Los limites del amor - Walter Riso.pdf · versión 1 PDF
| Title | Los limites del amor - Walter Riso.pdf · versión 1 |
|---|---|
| Author | Dr Vic |
| Course | Histología |
| Institution | Universidad Libre de Colombia |
| Pages | 99 |
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Summary
Paciente femenina de 68 años, con antecedentes de hipertensión arterial e infarto agudo de miocardio hace 3 años, acompañada de su hija quien manifiesta que hace 1 hora y media presenta cuadro clínico súbito, mientras hablaba con familiares, de imposibilidad para hablar, desviación de la comisura la...
Description
En una cultura donde se ha sobrevalorado la entrega amorosa ilimitada, la vidaenparejasehaconvertidoenlaprincipalformadeautorrealización.Un sentimentalismoexageradohahechoqueseignoreelsacrificiopersonalque implicatalabnegación.Sinembargo,elamornolojustificatodo.Existeotra formadeentenderelamor:amarsindestruirnosanosotrosmismosyhuirde la idealización absolutista; se puede amar sin ansiedad y sin negociar los principiosvitalesque nosdeterminan.Un amormaduroes elque integrael amor por el otro con el amor propio sin conflicto de intereses. ¿Quién dijo que para amar había que anularse y dejar de lado los proyectos de vida? Paraamarnodebesrenunciaratimismo,ésaeslamáxima. LagranexperienciadeWalterRisoenelcampodelapsicologíaclínicaleha permitidoconfeccionar estaobra quepretende queaprendamos aamar sin destruirnosanosotrosmismos. LasobrasdeWalterRisoestánredactadasconunlenguajeclaroyaccesible, de fácil comprensión para el gran público. Se enmarcan en la línea de divulgaciónpsicológicadeDavidGolemanyeldoctorWayneW.Dyer.
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WalterRiso
Loslímitesdelamor Hastadóndeamartesinrenunciaraloquesoy
ePUBv1.1 iBrain10.03.11
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Autor:WalterRiso TituloOriginal:Loslímitesdelamor Editorial:NormaSAEditorial FechaPublicación:Julio30,2006 Lenguaje:Español ISBN-10:9580495696 ISBN-13:978-9580495697
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ParaReinaldo Asucapacidaddehacerdelavidaunbellocuento asualegríacontagiosaquetodavíaextraño
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Cadacualsetasalibrementeenaltoobajoprecio, ynadievalesinoloquesehacevaler;tásate,pues, comolibreocomoesclavo:estodependedeti. Epícteto Elamortiendesiempreairmáslejos,perotieneunlímite, elque,sobrepasado,lotornaenodio. SimoneWeü Entreeldeseoylarealidadhay unpuntodeintersección:elamor. OctavioPaz
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INTRODUCCIÓN Noimportaquédiganlospoetas,noamamosconelcorazón,sinoconelcerebro Podemos inventarel amor de pareja en el díaa día, construirlo a nuestra imagen y semejanza,einclusotrascenderlooabandonarlo.Sielamorsólofuerasentimientoy emoción pura, quedaríamos inevitablemente a la merced de sus altibajos y fluctuaciones.Sinembargo,losconsultoriospsicológicosestánrepletosdemujeresy hombresvalientes que rebaten laidea de que elamor es incontrolable ytotalmente irracional.Elamorcompleto,elqueincluyepasión(eras),amistad(philia)yternura (ágape), no llega de improviso como un demonio o un ángel que se apodera d nosotros, también existe la voluntad de amar o de no amar. No sólo el amor no "posee", también lo poseemos a él: nadie es víctima del amor sin su propio consentimiento. Nuestraculturahahechounaapologíaalamorincondicional,elcualpartedeuna ideaaltamentepeligrosa:"Hagasloquehagasteamaréigual".Esdecir,queapesarde los engaños, los golpes, el desinterés o el desprecio, si los hubiera, en nad cambiarían mi sentimiento. Más allá de mi dignidad y a cualquier precio, hagas lo quehagas,teamaréperséculaseculórum.Amorilimitado,irrevocableyeterno.¿A quiénselehabráocurridosemejanteestupidez?Sielamorlojustificaratodo,estaría porencimadelosderechoshumanos,lajusticiaylaética.Entraríamosenun"todo vale"afectivoquefuncionaríacomounabombadetiempo,dondeel"serparaelotro" quedaría automáticamentevalidado y el "ser para sí" sería considerado una herejía Noimportaquédiganlosrománticos:serincondicionalenelamor,amparadoenla quimera del amor verdadero, promueve el sufrimiento feliz, el desinterés por uno mismoylarenunciaalyo. Algunos pensadores y personajes se han referido al amor romántico con innumerables epítetos: doloroso e inexpugnable; como una conmoción (Werther) dueloanticipado(Barthes),terror/ansiedad(Winnicott),enfermedad(Platón),amargo ejercicio (Gabriela Mistral), tristeza placentera (Campoamor), ímpetu ciego (Marañen),curiosidadsuperior(Flaubert),enfin,lalistaseríadenuncaacabar.Pero insisto:elamorpasional,lamanía,elarrebatoquenostransportayapegaessólouna partedelaexperienciaafectiva. Realmente, ¿nunca esperas nada a cambio de tu pareja, ni siquiera una mínima retribución?Noseamoshipócritas.Sieresfiel,esperasfidelidad;sidassexo,esperas sexo;ysidasternura,noesperasungolpe.Elmitodelamorsinlímiteshahechoque infinidaddepersonasestablezcanrelacionestotalmentedañinaseirracionales,enla que se promulga el culto al sacrificio y la abnegación sin fronteras. "Vivo para ti" "Mi felicidades tu felicidad": amorandrógino, dependencia feliz, adicciónbendita ¿Y despuésqué?¿Cómo escaparsimeequivoqué? Sielamor teóricoycelestiales www.lectulandia.com-Página7
ilimitado y no conoce condiciones, el amor terrenal las necesita, y con urgencia Bastamirarcualquierindicadorsobremaltratoyrelacionesdisfuncionalesparadarse cuenta de que los llamados "males del amor" ya conforman un problema de salu pública. ¿Quién dijo que hay que soportarlo todo o resignarnos a una vida insulsa y sin sentido,poramor?¿Dedóndesacamosqueparaelamornohayley?Nosólotraspasa los límites racionales del amor quien vulnera los principios de la persona supuestamenteamada,sinoquienaceptasumisamenteeldesamor,ladescalificación el engaño o cualquier otra forma de ofensa. Si nunca te indignas con tu pareja puedenpasardoscosas:ovivesenelautoengañooestásviviendoconunsantoouna santa,locualesigualmentepreocupante. Reconocer queexisten ciertos límites afectivosno implica necesariamente deja deamar,sinoaceptarlaposibilidaddemodificarlarelaciónenunsentidopositivoo simplemente alejarse y no estar en el lugar equivocado, aunque duela la decisión Aunasí,algunaspersonasparecentenerunaconexióndirectaentreelsistemalímbico (encargado de sentir) y el lóbulo prefrontal (encargado de pensar), y en tal sentido son capacesde dejar deamar si no sesienten amadas. Una pacienteme decía: "En cuantosupequenomeamabalodejédeamarinstantáneamente.Quésehabrácreído elmuyidiota".Undicbasadoenelorgullo,aúnnoestudiadoporlaciencia,quehace queelamo»nocorrespondidopierdasusentido.Afortunadosquieneslologran. Si crees que el amor lo justifica todo y que amar es tu principal fuente d realización, elamor se convertirá en una obsesión y no seráscapaz de renunciar a afectooatuparejacuandodebashacerlo.Lamáximaescomosigue,asíelmiedoy elapegotebloqueenlamenteyablandentucorazón:noimportacuántoteamen,sino cómolohagan.Elbuenamoresunproblemadecalidadtotal. Cuando estás en una relación en la que no te aman como quisieras o no t respetan,perosiguesallíaferradaoaferradopeseatodo,esperandoelmilagrodeuna resurrecciónimposible,pasasteloslímitesdelamorrazonableeinteligente.Existeun puntodondelalíneadelononegociablesedesdibujayperdemoselnorte. Estelibrohabladelamordeparejayestádirigidoatodasaquellaspersonasque quieren vivir el amor de una manera más tranquila y sosegada y sin tanta irracionalidad.Elmensajeesquenonecesitas"amarel amorsobretodaslascosas paravivirenparejayquehaylímitesapartirdeloscualeselamorsetransformaen enfermedadoadicción.Paraamarnodebesrenunciaraloqueeres.Unamormaduro integraelamorporelotroconelamorpropio,sinconflictodeintereses:"Tequiero porquemequieroamimismo,porquenomeodio”. Y si amarte implica aniquilar mi autoestima, prefiero la compañía de mi vieja amiga,lasoledad. Ellibroestádivididoencuatropartes,quepuedesleerenordenopuedesempeza
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porcualquieradeellas.Enlaprimera,merefieroaloslímitesdelamorsaludable,y resalto cómo y por qué se nos va la mano en el amor. Las preguntas claves son cuálessonloslímitesdelamorycómopodemosidentificarlos.Enlasegundaparte analizoporquénoscuestatantoponerlelímitesalamorymeconcentroenalgunos pensamientos negativos responsables (sobre el amor, sobre uno mismo, sobre lo mandatossocialesysobreelfuturo).Enlaterceraparte,"Contraelsacrificio",hago unadiferenciaentrelaentregairracional,autodestructivaydenigrantequepromueve laculturadelaabnegación,conespecialénfasisenelpapeldelamujer(síndromede lanodriza,lageishaylaempleada)yladedicaciónsaludable,quesugiereamarsin renunciar a uno mismo y sin olvidarse de la pareja; también señalo una diferenci entre el individualismo responsable y el individualismo irresponsable. En la última parte, relaciono el amor con los valores y los derechos humanos, partiendo de dos pilares fundamentales: el amor democrático y el amor digno. Finalmente, presento unaguíareflexivaparaaprenderaamarsinrenunciaraloquesomos. Necesitamoshacerunarevoluciónafectiva,yestoesválidoparaambosgéneros Para lograr modificar los paradigmas que tenemos sobre las relaciones afectivas debemos revisar nuestras concepciones tradicionales sobre el amor en general y e amor de pareja en particular, a la luz de un conjunto de valores renovados. En realidad, no sé si Dios es amor, pero de lo que estoy seguro es que el amo interpersonal,elquenosprofesamoseneldíaadía,aquíenlaTierra,estábastante lejosdecualquierdeidad. Espero que este libro guíe al lector y a la lectora a aterrizar el amor en algún corazónque valga lapena ylos llevea descubrir quela experienciaamorosa es un artequehabitaunpuntomedio,tancercadelcorazóncomodelarazón.
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Parte1
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LOSLÍMITESDELAMORSALUDABLE "Haría cualquier cosa por ti, si me lo pidieras". ¿Quién no ha dicho esta fras algunavezensuvida,bajoelefectohipnóticodelenamoramiento?¿Ycuántosnose han arrepentido luego? Amor sin límites, sin condicionamientos, libre de pecado y másalládelbienydelmal.Existirparaelotro,vivirparaelamor,consagrarseaély realizarsepormediosuyo,juntoalapersonaamada.Ysieresmujer,lacosaespeor "Estáshecha paraamar",afirmaban sinpudor pensadoresde latallade Rousseauy Balzac. Amarhastareventar,hastaagotarreservas,hasta"morirdeamor",comocantaba CharlesAznavour.Romanticismoaultranza,descarado,febril,ilimitado,quetodolo justifica, hecho para valientes, para quienes están dispuestos a entregarse hasta l médulaysinrecato,noimportanlasconsecuencias.Laconsignadelamorirraciona esterminante:sinohayabdicacióndelyo,silasubordinaciónalamornoesradical entonceseseamornoesverdadero. Sacrificio y amor van de la mano, dice la sabiduría popular, porque así fu concebidoporlacivilizacióndesdeloscomienzos.¿Queyaestápasadodemoda,que elpostmodernismohaerradicadototalmentetalconcepción?Lodudo.Piensoquela exigencia de un amor irrevocable y sometido al otro sigue tan vigente como antes aunque más solapado y maquillado por las reivindicaciones y conquistas sociales sobre todo las feministas. Estoy de acuerdo con el sociólogo Gules Lipovetsky cuando afirma que aunque se ha intentado desmontar el culto femenino al amor, la tananheladarevoluciónafectivaaúnestáenpañales.Lasmitologíasdelamor,como veremosmásadelante,ademásdeseraltamentenocivasparalasaludmental,todavía estánpresentesenelimaginariodeinfinidaddemujeres. En general, la mayoría de la gente que me consulta lo hace porque tiene un problema relacionado con un amor mal manejado, por un sentimiento que no envuelve y nos controla. Y de estas consultas psicológicas, el ochenta y cinco po cientosondemujeres.Obviamentenosetratadevivirsinamorynegarelhechode que en algunas relaciones, tal como decía Roland Barthes en su libro Fragmento para un discurso amoroso, arder es mejor que durar. Nadie desdeña la experiencia amorosaensímisma,sinolasterriblessecuelasdesuidealizaciónsinfronteras.Lo mitos,enpsicologíacognitiva,sonidealesinalcanzables,salidosdetodaposibilidad yancladosenundeberserdefinitivamentecontraproducenteysinsentido. Nosetratadedestruirelamor,sinodereubicarlo,ponerloensusitio,acomodarlo a una vidadigna, más pragmática e inteligente. Un amorjusto y placentero que no implique la autodestrucción de la propia esencia, ni que excluya de raíz nuestro proyectos de vida. El amor no lo justifica todo, no es Dios, aunque hayamo establecidoesacorrelaciónatravésdelostiempos. www.lectulandia.com-Página11
¿Porquénolodeja,señora?¿Porquénosesalvayescapaalaindiferenciaye maltratopsicológicoquelaestándestruyendo?¿Porquésigueahí,sisabequeélla engañaconotramujer?Larespuestaespatética:"Nopuedo,loamo". Si el amor, en cualquiera de sus formas, se nos presenta como la máxim aspiracióndevida,nopodremosvivirsinélyharemoscualquiercosaparaobtenerlo yretenerlo,independientedelostraumasquepuedaocasionar. Pareceríaquetodovalecuandosetratadelmilagrodelamor,omejor,nadavaleo da lo mismo, porque se supone que no hay amor auténtico sin dimisión absoluta Amorestoico,dispuestoatodo,cuantomásinsensato,mejor. Amor en cantidades apabullantes, desmedido, ahogarnos en él hasta perder e sentido de la proporción y de la propia vida. ¿Acaso no se trata de eso? ¿Acaso e amornoeslomássustancial?,gritanaloscuatrovientoslosenamoradosdelamor Pues no: el culto al sacrificio sentimental ilimitado es una epidemia que aniquila vidas y al cual nos sometemos inexplicable y embelesadamente como ovejas a matadero.LasiguientefrasedeFrancisBaconresumeesasensacióncuasimísticaque embargaalosquehansufridoelflechazo:Lanaturalezadelamorimplicaserrehén deldestino. Unademispacientesdecidióhacerunahuelgadehambreporquesumaridonola dejaba tener amigas ni salir con ellas. No apareció en los periódicos y ni siquier trascendióalbarrio,sólotuvorepercusiónenlafamiliayenlacuria. Intervinieron para hacerla cambiar de opinión los suegros, una prima que sabe muchodeastrología,elcura,elmédicodecabeceray,sobretodo,sumamá,lamá indignada por la actitud poco responsable de su hija. Por mi parte, me limité cumplir el papel de intermediario y vocero de sus reivindicaciones. El marido cuandosediocuentadequelacosaibaenserio,notuvomásremedioqueaccedera lospedidosdesumujer. ¿Qué defendía mi paciente? El derecho a la libre asociación. Cuando en un ocasiónlepreguntésinoeramejorhablarconélenvezdearmarsemejanteajetreo mecontestó:"Nuncameescucha,nimetomaenserio..." Inclusopensóqueeraunapataletamíayquerápidamentesemeibaapasar...En realidad,yoloquieromucho,pero"estavezmecansé...".Volvíapreguntarle:¿Yno leparecepocoalentadortenerquehacerunahuelgadehambreparaqueélacepteque ustedesuna personalibrey autónoma?Surespuestano sehizoesperar: Puedeque usted tenga razón, pero todo este lío produjo en mí un cambio interesante... La relacionesdepoder,comoustedlasllama,seequilibraron,laspróximasdiscusiones novanaseriguales...Laesclavaserebelóymostrólasdebilidadesdelamo.Sinolo quisiera, ya lo hubiera mandado a la porra, pero así somos las mujeres, nos gust perdonar.Leestoydandounanuevaoportunidadalarelación.Hayunahistoriayno todoesmalo...Nosé,prefieroverquépasa.Perolevoyaconfesaralgo:silarelación
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no mejora, me di cuenta de que soy capaz de terminar con él sin una pizca d remordimiento.Élloleyóenmisojoscuandomepidióquehiciéramoslaspacesyle contestéqueloamaba,peroqueelsentimientonoerasuficienteparatenerunavida decorosa. Independientemente de que estemos o no de acuerdo con el método qu utilizó mi paciente o incluso si discrepamos con la idea de mantener un tipo d relaciónasí(v.g.Si"necesitashacerunahuelgadehambreparavivirdignamentecon tupareja,esmejorseparartedeunavez"),deboconfesarquealgunasreminiscencia delosañossesentaysetentaprodujeronenmíunafuertesimpatíaporlacausadela mujer. Una actitud de choque como ésta trae sus ventajas: el poderoso se baja de pedestal,sereafirmaelyo,sepierdeelmiedoalaautoridad(despuésdedecirnoa lossuegros,lamadre,elcura,loshijosyelmédico,lafortalezacrececomoespuma) sebloquea elabuso delpodery secrean lazosmás democráticos.Además,permite reevaluar los sentimientos y ayuda a poner un límite a la relación. Cuando alguien agobiado por la presión del otro y "limitado en sus libertades básicas dic sinceramente:Mecansé,hayqueprepararse,porquehaempezadola"transformación unnuevoserestáenmarcha. Aunque en la actualidad, tal como afirmé antes, los valores de realización personal e independencia han comenzado a instalarse en la mente femenina, e paradigma de la renuncia de sí o el ser para el otro, como afirmaba Simone d Beauvoirenelsegundosexo,siguenejerciendounpesoconsiderableenlamanerade pensardemillones"demujeresentodoelmundo.Laideadequeellassonelpilarde lafamiliayque,portanto,debenestardispuestasahacercualquiertipodesacrificio paradefenderlaunidadyfelicidaddelgrupofamiliaressimilaraladelsoldadoque muere por una causa o el hombre que lo hace por el honor Valores que son antivalores:el deberde la despersonalizaciónque sesustenta enla sacralización de unamordesmedido.Noimportaquedebassacrificarestudios,profesión,vidasocia y hasta las ganas de vivir: si te deprimes en nombre del amor, esa depresión ser santificada. Según esta filosofía amorosa insensata, es apenas natural que lo condicionamientossocialesponganatambalearcualquiertipodeautonomía.Unade mispacientes,unaabogadaprestigiosaquellevabacasadadoceaños,measegurab que sólo podía sentirse realizada cuando su "esposo estaba alegre y contento: Si é está bien, yo estoy bien, es así de sencillo. Sólo quiero verlo feliz. Cuando le preguntéporsusnecesidades,merespondió:"Verlobien...".Cuandoinsistísobrequé cosalahacíafelizaella independientedeél,merespondió:"Hacerlofeliz.Noquiero otra cosa". La repetición mecanizada de la adicción, perseverar en un amor que se recreaasímismoenelotro. Ya no había lugar en su mente para que entrara información discrepante. Su bienestarhabía quedado, por obra ygracia de un amor totalitario,indisolublemente
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ligadoalestadodeánimodesupareja:"Tufelicidadeslamía". RecuerdounacancióndeBryanAdams,"Todoloquehago...
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