerarquías entre las diferentes posturas ideológicas. Sin embargo, se hace necesario aclarar que la construcción de una ciencia plantea la necesidad de partir de relaciones objetivas, examinar los elementos que se consideran esenciales y formular leyes y teorías para verificar posteriormente en la realidad. Los dos enfoques reflejan un debate académico sobre cómo debe desarrollarse un curso inicial de estudio sobre la ciencia económica. En el debate aparecen posturas extremas en defensa de la Economía Política o de la Economía a secas. Algunos defensores extremos de la concepción de la Economía Política consideran que las técnicas formales por su apego a lo cuantitativo y sus abstracciones llevan a desconectar a la ciencia económica del análisis histórico y social. Así se arriba a la conclusión que no deben ser incluidas en los programas de estudio de esta disciplina. Esta postura es nefasta porque no se puede desconocer los progresos analíticos que se introducen desde los defensores de la Economía a secas. Por otra parte, a lo largo de la historia de la ciencia económica, pensadores como Marx y Marshall, desde distintas corrientes, han demostrado que es posible la incorporación del lenguaje matemático sin abandonar el análisis del contexto histórico No es grave en sí mismo, la representación formal de un conjunto de ideas acerca del funcionamiento de los mercados o de una nación. Lo grave es que esa caja de herramientas que responde a una ideología previa, aparezca con una falsa aureola de objetividad. Algunos defensores extremos de la Economía a secas consideran que incluir los debates ideológicos dentro de los programas de estudio introduce deformaciones que no conducen al progreso de la ciencia económica. Esta postura también es nefasta porque minimiza el rol de las ideologías y considera que los economistas deben despreocuparse de todo intento de un cambio histórico y social para convertirse en profesionales ascéticos. En esta postura el error central es considerar que la ciencia económica pueda ser tratada como una disciplina matemática y no como una ciencia Escaneado con CamScanner

221 social que apela al uso de la matemática sin desentenderse del contexto histórico y social. Pero hay un problema más grave y es pensar que puedan desarrollarse técnicas formales al margen de la historia. La aparición de un nuevo aparato analítico, a partir de William Jevons, sucede en un contexto histórico (décadas de 1870 y 1880) donde comienzan a aparecer grandes organizaciones empresariales (con demanda creciente de profesionales que utilicen técnicas formales) que constituyen el principio del fin del reinado de la pequeña y mediana empresa capitalista consagrado como eterno en los manuales de microeconomía. Esta aparición de una "nueva economía" llega en un contexto histórico y social conflictivo donde las teorías que alejan la atención del antagonismo entre las clases sociales son bien recibidas por los círculos del poder. Nuevamente se hace necesario plantear que el campo de la Economía Política resulta un canal más eficaz para el desarrollo de la ciencia económica porque no excluye el análisis de la asignación de recursos escasos sino que esto puede hacerse en relación a un período histó...