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HISTORIA GENERAL DE

/

EL CODIGO HAMMU CODIGO PENAL P /

Presentado por:

DEDICATORIA A Dios todo poderoso, porgue el da la sabiduría y ele la inteligencia. A mis padres

y hermanos,

por sus sabios consejo

inculcar en mí la importancia ele estudiar ,

RECONOCIMIENTO A a Universidad San Martín de Porres- Facultad ele curso de Historia General del Derecho, por brindarrre trabajo de investigación. A la biblioteca de la USMP por darrre la facilidad de poder culminar el proyecto de inves tigación

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A nivel mmdial y en específico en nuestro país, vrv Reglarrentos, Ordenanzas, etc. Con la finalidad de pod

controlados, pero michos no saberros de dónde vie con esta legislación, con qué fin lo crearon, es p investigación p resentare algunas Leyes del Código Ham Pen al Peruano. El objetivo de desarrollar este trabajo de investigació Hanmurabi, es tratar de reflexionar córm un conjunto de años, pueden ser aplicados de alguna manera en todo el mundo, corno punto de referencia hacia una ig

condicen en ]a que se encuentre el ser humano;

Título:

EL CÓDIGO HAMMURABI PERUANO

Justificación:

Desde el año 1760 a. C. (según la cronol Hanmurabi, creo uno de bs conjuntos de eyes más a irúciativa del rey estos conceptos jurídicos establecido en nuestro Código Penal y Constmción Política, siend de los sistemas de justcia en bs diferentes países e compendios de leyes en el mmdo,

El código Hammurabi como se sabe no se Pen al, es decir, fueron eyes que regulaban los asuntos castigaban los delios. Claro que esas leyes eran rnry en la muerte, pero el rey de esa minera podía controla objetivos del Código era proclamar al país el orden perverso y evitar que el fuerte oprima al débil, el mi se puede apreciar en nuestra Co nstitución Política, e Penal, Código Civil, Código Procesal Civil, etc.

Hipótesis El Código Penal peniano, rene por objeto como rredio protector de la persona humana y de la por un acto no previsto como delito o falta por J comisión, ni sometido a pena o medida de seguridad en ella. De la misma manera que él Código Hamrrur país el orden justo, destruir al malvado y al perverso débil Corro por ejemplo el Código Penal Peruano

para

obtener

provecho,

se

apodera íegítirranente

parc ialrrente ajeno, sustrayéndolo del lugar donde s pena privativa de libertad no menor de uno ni mayor miebe la energía eléctrca, el gas, el agua y cualqu tenga valor económico, así como el espectro electro pesqueros o bjeto de un necanisrro de asignación de L Embarcación." Y en el Código Hanmurabi en la propiedad religiosa o estatal ese señor será castigad recbió de sus manos los bienes robados será (tambié n tanto llego a Ja conclusión que SI se aplicable de

);>

Se resuelven los conflictos en el Pero en el siglo X la cultura Mesopotámca

lVIARCO TEÓRICO ,

¿QUIEN FUE HAMMURABI?

Harnmirabi fue el sexto y el más importante durante el Primer imperio Babilónico, desde el año la cronología del Antiguo Orente Próximo. River trono después ele la abdicación de su padre Sin-Mub año s", creó el Imperio Babilónico extendiendo e Mesopotama, cuando accedió al trono, sus poderosos rivales Sharr Larsa y Dadusha de Eshnunna ya eran horrores ma varas guerras contra los reinos vecinos. Aunqu Mesopotamia en el rrorrento de su mierte, sus mantenerJo. Antes de conenzar su febril campaña de con que Hamrnurabi se dedicó a sentar las bases ele su I económicanente. Hecho esto comenzó sus Iichas con Rim-Sim, conquistando poco enfrentó a poco sus terr Uruk, hasta que en 1762 ac conquista Larsa, para . . remos vecnos.

siendo uno ele los primeros códigos ele leyes escrros fin ele regular la vicia babilónica. Las leyes no admitían excusas ni explicacion cometidas; el Código se ponía a la vista ele tocio alegar ignorancia ele la ley corno pretexto, por eso plaza principal ele

Sippar corro símbolo de for

ciudadanos conocieran sus derechos y deberes. Ca eran pocos (escribas en su mayoría) los que sabían lee Serna3 dice: que las leyes fueron inscritas netros ele altura. En la zona superior está representad pie, delante del dios del Sol de Mesopotamia, Shamas de Larsa. Debajo aparecen, inscritos en caracteres cu Hammurabi se encuentra en numerosos edifr:ios d Siendo encontrado en Persia, el siglo pasado y po antiguos ele la historia y escrito en un idioma simple con el propósito de poder ser leído

por cualqu

convertido en un ejemplo para las leyes. Hamrrurabi según Caye Suarez 4n-enciona " gran admnistrador, durante su argo reinado supervi

Hammurabi fue también por así decirlo el úlri tras su muerte sus sucesores comenzaron a perder el poco a poco. Por últirm los hititas saquearon Babil ciudad, gobernando Mesopotamia durante casi 400 añ que se llev aron 11 estela a su capital Susa. La estela ruinas de Susa (Persa, actual Irán) y trasladada al Mus balla expuesta en la actualdad.

lllSTORIA DEL CÓDIGO HAM Antes de 1a llegada de Hamrrurabi al poder, e los que ejercían como jueces,

pero Harnmurabi estab

rey quienes realizaran este trabajo, mermando así fortaleciendo el del propio monarca. El Dios Asmas, es quien entrega las leyes al rey Hammuabi,

Al rey le pareció que el cuerpo ele leyes de su complacer a sus dioses . A diferencia de muchos reyes se consideraba emparentado con ninguna deidad. La Universidad Técnica Particular de Loja 5 en su l

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el castigo � jado por el estado consistía en 5 penas: pe composición económica, multas y expulsión de la com El Código Hannrurabi, según José Adarre código cono cido en la historia, contenía una compilac por Harmurabi, rey de Babibnia. El código está cor en escritura cuneiforrre: 16 columnas en el anvers comenza con un prólogo que explica bs cultos relig ue un código en el estricto sentido, parece que los código de Hamnurabi compone una seria

de e n

Babilonia. El Código Hammnabi no co ntiene normas jur La base del derecho penal deriva del principio corn "ojo por ojo". Tal como lo confirmar Ingri:1 Se rna. 7 L a todas as clases sociales babilónicas: el derecho p mujeres, niños y esclavos contra la .injusticia de reos y Lic. Daniel Luis Sedán8,

en un reporte sobre

que ''El Código de Hammnabi, Es uno de los conjun

Aunque el código sea

a inspiración del "ojo

mucha más enjundia y, sobre todo, tiene "artículos" m "ojo y el cliente". También está inspirado por un alto s No hay privilegios ele case,

las regas de los cont

por los surrerios. Se fija la responsabilidad mutua que recbir un salario mínimo y gozar ele tres días ele v

,

¿ERA SATISFACTORIO EL CODIGO EN El rey Hammurabi estableció una religión basad dios nacional, asumió la responsabilidad del poder burocracia ele funcionarios al servicio del estado. T religioso y llevó un proceso de codificación legislativa código de Hammnabi , Con ellos proclamase en el país el orden j us perverso, para evitar que el fuerte oprima al débil

y

el rey Harnmirabi de esta manera tenía el control t creía en el por qué pensaba que él era el hijo de Dio

Algunas de estas leyes implicaban la Ley d el "ojo por o jo", es decir si una persona ele estamento a el también se le sacaba el ojo. En Babilonia el H modo ele que si alguien atentaba contra el honor de podía castigar con muerte. Cono se puede apreciar estas leyes son para e vivían en Babilonia, ele esta forma tocios eran obligad no lo cumplían. Jessy Alegre!" menciona que "E

nenesterosos, mueres, niños o esclavos contra la injust Al princip io del código aparecen unas palabras en las que nos dice que él fue eegido para poner el malvado y para proteger al débil del más fuerte. "Hanrnurabi aconseja al oprimido con estas e el oprimido que tenga una causa verdadera venga a p rey ele la justicia, y que lea en voz alta la inscripción para que Je lleven claridad y entendimiento a su caus alivio".

Ley 8: Si uno robó un buey, un carnero, un asno, u palacio, si es la propiedad de un dios o de un palacio, UD muskenun, devolverá basta 10 veces. Si no puede cu Ley 9: Si uno que perdó algo lo encuentra en manos encontró la cosa perdida dice: 'Un vendedor J1'e lo v y si el dueño del objeto perdido dice: ' Traeré testigos que reconozcan mi cosa perdida", e que le vendió y los testigos de la venta; y el dueñ testigos que conozcan su obj eto perdido; Jos jueces testigos de la venta, y los testigos que conozcan Ja cosa sepan. El vendedor es un ladrón, será muerto. El dueño El comprador torrará en la casa del vendedor la plata q Ley 14: Si uno robó el hijito de

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hombre lhre, será m

Ley 21: Si uno robó tUJ buey, un camero, UD asno, u palacio, si es la propiedad de un dios o de UD palacio, un rruskenum, devolverá hasta 1 O veces. Si no puede c Caye Suarez 11 dice que "el concepto de repos rrencionado en el Código, hacía diferenca en las cl "nuskenum", quien era un siervo o súbdi to rrayorrren había dife rencia en las multas que se debían pagar, no un esclavo, o el hurto en palacio, las penas eran distinta Ley 53: Si uno, negligente en reforzar su dque, no ha una brecha en él, y la zona se ha inundado de agua, e ha destruido. Ley 78: Si tm inquilino dio al propietario de la casa t y si el propietario ordena al inquilino salir de la cas

Ley 232: Si e ha hecho perder os bienes, le paga porque no ha hecho sólida la casa que construyó. que su propia costa nuevarrente la casa. Ley 233: Si un arquitecto hizo una casa para otro y nuevo muro se cayó, este arquitecto reparará el miro a Ley 218: Si un rrédico hizo una operación grave c hecho morir, o bien si lo operó de Lma catarata en e honore, se cortarán sus manos. Ley 229: Si un arqurecto hizo una casa para otro, y hizo se derrumbó y ha hecho morir al propietario ele la Ley 259: Si uno robó un rueda para regar en el c propietario el el instrumento el e riego. Ley 260: Si uno robó una rueda para regar el carrpo siclos ele plata. Gordillo Gonzáez'?

manifiesta que todos los art

condiconal, es decir; si existe determinado hecho prescripción o castigo. Era inportanre la existencia figura ele Jueces, algo miy similar a nuestra ac tualida juegan un rol importante y determinante en el proce justicia son irrpuestas y el castigado debe cumplir, b

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elemento que tenga valor económico, así corro el esp los recursos pesqueros objeto de un rrecanisrro de a Captura por Erroarcación " Artículo 187.-

El que sustrae un bien mieble a

rmrrentáneo y lo devu elve será reprimido con pena p un año. Artículo

188. -

El que

parcialmente ajeno, para

se apodera

ílegítimarrent

aprovecharse de él, sustr

encuentra, empleando violencia contra

la persona

inminente para su vida o integridad física será reprim no menor de tres ni mayor de ocho años." Artículo 189-A.- El que, para obtener provecho, se vacuno, ovino, equino, caprino, porcino o auquéni aunque se trate de un solo animal, sustrayéndolo de reprimido con pena privativa de libertad no menor de u Artículo 190.- El que, en su provecho o de un tercero bien rmeble, una suma de dinero o un valor que h administración u otro títub semejante que produzca o h

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Artículo 151.· El que, rrediante arrenaza o volencia, no manda o le irrpde hacer Jo que ella no prohibe se libertad no mayor de dos años. "Artículo 152.· El que, sin derecho, priva a otro de s con pena privativa de libertad no rrenor de diez, ni ma Artículo

153.- El que promieve,

favorece o ejec

reprimido con pena privativa de libertad no rrenor de d Artículo

154.· El que viola la intimidad de b v

observando, escuchan do o registrando

lUl

hecho, pala

de instrurrentos, procesos técnicos u otros medios, ser libertad no mayor de dos años. Artículo 159 .- El que, sin derecho, penetra en morada dependencia o en el recinto habitado por otro o el

intimación que Je haga quien tenga derecho a form priva tiva de libertad no mayor de dos años y con treint Artículo 170.- El que con vioencia o grave arrenaz acceso carnal por vía vaginal, anal o bucal o realiza o objetos o partes del cuerpo por alguna de las dos prm

Sin eluda las leyes del Código Penal peniano forna, por ejerrplo las Leyes en el código Harm será

, y en el código penal peruano dce: El

reprimido con...... En armes códigos existe el sup legado precio so que nos ha dejado la cultura nesoporá Las leyes como las conocemos hoy en día, proceso de transformación durante sigbs. Porque e Hammurabi fueron primitivas, estos presentan una ser La razón por la cual el Código de Hamr

irrplerrentaba b ley del Talión. Esta dice que por u pena de igual rnagnmd, concepto que se exageró en dicho código. Hoy en día nuestro Código Penal Peruano respeta a las personas y principalrrente a la libertar hoy en día se comete cielitos graves y pasado unos d lo s jueces o Vocales. CONCLUSIÓN De acuerdo con b aprendido mi conclusión es

negativo que fue el ser inspiración para la ley del "ojo como ya habíamos dicho anteriormente es aplicada h medio oriente, causando comroción entre sus habitant Hammurabi es considerado el corrpendo de leyes má ser este tan completo y contener tantos conceptos j sociedad. Después de haber estudiado el tema tratado en de las creencias de esta época, del trato hacia las perso orden del país. El Código de Hamrrurabi es sin Jugar a duda historia y una de las mayores maravillas que nos ha leg los prírreros intentos legislativos del ser humano. Ha la corrpetenca penal del Bra cio rredante la náxina

para administrar justicia a sus súbditos. La inpartición a la plena jursdcción estatal, con tribunales al efect una pena concreta a un malhechor y a utilizar la norm o de disuasión. Las penas, variaban según la categoría social el cometido un delito, consistiendo

fundarrentahrente

SERNA, Ingrid; ''El Código de Harmurabi". En: R Derecho - Derecho

en

General. httpJ/ ww w.u nid

En-general_7_1453. Html Rafael galenao El Código de Hammurabi, (, 2012 doloartistco. worclpress.co n112012/12/06/el-codjgo-deRIVERO, Pilar;

El

Código

de

Hammurabi.

E

hamrrurabi.ht m Urrutia Figueroa, Nicolas

(2011),

Las prmeras

civilizaco

Urnttia Figueroa/las-prin1eras-civilizaciones-8208955?f Ncolas

Urrutia

Figueroa,

(2011),

Las

prirreras

share.net/Nico lasUrrutiaF igueroa/las-primeras-civili za Universidad Técnica Particular de Loja, UTPL

Introducció

httpJ/es.slideshare.net/videoconferencias/introduc

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Caye Suarez, junio 2012,

El Cócligo de

Ham

cayepezsuarez/el-cdigo-de-hammurabi-13 l 9973 l ?fro 7 Lic.

Daniel Luis Sedán, reporte sobre

el Cód

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