PARCIAL 1 4 Febrero 2019, preguntas y respuestas PDF

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Teología II *--------* Ejercicios de Autoevaluación. 3.2. SACRAMENTOS DE CURACION. 1. Los sacramentos de la curación cristiana son: A) Penitencia y Unción de enfermos B) Penitencia y Matrimonio

A C) Penitencia y Eucaristía D) Unción de enfermos y Orden sacerdotal

2. ¿Cuál de estos NO es un nombre correcto para el Sacramento de la confesión? A) El Sacramento de la Conversión C) El Sacramento de la Penitencia D) El Sacramento de la Reconciliación B) El Sacramento de la paz

B

3. El sacramento de la Penitencia, o Reconciliación, o Confesión, es el sacramento instituido por Nuestro Señor A Jesucristo para borrar los pecados cometidos después del Bautismo. A (verdadero)/ B (falso) B 4. ¿Quién ha instituido el Sacramento de la Penitencia? San Pedro, el primer Papa, y luego han continuado haciéndolo los demás Papas hasta hoy. Jesús mismo, cuando el día de Pascua se apareció a los apóstoles y les dio este poder. La Iglesia para justificar los errores y/o debilidades humanas. Los creyentes en Cristo para no tener que ir al psicólogo, psiquiatra… y calmar sus problemas. A 5. La reconciliación entre Dios y los hombres la realizó el Señor Jesús A) con el misterio de su muerte y resurrección B) cuando perdonó a la mujer adúltera C) Las respuestas anteriores son correctas B 6. Cristo instituye el sacramento de la Penitencia A) Para poder pertenecer a la Iglesia B) porque la vida nueva que nos fue dada por Él en los sacramentos de la iniciación cristiana, puede debilitarse y perderse para siempre a causa del pecado grave C) Ninguna respuesta es correcta 7. Con el sacramento de la penitencia: A A) Se recupera la gracia recibida en el bautismo y perdida por el pecado B) Se nos perdonan los pecados que cometeremos C) Se nos garantiza que nunca cometeremos pecados B 8. La Iglesia recomienda recibir el sacramento de la penitencia : A) Al menos una vez en la vida B) Al menos una vez al año C) Todos los días B 9. ¿Quién puede perdonar los pecados? A) Sólo Dios y en cualquier momento que me dirijo al Señor, sin necesidad del sacerdote. B) Sólo Dios. Lo dice Jesús: “Tus pecados te son perdonados” y los sacerdotes mediante el poder que Él mismo les ha conferido. C) Es un arreglo que hago yo con el Señor, donde sólo Él y yo nos valemos, por sí mismos. D 10. ¿Quién nos perdona cuando confesamos nuestros pecados al sacerdote?: A) El sacerdote C) La Iglesia A) B) C) D)

B) El sacerdote y Dios

D) La misericordia de Dios

11. El ministro del sacramento de la penitencia es A) El ministro es Jesús. Él es quien realiza la obra de perdón hacia quien recibe este sacramento B) El ministro es el sacerdote (obispo o presbítero), válidamente ordenado, que actúa en la persona de Cristo Cabeza y en nombre de la Iglesia. C) El ministro ordinario es el sacerdote pero en caso de necesidad puede ser cualquier persona D) Las respuestas anteriores son correctas 12. ¿A quién representa el sacerdote en el sacramento de la Penitencia? A) A Jesucristo, B) A los profetas, C) Al Papa. 13. La materia del sacramento de la penitencia es: A)El pan B) El pecado C) El santo crisma D) El agua 14.¿En nombre de quién perdona el sacerdote los pecados? A)en nombre del obispo de la diócesis B)en nombre del que los confiesa

B

A B C

C)en nombre de Dios y de la Iglesia 15. Actos del penitente en el sacramento de la Reconciliación A) Contrición, confesión y absolución C) Contrición, confesión, satisfacción y absolución B) Contrición, confesión y satisfacción

D) Escuchar la confesión, imponer la penitencia

16. ¿Cuál NO es una de las tres acciones requeridas por el penitente? A) Confesión de los pecados al sacerdote C) La intención de no pecar más y trabajar en la reparación B) Arrepentimiento

D

D) Memorización del acto de contrición

17. El centro del sacramento de la penitencia es: A) La conversión B) La confesión C) La satisfacción 18.La confesión consiste : A) en pedir perdón a los demás B) en la enumeración verbal de todos los pecados mortales a un sacerdote C) en tener la intención de no volver a cometer los pecados 19. En el sacramento de la Penitencia uno de los actos del sacerdote es: A) Cumplir la penitencia B) Indicar la penitencia C) Arrepentirse de sus pecados 20. ¿Puede un sacerdote contar a otras personas lo que se le dice en la confesión? A) Sólo para evitar un mal mayor o posible muerte, en casos de malos tratos o violencia de género. B) Sólo en casos excepcionales: asesinato, violación, corrupción grave… que deba ir a juicio. C) Sólo puede insinuar algo a la policía, pero no todo lo que el penitente ha dicho. D) No, nunca. El secreto de confesión es absoluto. 21. Los efectos del sacramento de la Penitencia son: A) la reconciliación con Dios y con la Iglesia, B) la recuperación de la gracia santificante, C) el aumento de las fuerzas espirituales para caminar hacia la perfección, D) la paz y la serenidad de la conciencia con una vivísima consolación del espíritu. E) todas las respuestas anteriores son verdaderas 22. El modo ordinario de reconciliarse con Dios y la Iglesia es A) Recibiendo el bautismo C) Una cuestión privada B) la Confesión Individual

B

A B

B D

E

B

D) Las respuestas anteriores son correctas

23. El objetivo del sacramento de la Confesión es A) perdonar los pecados B) proporcionar la reconciliación con la Iglesia C) Las respuestas anteriores son correctas 24.¿Si una persona confiesa que ha matado a alguien u otro crimen serio, el sacerdote debe ir a las autoridades?.

C

B

A (verdadero)/ B (falso) 25. SACRAMENTO ESPECIALMENTE DESTINADO A RECONFORTAR A LOS ATRIBULADOS POR LA ENFERMEDAD: A) la Unción de los enfermos B) la Penitencia C) la Eucaristía 26. Hasta el Concilio Vaticano II, al sacramento de la Unción de los enfermos, se le llamaba : A)Óleo de los enfermos B)Extremaunción C)Viático 27. La unción de enfermos es el sacramento que: A) Perdona los pecados B) Consagra al sacerdote C) Conforta a los atribulados por el sufrimiento de la enfermedad 28. En el A.T la enfermedad era asociada a : A) A los males físicos B) A los pecados C) Las respuestas A y B son verdaderas 29. ¿A quiénes está destinado el Sacramento de la Unción de los enfermos? A) A todos los creyentes, en situación crítica en su salud y/o al someterse a una operación importante. B) Sólo a las personas mayores, por estar debido a la edad, más cerca de la muerte. C) A los que van de peregrinación a Lourdes, el viaje incluye este Sacramento. D) A enfermos graves de cualquier edad, cuando estén en “coma” y así no crean que se van a morir. 30. Pueden recibir el Sacramento de la unción de los enfermos los fieles que A) por enfermedad grave o a causa de su avanzada edad se encuentran en peligro de muerte B) vayan a someterse a una intervención quirúrgica como consecuencia de una enfermedad peligrosa

A B C

B A

C

C) Las respuestas a y b son verdaderas 31. El Sacramento de la Unción de Enfermos confiere al cristiano A) la recuperación de la gracia santificante B) una gracia especial para afrontar las dificultades propias de una enfermedad grave o vejez C) La reconciliación con Dios y con la Iglesia 32. El Sacramento de la unción de los enfermos A) Sólo se puede recibir una vez al año B) Sólo se puede recibir una vez en la vida C) Puede repetirse cada vez que sea necesario, aún dentro de la misma enfermedad 33. Lo esencial de la celebración del sacramento de la Unción de los enfermos consiste A) en la unción en la frente del enfermo B) en la unción en la frente y las manos del enfermo acompañada de la oración del sacerdote celebrante C) en la unción en la frente y en la cabeza acompañada de la oración del sacerdote celebrante 34. El ministro del sacramento de la unción es: A)Sólo los sacerdotes (presbíteros y obispos) B) Obispos, presbíteros y diáconos C) Obispos, presbíteros y diáconos y en caso de necesidad cualquier fiel 35. La unción de los enfermos, produce los siguientes efectos: A) une al enfermo a la Pasión de Cristo para su bien y el de toda la Iglesia; B) obtiene el perdón de los pecados (si el enfermo no ha podido obtenerlo por el sacramento de la reconciliación), C) restablece la salud corporal (si conviene a la salud espiritual) y prepara para el paso a la vida eterna D) Las respuestas anteriores son verdaderas 36. El sacramento de la Unción de enfermos A) Restablece la salud corporal, si tal es la voluntad de Dios B) Perdona los pecados si el enfermo no ha podido confesarse C) Ambas respuestas son correctas

B

C

B

A

D

C

EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIÓN.3.3: SACRAMENTOS DEL MATRIMONIO Y ORDEN

1. Los sacramentos al servicio de la comunidad son. : de enfermos

A) penitencia y Unción

C

B)penitencia y Matrimonio C)orden sacerdotal y Matrimonio D)confirmación y Matrimonio 2. El sacramento por el que algunos fieles son constituidos ministros sagrados, recibe el nombre de: A)Orden sacerdotal B)Confirmación C) Unción de los enfermos

A

3. A los cristianos que han recibido de un Obispo el sacramento del Orden sacerdotal, y por tanto pueden celebrar la santa misa, administrar los demás sacramentos y predicar el evangelio con autoridad les llamamos: A) Seglares b) Sacerdotes c) laicos

B

4. Los sacerdotes de la Antigua Alianza.

B

A) eran los hombres que dirigían al pueblo B) eran los encargados de interceder a Dios a favor de los hombres

C) eran los rabinos 5. El sacerdocio de la Nueva Alianza, fue iniciado por Cristo Jesús, con su Sacrificio de la cruz.

A

A (verdadero)/ B (falso) 6. El único mediador entre Dios y los hombres: A) Es Cristo Jesús

A

B) Son todos los sacerdotes

C) Son los apóstoles

7. El sacerdote, por el sacramento que ha recibido, hace presente de una manera totalmente particular: A) Al Papa B) A Nuestro Señor Jesucristo, Cabeza de la Iglesia C) A todos los bautizados 8. Puede recibir el Sacramento del Orden

B

A)

Toda persona, hombre/mujer que tenga vocación pastoral y deseo de servir a los demás.

B)

Todo varón bautizado, católico que es llamado a este ministerio por la Iglesia.

C)

B

Todo joven que quiere tener un puesto relevante en la Iglesia. Implica: dejar de ir a botellones, discotecas, desmadres sexuales, trapicheos de negocios sucios…

9.

Tipos de sacerdocio:

D

A)Común

b) Ministerial c) Espiritual d) Las respuestas a y b son correctas

10. Según el Concilio Vaticano II en el bautismo adquirimos : A) El sacerdocio ministerial

B) El sacerdocio real

C) A y B son correctas

11.

El sacerdocio común es recibido por todos aquellos que

a)

están bautizados,

12.

b) que están casados

B

A

c) que están confirmados

Se llama “Ministro ordenado” a la persona que :

C

A) “ordena” ” los ministerios B) ha recibido los sacramentos de la iniciación cristiana C) ha recibido el sacramento del orden sacerdotal 13.

Se llama presbítero:

A) Al que ayuda en la parroquia

B

B) Al sacerdote C) Al que proclama las lecturas en la Iglesia

14. El ministro del sacramento del orden sacerdotal es: A) Otro sacerdote 15.

B) El Obispo

C) El vicario episcopal

El Obispo de Roma, sucesor de San Pedro, es:

A) El Obispo más anciano,

B) El Papa,

a) La imposición de las manos sobre la cabeza del candidato y la oración del E. Santo

c) La Unción del Crisma

B

C) El Obispo presidente de la Conferencia Episcopal.

16. El rito esencial de la Ordenación de un sacerdote es:

b) La entrega del Cáliz y la patena

B

A

17. El Sacramento del Orden sacerdotal es instituido por Jesús en A) la Cruz

B

B) la última Cena (Eucaristía) C)en la elección de los apóstoles 18. Un efecto del sacramento del Orden sacerdotal es : A) la atención a los pobres C) La reconciliación con Dios B) el don de hablar en público

D

D) El carácter espiritual indeleble

19.El Sacramento del Orden sacerdotal

C

A) está constituido por los 2 grados de obispos y sacerdotes B) está constituido por los tres grados de cardenales, obispos y sacerdotes C) está constituido por los tres grados de episcopado, presbiterado y diaconado 20. El ministerio diaconal fue establecido : A) por los apóstoles B)

por Jesús en la última Cena

C)

por el Concilio Vaticano II

A

21. El Bautismo, la Confirmación y el Orden sacerdotal, se reciben sólo una vez porque imprimen en el alma una señal imborrable que se llama carácter sacramental. A (verdadero)/ B (falso) 22. EL MATRIMONIO:

A) es una institución natural, es de origen divino

A

E

B) no fue instituido por los hombres, sino por Dios C) Jesucristo lo elevó a la dignidad de sacramento. D) el matrimonio no es una institución puramente humana E) las respuestas anteriores son correctas 23. ¿Qué es el Sacramento del Matrimonio? a) Es una elección de los esposos, ir a la Iglesia para casarse, pues la ceremonia les resulta lucida y vistosa. Y los invitados caben bien, y están más cómodos.

C

más

b) Es una promesa de amor estable hasta que no vengan dificultades, o alguno se canse del otro, o vaya mal la experiencia. c) Es el vínculo de los esposos, hecho ante Dios y ante la Iglesia, aceptado y sellado por Dios y que se consuma por la unión corporal y amor mutuo. 24. ¿Qué hace el sacramento del matrimonio?

C

a) Es el reconocimiento por parte de la Iglesia del derecho de dos personas a vivir juntas a partir de entonces b) Reconoce públicamente el deseo de dos personas de construir una familia c) Santifica la unión del hombre y la mujer, del que nace la familia cristiana 25. El matrimonio para el cristiano es símbolo de la unión: A) del hombre y de la mujer

C

B)fraternal de todos los seres humanos C) de Cristo con su Iglesia. 26. El matrimonio, es considerado sacramento, sólo para los bautizados. A (verdadero)/ B (falso) 27. El matrimonio lo produce :

C

A)El amor de la pareja b) La fidelidad de los cónyuges 28.El matrimonio se constituye

A

c) El consentimiento

A) por la bendición nupcial

C

B) por las palabras del sacerdote C) por el consentimiento de los esposos D) por la firma de los testigos 29. El acto humano por el que los esposos se dan y se reciben mutuamente, recibe el nombre de: A)Donación

B) Consentimiento

C) Alianza

30. El amor de Cristo por la Iglesia se hace visible en: a) El amor de un hombre y una mujer

B

A

b) El amor entre los bautizados

c)El amor al prójimo

31. Según la tradición latina, los ministros del matrimonio son los contrayentes mismos, siendo el sacerdote un testigo que recibe, en nombre de la Iglesia, el consentimiento del esposo y esposa.

A

A (verdadero)/ B (falso) 32. En las tradiciones de las Iglesias orientales, los sacerdotes son los ministros que testifican el A consentimiento de los esposos y le otorgan la bendición que es necesaria para la validez del sacramento. A (verdadero)/ B (falso) 33.

Una de las propiedades del matrimonio es:

A)La unidad

b) La indisolubilidad

C

c) a y b son correctas

34. Los fines del matrimonio son: A) el amor y la ayuda mutua

C

B) la procreación de los hijos y la educación de estos C) las respuestas a y b son verdaderas 35. Uno de los ritos secundarios del matrimonio es: A) El escrutinio

B) La entrega de los anillos

C

C) A y b son correctas

36. Dado que el matrimonio establece a los cónyuges en un estado público de vida en la Iglesia, la celebración del mismo se hace ordinariamente de modo público. A (verdadero)/ B (falso)

A

37. Para San Agustín el matrimonio es algo bueno que constitutivamente comportan los siguientes bienes:

D

A) El bien de la prole. B) La fidelidad. C) El sacramento D) Todas las respuestas son verdaderas 38. ¿Por qué es indisoluble el matrimonio? a) Es un amor sin reservas, una imagen de fidelidad incondicional de Dios a su creación y porque

A

representa la entrega de Cristo a su Iglesia, que llegó hasta la muerte en Cruz. b) Porque hay menos margen para el fracaso matrimonial y asegura que el vínculo perdure. c) Proporciona a los esposos seguir adelante, y confiar más en su propio amor. 39.La indisolubilidad es:

B

A)Un bien del matrimonio B)Una propiedad del matrimonio C)Un fin del matrimonio 40. La fidelidad es:

A

A)Un bien del matrimonio B)Una propiedad del matrimonio C)Un fin del matrimonio

EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIÓN. 1.

TEMA 4.

MORAL

Disciplina teológica que se ocupaba de la normativa de la conducta a la luz de la fe : A) Teología

B)Moral

C) Etica

2. La Iglesia católica enseña que la fe cristiana incluye la vida moral. A (verdadero)/ B (falso) 3.

B

Uno de los rasgos distintivos de la moral cristiana es

A C

A) que la persona viva de acuerdo al proyecto para el que ha sido creado B) que está unida íntimamente a la fe. C) Las respuesatas aneriores son correctas 4.

La moral es: A) una parte de la astrología

B

B) la reflexión sobre las actitudes del comportamiento humano. C) la conciencia de las personas religiosas. 5.

La moral cristiana es :

A) vivir la vida de los hijos de Dios

A

B)una filosofía de la vida C)cumplir unas normas para la vida 6. Señala la respuesta falsa. La moral:

C

A) Es un acto humano porque interviene la voluntad del hombre B) Trata del hombre en cuanto autor de sus acciones C) Es un acto del hombre en el que no interviene la voluntad. 7. La moral católica no es una filosofía de la vida, ni una lista de prescripciones u obligaciones; es vivir la nueva vida de hijos de Dios en Cristo, cosa que llega a ser posible: a) Por la gracia y los dones del Espíritu Santo que se nos comunican. b) Porque el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios. c) Por imperativo eclesial

A

8. Se puede decir que el principio de la moral cristiana es la presencia del amor de Dios en el corazón del cristiano. A (verdadero)/ B (falso)

A

9. La primera proposición de la moral cristiana es la dignidad de cada hombre en cuanto amado, salvado por Dios en Cristo, A (verdadero)/ B (falso)

A

10. Dentro del universo, el hombre tiene una dignidad única e incomparable, esto es porque.

B

A) Dios le manda el dominio de la creación B) Es creado a imagen y semejanza de Dios C) Es superior al resto de los seres de la creación 11. La imagen de Dios está presente:

C

A) En todo hombre bautizado B) En todo hombre que ha recibido los sacramentos de la iniciación cristiana C) En todo hombre 12. Por ser imagen de Dios, cada ser humano: A) tiene una dignidad única, es único e insustituible, B) no puede ser utilizado como medio o instrume...