Resumen - La monarquia catolica PDF

Title Resumen - La monarquia catolica
Course Historia del Derecho
Institution Universidad de Sevilla
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La monarquia catolica
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LA MONARQUÍA CATÓLICA La Monarquía católica, o universal hispánica o de las Españas, es una nueva forma de organización política que surge a partir del matrimonio de los RRCC (Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla). Se trataba de una superestructura política, constituida por un territorio muy extenso (la suma de las Coronas de Castilla y Aragón, más los territorios que dichas Coronas van incorporando bajo su dominio. En el caso de la Corona de Castilla: territorios de Indias y antiguo reino nazarí de Granada: 1492, Reino de Navarra, de Portugal: siglo XVI). La Corona de Aragón afianzó sus posesiones en la península italiana. Originariamente, para diseñar esta nueva forma de organización política se adoptó como modelo estructural el de la Corona de Aragón, es decir, la unión dinástica de las Coronas, que conllevó el matrimonio de los RRCC, no produjo la fusión jurídica e institucional de las Coronas y reinos incorporados, aunque la monarquía irá desarrollando sus instituciones propias (cuya expresión más ilustrativa serán los Consejos). La Monarquía católica tenía, por tanto, una naturaleza compuesta, agregativa, donde en principio, el único punto de convergencia era la Corte. Dado su carácter agregativo, la Monarquía católica no tenía un orden jurídico, sino que albergaba tantos como cuerpos políticos vivían separadamente bajo el poder de un mismo rey. La unión de las Coronas no alteró la lógica medieval del derecho de los reinos. Ahora bien, se registra una tendencia progresiva a proyectar sobre la Monarquía católica el modelo uniformizado de la Corona de Castilla. El testimonio más elocuente de esta pretensión lo encontramos bajo el reinado de Felipe IV y de su valido el CondeDuque de Olivares. El famoso privado del rey es autor de un memorial secreto (los papeles reservados dados a su Majestad Felipe IV sobre materias del gobierno de España, de 1625,) en el que realiza una serie de recomendaciones al rey sobre cómo debe gobernar y comportarse con los diferentes reinos de España. Le propone la unificación jurídico-política de la Monarquía universal, utilizando como instrumento jurídico el derecho castellano. Olivares aconseja explícita y rotundamente al rey la unificación jurídica sobre la base del derecho de Castilla. Intenta, por tanto, suprimir la personalidad jurídica y política de los reinos de la Monarquía sobre la base del modelo castellano. El Conde-Duque de Olivares, llega incluso a proponerle los caminos o vías para conseguirlo: a) naturalización y mezcla de súbditos, mediante matrimonio y concesión de oficios y dignidades de Castilla, b) la negociación forzosa, mediante el uso de las armas, c) utilización de la fuerza de forma enmascarada mediante la sofocación de tumultos provocados. El proyecto de Olivares resultó frustrado en su tiempo. Esta pretensión unificadora y castellanizante, no prosperó. Su puesta en práctica, no sólo no alcanzó la unificación jurídica y política pretendida, sino que acabó creando un clima de desintegración, pues

provocó la rebelión e independencia temporal de Cataluña (por no querer someterse a los dictados e imposiciones de participación en la Hacienda y ejército de la Monarquía universal) y la rebelión e independencia definitiva el Reino de Portugal (1640-1668, por no aceptar la fusión de sus cortes con las castellanas y determinadas imposiciones fiscales). Sin embargo, este proyecto de Olivares encontrará parcialmente su materialización práctica en el siglo XVIII, con los Decretos de Nueva Planta de Felipe V....


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