Psicoooooo - Resumen El hombre en busca del sentido último PDF

Preview

Summary

Mini resumen del libro...

Description

El Dr. Viktor Frankl nos narra a manera de relato los sucesos que experimento durante la segunda guerra cuando fue prisionero en los campos de concentración nazis. El hombre en busca de sentido es una obra cruda y real, sin embargo, destaca por buscar no ser un relato más sobre la segunda guerra, del cual menciona ya hay suficiente literatura, sino que busca tener un enfoque psicológico en base a las vivencias de Frankl y de todos que aquellos no tan famosos, aquellos que no tuvieron protagonismo y que fueron olvidados entre las cenizas de aquellas cámaras de cremación. Viktor comenta que las verdaderas atrocidades ocurrieron en los campos pequeños, y no en aquellos campos famosos que todo el mundo conoce. Frankl es un escritor austriaco que como se mencionó paso parte de su vida en los campos de concentración, esto influyó en su estilo de terapia psicológico; la logoterapia, viniendo del griego logos que termina significando ‘’sentido’’. Con este tipo de terapia, a través de diferentes objetivos se les ayuda a las personas a encontrar su sentido de vida, específicamente enfocándose en encontrar sentido a través de una causa, dedicándose a otra persona y por ultimo a través de una experiencia dolorosa o de sufrimiento. En El Hombre en Busca de Sentido, Frankl relata como él y otras personas que se encontraban en los campos, a través de un sentido o un ‘’porque’’ no se dejaron derrumbar frente a la situación que vivían.

Cuerpo 2

preso, para intercambio de otros bienes, que podría ser sino comida, podían darse el lujo de pensar en otros bienes que no fueran estrictamente necesarios para su supervivencia. Aquellos reclusos que obtenían cigarrillos nunca los fumaban, si un recluso fumaba se tomaba como mal presagio, ya que simbolizaba la perdida de toda lucha por sobrevivir, era la representación de que toda aquella esperanza por liberarse de ese infierno había terminado, el individuo estaba ‘’disfrutando’’ de lo último que le quedaba a modo de aceptación a su muerte. No se puede ser juez y parte, en muchas ocasiones hemos escuchado esa famosa frase, reto que se le presento a Frankl, mientras el analizaba esta situación de su vivencia, era difícil no caer en la subjetividad del asunto ya que él estaba experimentando en carne propia el infierno de los campos de concentración, sin embargo, debía mantenerse al margen desde su punto de vista de observador si es que quería conservar este enfoque psicológico. Se distinguen tres fases psicológicas sobre la reacción de los reclusos en el campo: la fase inmediata de internamiento, la fase de adaptación y la fase que sigue a la liberación. El internamiento se destacaba por el shock que padecían los nuevos reclusos; ellos llegaban en trenes con las pocas pertenencias que aun conservaban antes de ser despojados de estas y ser preparados para la masacre. Los recibían un grupo de reclusos calvos, con trajes a rayas, hablaban en varias lenguas e incluso algunos bromeaban en tono burlón, lo que para esas condiciones resultaba algo grotesco. Sin embargo, esto en primera instancia, resultaba ser símbolo de esperanza para los que eran recién internados, ya que Viktor incluso mencionó: ‘’Quien sabe, quizá yo consiga ser uno de ellos’’. Aquí

habla sobre la consolación del indulto, un proceso que desarrollan los condenados a muerte antes de su ejecución, es una pequeña muestra de esperanza de ser liberados aun en sus últimos momentos. Una de las observaciones de Frankl con respecto a los veteranos de la guardia era su necesidad de mantenerse alcoholizados, excusándolos de tal necesidad en base a la culpa que deben sentir por ser partícipes de semejantes actos, por jugar el papel de verdugos. A los reclusos que se les asignaba las tareas de verdugos, eventualmente se les condenaría a ser víctimas de igual forma, por lo que estas personas constaban de dotación ilimitada de alcohol. Es indudable como el humano ha venido utilizando diferentes drogas y vicios para evadir su realidad, sin embargo, cuanto mayor es nuestra percepción del problema más grande se vuelve nuestra necesidad de evadir a esa realidad. 4

Al llegar a Auschwitz eran pasados por el primer proceso de selección, en donde a los que consideraban no aptos para realizar diferentes labores serian condenados desde su llegada, una minoría irían hacia el ‘’lado derecho’’, ya que era un juego del dedo, donde mandarte del lado izquierdo era confirmar tu sentencia de muerte. Lo peor de la primera fase, según el relato de Frankl, es que todos ellos pensaban que irían a trabajar a una fábrica de municiones, ni siquiera esperaban semejantes atrocidades que estaban por acontecerles. Frankl habla sobre el proceso de adaptación que los reclusos tuvieron, el cambio de hábitos de sueño, cuestionando la idea de que no se debía dormir como escribían los libros de medicina, menciona la capacidad sorprendente que tiene el hombre para adaptarse prácticamente a cualquier cosa; la carencia vitamínica, la falta de higiene en su proceso de enfermedad no parecía afectarse de manera radical, reafirmando lo que menciona Dostoievski, comentando que el hombre puede acostumbrarse a lo que sea, pero no hay que preguntar como lo hace. A pesar de esta capacidad que pudiera decirse, sobrehumana, resultaba difícil no sentir esa necesidad, surgía inevitablemente la idea del suicidio, esa necesidad de escape o de por fin lograr que todo eso terminara, y la manera más sencilla era lanzarse contra la alambrada electrificada, el método más popular entre los reclusos, sin embargo, muchos pensaban que no tenía sentido suicidarse dadas las condiciones, y la alta probabilidad de morir de igual forma. La segunda fase se manifestaba con una apatía generalizada, una especie de muerte emocional. Al llegar al campo se experimentaba una añoranza por la casa y la familia, seguida de una repugnancia y

horror por todo lo que les estaba rodeando en ese momento. Después los sentimientos quedaban embotados, ascos, miedo, alegría, eran sentimientos que nuestro espectador ya no podía sentir. En este punto los instintos más primitivos como el deseo de conseguir alimento era lo que regía la mente de estos individuos, el trozo de pan que se les brindaba al día contra la serie de trabajos forzados que tenían que realizar no permitía que su cognición fuera más allá del básico de sobrevivir. Desde el punto de vista del psicoanálisis, la ausencia del deseo sexual manifestaba totalmente la situación tan nefasta en la que se encontraban, no había pensamiento humano más allá del deseo de sobrevivir. Aun así, había reclusos que se las ingeniaban para darse un espacio para sus oraciones, en el campo era posible realizar una vida espiritual, cuando todo queda perdido queda el amor. Estas personas se aferraban a la idea de su Dios, de 5

cuales nos habla Frankl, como a través de otros y no de nosotros mismos podemos seguir manteniéndonos en la lucha. Indudablemente todos somos buenos en algo, pero no sirve de nada sino utilizamos nuestras habilidades para darle algo a los demás, un ejemplo claro se vive en las universidades, diferentes disciplinas como la ingeniería o la medicina, carreras que demandan gran parte del tiempo, habilidad y esfuerzo de una persona, sin embargo, ser buenos en ello debe traducirse a darle algo de nosotros a los demás. Vivir como si fuera la segunda vez que viviéramos, Frankl de manera indirecta pone sobre la mesa la pregunta; ¿qué es lo que una versión mejorada de nosotros mismos haría? Esto nos pone en relieve a pensar de manera más sensata, como deberíamos actuar a la situación que se nos presenta, nos obliga a tomar la mejor decisión y actuar de la mejor manera si nosotros vivimos una ‘’segunda vez’’, con el punto de tomar la mejor decisión. A través de la imaginación podemos hacer una predicción de lo que sucedería si tomamos una u otra alternativa. ‘’No importa realmente lo que esperamos de la vida, sino lo que la vida espera de nosotros’’. Esta frase, aunque muy corta es realmente muy poderosa, ya que nos ayuda a encontrar o más bien el cómo buscar el sentido de la vida. Es importante preguntarnos: ¿Por qué estamos aquí? Sin caer en el juego de pensar ‘’ ¿Qué es lo que la vida

tiene para mí?’’ Es mejor decir que le puedo aportar a la vida, que es lo que tengo para ofrecerle a ella. Recordemos que ‘’aquel que tenga un porque, puede soportar cualquier como’’. Para encontrar nuestro sentido de la vida, nuestro impulso, la libido del que hablaba Freud, es necesario que tengamos en mente por qué hacemos lo que hacemos. Aquí cabe destacar que Frankl encontró su sentido, eligió no ser victimizado, sino que su sentido de vida lo ayudó a elegir no dejarse vencer, dos de las cosas que lo ayudaron a mantenerse en pie fue el amor que tenía por su esposa, ya que esta fue una de las mayores motivaciones, el volverla a ver. La segunda cosa que lo motivo fue terminar el libro que había iniciado cuando fue enviado a los campos de concentración. ‘’El éxito, como la felicidad, no puede ser perseguido, debe suceder y solo sucederá como el efecto secundario sin intención de uno dedicarse a una causa mayor que uno mismo, o como derivado de dedicarnos a una persona que no seamos nosotros mismos’’. – V.F. Conclusión A veces podemos pensar que la vida es muy injusta con nosotros, que nos pasan cosas que a nadie más les ha sucedido. Podemos llegar a 7

ser egoístas con este sentimiento, e incluso aquellos creyentes pueden renegar de su Dios por haber padecido semejante castigo. Todos hemos sufrido diferentes situaciones, buenas y malas, para algunos las experiencias son relativamente peores, ya que la definición de un problema, está basado de la subjetividad de aquel que lo padece. Sin importar los obstáculos que se nos presenten, es importante que tengamos en mente nuestro sentido de vida y no perderlo, siempre que vacilemos, debemos preguntarnos ¿Por qué estoy haciendo esto? ¿Para quién? Respondernos estas preguntas nos dará fortaleza y nos permitirá que no nos dejemos caer ante las adversidades. También, un punto que debe resaltarse es que debemos ser agradecidos con lo que tenemos. Todo aquello que se nos dio, sobre todo aquello que hemos conseguido bajo nuestros propios méritos debe valorarse y apreciarse. El libro ‘’El Hombre en Busca de Sentido’’, está lleno de enseñanzas, desde lo psicológico, lo social, la manera de enfrentar los problemas encontrando apoyo en otros que pasan por situaciones similares a las nuestras, el buscar siempre un porque, el buscar que es lo que tenemos de nosotros para darle al mundo, el valorar las cosas que se nos presentan, son unas de las muchas cosas que clarifica Viktor Frankl en su relato, que no sea en vano el sufrimiento de otros, la historia se escribe para aprender de ella. Referencias Frankl V. (1991). El Hombre en Busca de Sentido. Barcelona, España: Editorial Herder. Disponible en: http://www.vegadeljarama.es/documentos/ el_hombre_en_busca_de_sentido_viktor_frankl.pdf https://www.studocu.com/es-mx/document/universidad-autonoma-de-bajacalifornia/microbiologia-general/ensayos/el-hombre-en-busca-de-sentido-ensayo/4724374/view

8...