Protocolo en la iglesia catolica PDF

Title Protocolo en la iglesia catolica
Author Daniela Zelaya
Course Curso Básico de Egresados
Institution Universidad Francisco Gavidia
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acerca del protocolo en la iglesia católica ...


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Universidad Francisco Gavidia Facultad de Ciencias Económicas

Asignatura: Protocolo Oficial Docente: Fidel Arturo López Eguizábal Actividad: Laboratorio 4 – Protocolo religión católica Alumnos: Víctor Eduardo Chamorro Letona CL101616 Juan Carlos Chinchilla Sandoval CS101416 Nayeli Alejandra Granados Barahona GB100417 Daniela Adriana Pérez Zelaya PZ100116 Ruth Abigail Rivera Jovel RJ100816 Sonia Nohemy Saravia Rivera SR100315 Martes 19 de noviembre, 2019

Introducción El protocolo ceremonial religioso está orientado al estudio de las principales prácticas litúrgicas y rituales existentes en las diferentes confesiones religiosas. A través del protocolo religioso, se pretende dar a conocer y entender el porqué de sus simbolismos, el proceder en sus actos y ceremonias como principales vías de expresión de las doctrinas y enseñanzas que profesan. Cabe resaltar que la aplicación del protocolo es de suma importancia para la iglesia católica para poder llevar a cabo de una de sus ceremonias religiosas de una forma ordenada y eficaz. En el presente trabajo nos hemos enfocado en el protocolo religioso de la iglesia católica aplicado en los diferentes actos ceremoniales como lo son las liturgias, misas, procesiones, etc. En este trabajo presentamos información recolectada a través de una entrevista realizada a un aspirante a sacerdote.

Objetivo principal 

Dar a conocer las jerarquías y protocolo acerca de la Iglesia Católica y como es su desenlace dentro de ella.

Objetivos específicos   

Investigar los rasgos históricos que conlleva al protocolo dentro de la Iglesia Católica Conocer los sacramentos más reconocidos y tradicionales con su respectivo protocolo Indagar sobre el reglamento que se ha ido estableciendo dentro de la Iglesia Católica

PROTOCOLO DE LA IGLESIA CATOLICA. Protocolo de la Iglesia se presenta estructurada de la siguiente forma. Por un lado, el referente a la Iglesia Católica, El Papa, persona o vinculo más cercano a la imagen de Dios para los feligreses que por tradición y cultura, es seleccionado a nivel mundial para este puesto, abajo mostramos un cuadro de la Jerarquía y rangos católicos que existen en la iglesia, este rango se respeta a nivel mundial y lo único que cambia son los nombres de los sacerdotes escogidos para dichos puesto la única identidad que no cambia es El Papa.

PROTCOLO DE MISA. Para saber aprovechar los grandes frutos espirituales que se nos dan a través de la Celebración Eucarística, hay que conocerla, entender sus gestos y símbolos y participar en ella con reverencia, la misa se la presentaremos en tres partes, explicadas aquí abajo.

PARTE UNO Consta con la primera parte de la misa, donde se hace el llamado a todos los feligreses, para que puedan tomar asientos en la misa, luego va estructurado parte por parte.

A)- Llamado o Rito Inicial Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan para escuchar la palabra y celebrar la eucaristía.

B)- Comprende: Entrada - Señal de la cruz - Saludo - Acto penitencial - Gloria - Oración colecta.

C)-Procesión de entrada Llegamos al templo y nos disponemos para celebrar el misterio más grande de nuestra fe. Acompañamos la procesión de entrada cantando con alegría.

D)-Saludo inicial Después de besar el altar y hacer la señal de la cruz, el sacerdote saluda a la asamblea.

E)-Acto penitencial Pedimos humildemente perdón al Señor por todas nuestras faltas.

SEGUNDA PARTE. LITURGIA DE LA PALABRA Escuchamos a Dios, que se nos da como alimento en su Palabra, y respondemos cantando, meditando y rezando. Comienza por la Primera Lectura que toma versículos de la biblia del antiguo testamento, luego seguimos con el Salmo Responsorial, que es un libro de la iglesia católica en la biblia donde todos sus versículos son catos de adoración y amor hacia Dios, seguimos con la Segunda Lectura que siempre tiene que ver mucho con la primera lectura, después se canta el Aleluya y luego se procese de a leer Evangelio, donde se toma versículos de los cuatro libros que hablan sobre Jesús y Dios, estos libros se describen toda la historia de Jesús contada de las personas más cercanas que estuvieron a él, luego el sacerdote da la Homilía, que se trata la interpretación que le da Dios a él para que le diga a los feligreses o al pueblo de Dios, seguido por el Credo acto de confirmación del amor de Dios hacia el pueblo y termina con la Oración universal.

A)-Primera lectura En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas.

B)- Salmo Meditamos rezando o cantando un salmo.

C)- Segunda lectura En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a través de los apóstoles.

D)- Evangelio y Homilía El canto del Aleluya nos dispone a escuchar la proclamación del misterio de Cristo. Al finalizar aclamamos diciendo: "Gloria a ti, Señor Jesús". El celebrante nos explica la Palabra de Dios.

TERCERA PARTE LITURGIA DE LA EUCARISTÍA I Tiene tres partes: Rito de las ofrendas, Gran Plegaria Eucarística (es el núcleo de toda la celebración, es una plegaria de acción de gracias en la que actualizamos la muerte y resurrección de Jesús) y Rito de comunión.

A)- Presentación de dones Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la sangre de Cristo. Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia. Oramos sobre las ofrendas.

B)- Epicrisis El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca al Espíritu Santo, para que por su acción los transforme en el cuerpo y la sangre de Jesús.

C)- Consagración El sacerdote hace "memoria" de la última cena, pronunciando las mismas palabras de Jesús. El pan y el vino se transforman en el cuerpo y en la sangre de Jesús.

D)- Doxología y Padre nuestro El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jesús, por Cristo, con él y en él, en la unidad del Espíritu Santo. Todos respondemos: "Amén".

E)- Comunión Llenos de alegría nos acercamos a recibir a Jesús, pan de vida. Antes de comulgar hacemos un acto de humildad y de fe.

F)- Oración Damos gracias a Jesús por haberlo recibido, y le pedimos que nos ayude a vivir en comunión.

Conclusión El protocolo es una de las herramientas para mantener relaciones interpersonales que se generan en nuestro entorno que rigen nuestro comportamiento y conjunto de normas ya establecidas es por esa razón que nuestra investigación tiene como enfoque el ceremonial religioso católico y cuales son todas esas normas que lo rigen para realizar cualquier tipo de ceremonia en nuestro trabajo se presentaron diferentes aspectos y uno de los más importantes de conocer que la Iglesia es una entidad jerarquizada. Por eso, para entender mejor su protocolo, es necesario conocer su jerarquía interna y su visión, conocerla desde dentro. Ya que, a pesar de que existe una igualdad esencial entre todos los bautizados no todos pueden desempeñar la misma función. El estudio del ceremonial y el protocolo en la Iglesia católica tiene varias vertientes, puesto que, por un lado, forma parte de la identidad y de la tradición de un país y por otro lado, porque tiene la condición de Estado la intención es informar y reflejar el significado y protocolo de las ceremonias más tradicionales católicas. Si bien es cierto que las ceremonias pueden variar según el templo en que se realicen, en términos generales siguen con la estructura presentada en este trabajo. Los católicos para realizarse como tales deben cumplir con todas las reglas, de manera ordenada, para acercarse cada vez más a sus dos referentes y figuras más significativas del catolicismo Dios y Jesús. Entendiendo al protocolo como un conjunto de normas, reglas o procedimientos establecidos por decreto o costumbre, podemos aplicarlo a cada una de estas ceremonias de interés. En el caso de los sacramentos podemos decir que fueron aplicados por decreto, ya que hay documentos formales que establecen los procedimientos a seguir en las distintas ceremonias, que se dieron lugar a través de la costumbre.

La iglesia trato de conservar estos rituales, estableciéndolos formalmente, a través de decretos y leyes. Lo que también quedó a cargo de la Iglesia fue los elementos y el orden de los procedimientos a utilizarse en estas ceremonias católicas. El protocolo de esta forma queda totalmente a cargo de la Iglesia, quien fue la que lo estableció, y que por lo tanto se reserva el derecho de modificarlo o invalidarlo....


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