Resum 1 didactica - Apuntes de clase 1 PDF

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CAPÍTULO 1. DIDÁCTICA: PERSPECTIVAS, TEORÍAS Y MODELOS

1.5 Aproximación vivencial a la Didáctica Para comprender la materia de que trata la Didáctica partiremos de una película: La clase. - Durante la mayor parte del tiempo, el profesor hace participar a los alumnos en sus

explicaciones, de manera que el debate oral es continuo. Existen muchos más métodos para conseguir el aprendizaje, contrasta con tantas clases en que los alumnos permanecen en silencio la mayor parte del tiempo. Habrá lugar para la Didáctica donde haya alguien que aprenda y alguien que ayude a aprender, es decir, que enseñe. Los ámbitos de acción didáctica no se circunscriben solamente a la escuela ni a la educación formal.

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1.6 Aproximación conceptual a la Didáctica 1.6.1 Ciencias de la educación. Pedagogía y Didáctica La didáctica, en este momento, aparece como una ciencia aplicada al estudio del proceso de enseñanza, con sus diversas perspectivas, teorías y modelos, junto a las demás ciencias de la educación que podemos ver en el cuadro:

1.6.2 Definición. Teoría y práctica, arte, ciencia y tecnología Escudero. Toda enseñanza debe ser educativa, esto es, que debe contribuir al desarrollo armónico y completo del ser humano. La Didáctica tiene como objeto propio la formación intelectual, no confundiéndose así con el objeto de la pedagogía que es la educación integral. Didáctica como arte que hace, gracias a una práctica que busca cierta perfección y belleza. La Didáctica además de hacer, sabe por qué lo hace. No es ajena al conocimiento científico porque aplica conocimientos comprobados y bien fundamentados.

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Tenemos en la Didáctica un buen ejemplo de cómo la teoría y la práctica se necesitan mutuamente. El didacta es, según Schön, un práctico reflexivo. La Didáctica es una ciencia aplicada

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1.6.3 Didáctica general y especial El estudio de los elementos comunes a toda situación de enseñanza, ofreciendo una visión de conjunto, es la Didáctica General o Didáctica, enseñanza de cualquier contenido a cualquier sujeto, mediante cualquier tipo de medios o recursos. Debe adaptarse a cada situación particular, hay situaciones particulares que hacen pensar en una fuerte adaptación particular. En estas situaciones se ha hablado de una Didáctica Diferencial, En cuanto a la enseñanza de los contenidos propios de las disciplinas particulares hoy la denominación más general es la de didácticas específicas, su relación con la Didáctica General se va diluyendo y tiende a desaparecer para acercarse más a la ciencia,proceso de transposición didáctica1 (Chevallard, 1991)

1.7 Perspectivas o enfoques de la Didáctica Perspectiva técnica

Perspectiva práctica

Perspectiva crítica

Perspectiva emergente

Interés técnico

Interés práctico

Interés crítico

Interés ecoformador

Saber instrumental Positivista Racionalista

Saber práctico Comprensivo Interpretativo -centrado en el contexto-

Saber emancipatorio Reflexivo Sociopolítico Sociocrítico Sociocultural

Saber transdisciplinario superador de las distintas disciplinas

Medio: el trabajo

Medio: el lenguaje

Medio: el poder

Medio: compromiso con la Tierra y sus habitantes presentes y futuros (sostenibilidad)

Ciencias positivistas empírico-analistas

Ciencias hermenéuticas: Lingüística, Psicología, Psicoanálisis, Sociología, Antropología, Etnografía

Ciencias críticas: Filosofía, Política…

Ecología, Economía, Política, Sociología… Unidad del saber, enfoque transdisciplinario

Currículum como producto

Currículum como práctica

Currículum como acción emancipadora

Currículum como acción comunicativa

Cuadro 2: Perspectivas didácticas

1.7.1 Perspectiva técnica Esta primera perspectiva es llamada también racionalista, técnico-científica o empírico-analítica. Se trata de un enfoque cientifista que se basa en la aplicación de la técnica y busca una base científica en su investigación. Pero debido a excesos se convierte a menudo en burocrática o administrativa. Utiliza predominantemente metodologías cuantitativas. El abuso de esta perspectiva ha llevado a una concepción de la Didáctica instrumentalista y normativa. Hay que reconocer que se pueden establecer principios, pero no tanto normas de actuación aplicables a todos los casos y situaciones. 1

Por transposición didáctica, Yves Chevallard (1991) entiende el proceso de transformación del saber académico propio de una ciencia, en saber que es objeto de enseñanza, propio de una asignatura escolar.

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Hay otra crítica a esta perspectiva, más bien de tipo ideológico. La escuela y del curriculum como instrumentos de control y reproducción social para mantener inalterado el statu quo vigente.

1.7.2 Perspectiva práctica Esta perspectiva busca la descripción y la comprensión de la acción didáctica en su contexto real. Sus métodos de investigación son fundamentalmente cualitativos. La variable fundamental en este enfoque es el contexto. El aula como ecosistema. Algunas características propias del enfoque práctico son: a.perspectiva naturalista. b.máxima atención al contexto del aula c.Interdisciplinariedad, comprensión e interpretación de la realidad de los procesos que tienen lugar en el aula. d.Concepción del aula como sistema vivo y complejo, comunicativo. e.La vida del aula es multidimensional y a veces impredecible. f. Descripción detallada y un diagnóstico de lo que pasa realmente en el aula , buscando comprenderlo, …Describir las interpretaciones que los sujetos realizan de aquello en lo que son actores: la interacción didáctica" (Díaz Barriga,).

1.7.3 Perspectiva sociocrítica Destaca un fuerte componente ideológico, ya que parte de la realidad social como principio y de la emancipación como meta. Surge a partir de 1980. Características principales de esta perspectiva sociocrítica: a. Busca la transformación o emancipación social. a. interés por la acción b.Los valores predominantes son los critico-ideológicos. c. La ideología se presenta explícitamente. d.El curriculum es un proyecto abierto. e. El alumno debe tener un papel activo en el proceso. b. La investigación no es privativa de ninguna élite intelectual. c. La metodología propuesta es de tipo colaborativo. El término emancipación significa, según Habermas, independencia de todo lo que está fuera del individuo, autonomía, responsabilidad y autorreflexión. Queda desenmascarado el currículum oculto, Esta visión sociocrítica pone en duda la existencia de valores universales. Propone que la escuela sea renovadora y transformadora hasta el punto de provocar el cambio social.

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1.7.4 Perspectiva emergente Para Medina se basa en tres aspectos: la profesionalidad, la indagación y la complejidad emergente, aportando una visión holística o global de unos procesos que aparecen interdependientes. Según Moraes esta nueva perspectiva se puede caracterizar por: a. Su foco es el aprendiz, el aprendizaje es más importante que la enseñanza. b. Aprender a aprender. c. diálogo abierto. d. Desarrollo de las inteligencias múltiples y de una formación holista y armónica. a.Aparición del sujeto colectivo. b.Desarrollo de la intuición y creatividad. e. Autoconocimiento y reconocimiento del otro. f. Visión ecológica, interactividad e interdependencia. c.Cambio de percepciones y valores, emergencia de lo espiritual. d.Importancia del contexto, k. Inter y transdisciplinariedad, ecoformación, interculturalidad.

La interculturalidad no debería confundirse ni con el asimilacionismo ni tampoco con el multiculturalismo. "El término multicultural designa la situación real de una sociedad con varios grupos culturales. Mientras que el término intercultural supone una reciprocidad el diálogo entre culturas en la escuela se puede enfocar según tres modelos. a.

El modelo multicultural, mundo anglosajón, promueve el respeto de todas las culturas, pero provoca que se termine viviendo en comunidades separadas, conservando cada una su propia identidad, creación de guetos.

b. El modelo asimilacionista es propio de la Francia laica más ortodoxa. Se basa en la igualdad de todos los ciudadanos, despreciando todas las diferencias o particularidades. Se prioriza la homogeneidad y la cohesión social. El modelo intercultural Una integración que respete la diversidad al mismo tiempo que se avanza hacia una mutua convergencia. El camino es el diálogo constante que enriquece a todos sin destruir la identidad de nadie.

1.8 Teorías didácticas La Didáctica tiene un carácter teórico, práctico y normativo. En Didáctica se habla tanto de teorías del aprendizaje como de teorías de la enseñanza.

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Las teorías del aprendizaje, de corte psicológico, tratan de explicar cómo se aprende, las teorías de la enseñanza intentan explicar cómo se puede hacer para influir en el aprendizaje, realizando el papel de mediador entre la cultura y el educando. Presentaremos aquí solamente cinco teorías, desde la más clásica hasta las más actuales.

1.8.1 Teoría tradicional Su auge en el siglo XIX, pero no desapareció del todo. En ella, el maestro es la base de la enseñanza. Organiza el conocimiento, selecciona y prepara la materia que ha de ser aprendida, la presenta a los alumnos para que la aprendan. La disciplina, el castigo. Intelectualismo

enciclopedista.

Todo

en

la

vida

escolar

es

planificado,

ordenado

minuciosamente. Libro de texto. Transmisión verbal, la memoria. Representa un sistema rígido, poco dinámico y poco dispuesto a la innovación.

1.8.2 Teoría activista a de la Escuela Nueva Teoría surgida a finales del s. XIX y principios del XX en Europa y América simultáneamente como reacción a la escuela tradicional pasiva. Parte del reconocimiento de las necesidades e intereses de los alumnos, de la actividad como método didáctico y del deseo de hacer de la escuela, no sólo una preparación para la vida, sino parte importante de la vida misma. El carácter vitalista de esta teoría —o mejor de este movimiento denominado Escuela Nueva— exige partir de la realidad y aprender por la experiencia. Los principales teóricos del movimiento fueron Kerschensteiner, Dewey, Claparede, Ferrière... Y las realizaciones prácticas más brillantes se encuentran en Décroly, Montessori, Freinet, el Plan Dalton o el sistema Winnetka.

Cuadro 3: Comparación entre la teoría tradicional y la Escuela Nueva, adaptada de Ansay-Terwagne (Rodríguez Diéguez, 2000, 441; Titone, 1966, 66-68)

Escuela tradicional-pasiva

Escuela nueva

1. Base. El programa: acumulación de materias

1. Base. El niño: evolución de los intereses.

2. Principio: De lo simple (abstracto) a lo compuesto (concreto).

2. Principio: seguir los intereses. Los intereses concretos aparecen primero.

3. Enseñanza verbal, colectiva, a nivel del alumno medio.

3. Enseñanza activa mediante la vida, individualizada, mediante juegos educativos.

4. El maestro enseña al alumno pasivo, impone el ritmo del proceso de aprendizaje.

4. El alumno se autoeduca activamente siguiendo sus impulsos.

5. Disciplina represiva-construcción.

5. Libertad guiada-educación social

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1.8.3 Teoría humanista La teoría didáctica de Rogers o Maslow Las características de una Didáctica Humanista son: a. La consideración de cada ser humano como único y valioso. El cultivo de la libertad a través de la

no directividad, comprensión empática y conducta asertiva. b. La visión de conjunto de los componentes que constituyen la persona (corporeidad y

espiritualidad). c. La visión positiva y optimista de la educación y de la enseñanza manifestada en la confianza en la persona del que aprende y también en el ser humano en general. d.El deseo de saber y comprender. e. El desarrollo del espíritu crítico constructivo y la creatividad. f. El compromiso personal y la cooperación o participación democrática. g.El aprecio por la maravilla de la naturaleza, que promoverá una ecoformación solidaria y responsable. h.La clarificación del objetivo y el sentido de la vida. -Respetar significa aceptar a cada alumno tal como es y no buscar cambiarlo. -aceptar y respetar al aprendiz como persona humana completa. -convencimiento de las posibilidades de perfeccionamiento humano. El efecto Rosenthal o Pigmalión, según el cual las profecías educativas positivas se cumplen, El aprendizaje significativo tiene lugar cuando el estudiante percibe que el tema de estudio es importante para sus objetivos. Para resumir esta teoría, se puede apuntar: una valoración de la persona global, educación del sentido de la vida y de los valores, comprensión empática, libertad bien entendida, aprendizaje autodirigido, potenciación de la voluntad y el esfuerzo junto a una sana confianza en las posibilidades del aprendiz. El educador debe convertirse en facilitador y acompañar en el proceso de aprendizaje vivencial o significativo, creando el clima adecuado. No parece una teoría que deba pasar de moda.

1.8.4 Transdisciplinariedad Como teoría científica, la transdisciplinariedad se basa en el principio de la unidad del conocimiento, más allá de los límites marcados por cada disciplina o ciencia. Apareció en 1970 Además de Piaget y Nicolescu habrá que citar a Edgar Morin como los autores principales que fundamentan esta teoría.

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Saturnino de la Torre, sentipensar, al que deberíamos añadir actuar La base de esta teoría es la existencia de esquemas cognitivos organizadores del conocimiento comunes a las diferentes ciencias, así como la creencia firme en la unidad del saber. Características: a. El rigor científico argumental, considerando todos los datos existentes desde todos los puntos de vista posibles. b.La actitud de apertura que incluye la aceptación de la novedad y de lo desconocido, inesperado o incluso imprevisible. c. La tolerancia frente a otras ideas distintas a las propias, aun las opuestas. La transdisciplinariedad es pues, una metodología científica, una actitud mental y una posición ante la vida. Por ahora se investiga en la dirección de lograr currícula integrados. Antes de llegar al grado más elevado de integración transdisciplinaria se suelen distinguir diferentes niveles: a) Multidisciplinariedad: trabajar el mismo tema desde distintos ángulos disciplinares sin ningún intento de

coordinación. b) Pluridisciplinariedad: cooperación metodológica entre disciplinas. c) Interdisciplinariedad: Agrupación de contenidos por temas más que división en asignaturas o disciplinas

especificas: Proyectos, globalización de contenidos. d) Transdisciplinariedad: unidad del saber trascendiendo complementariamente las disciplinas. Se trata de una

integración teórica y práctica en un solo conjunto unitario.

1.8.5 Ecoformación Este movimiento teórico y sobre todo práctico a la vez que intensamente comprometido promueve la formación para una actuación responsable hacia el ambiente. Rousseau distinguió tres tipos de entornos o marcos en los que se desarrolla nuestra vida: el marco físico, el artificial o creado por el ser humano y el medio social. Más adelante, añade un nuevo marco de tipo interno personal. Entorno físico natural · Aire que respiramos · Alimentos que comemos · Agua que consumimos

Entorno social · Los demás

Entorno artificial · Arquitectura · Urbanismo, Arte

Entorno persona · Uno mismo · con sus circunstancias

Figura 3: Nos influyen tres tipos de entornos externos, además de uno interno

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La ecoformación se inscribe en el concepto más amplio de formación tripolar enunciado ya por Rousseau. Tres maestros dirigen nuestra educación: los demás (entorno social), las cosas (entorno artificial y entorno físico o natural) y nuestra propia naturaleza personal; tres líneas formativas que participan en nuestro desarrollo a lo largo de la vida: la heteroformación, la autoformación y la ecoformación, esta última menos tenida en cuenta hasta ahora. Ecoformación (Oikos)

Autoformación (uno mismo)

Heteroformación (los demás)

Figura 4: Ecoformación, al lado de la autoformación y la heteroformación

La Ecoformación focaliza las relaciones del ser humano con su entorno vital, debe tratar de las relaciones entre las personas y el mundo, la naturaleza, el hábitat etc. El entorno forma por lo menos tanto como él mismo es formado o deformado. Se dice que el término ecoformación pretende transmitir esta reciprocidad, en el núcleo mismo del oikos, del hábitat. Solamente sabiendo como actúa sobre nosotros el entorno podremos saber como formar un entorno sano, viable y sostenible, actuando preventivamente sobre él si es preciso. Y ejerciendo una acción educativa decidida sobre los seres humanos con el fin de convencerles de su responsabilidad. Su influencia concientiza, transforma toda la personalidad de los educandos. Proporciona una actitud ante la vida y ante la Tierra que ya estaba presente en culturas tradicionales. 1.9 Modelos didácticos Los modelos sirven para explicar el proceso de enseñanza-aprendizaje, un modelo didáctico es un mediador entre la teoría y la práctica.

1.9.1 Modelo clásico También se podría denominar modelo tradicional transmisivo. Produce un aprendizaje de tipo receptivo, con exceso de verbalismo repetitivo y memorístico. Se centra en el proceso instructivo sin prestar atención a la asimilación del aprendizaje por parte del discente ya que concibe al profesor como sujeto principal del proceso. Conocimiento inicial del

Presentación oral de la materia por

Estudio del alumno a partir del

Realización de ejercicios

Evaluación de los conocimientos

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alumno

el profesor

libro de texto

sobre el tema

adquiridos por el alumno

Figura 5: Modelo didáctico clásico o tradicional

1.9.2 Modelo tecnológico En su origen, el modelo tecnológico parte de las teorías conductistas de Skinner y tuvo su primera manifestación didáctica en las técnicas de enseñanza programada. El proceso didáctico es concebido como algo susceptible de tecnificación y se persigue la eficacia en la consecución de los resultados. Objetivos y programación detallada (obsesión por la eficiencia)

Contenidos a desarrollar en forma de competencias

Actividades programadas sistemáticamente

Utilización de métodos tecnológicos audiovisuales o informáticos

Evaluación de los conocimientos y competencias centrada en el producto

Figura 6: Modelo didáctico tecnológico

En el momento presente, la utilización de sofisticados sistemas multimedia que combinan la interactividad propia del ordenador con los valiosos soportes audiovisuales abre horizontes antes nunca sospechados. Pero sería necesario humanizarlo, imprescindible y posible. La participación del alumno, su implicación El impacto actual de la revolución tecnológica debe ser tenido muy en cuenta en la Didáctica. La cantidad de información a la que se puede acceder instantáneamente es un valor al cual debemos acercarnos y preparar a los estudiantes para poder seleccionar bien, con conocimiento de causa. Pero también deben ser capaces de manejarla. Ni se puede estar al margen, ni se debe prescindir del potencial instructivo de las nuevas tecnologías. Deben estar al servicio de la persona humana. Los medios no son un fin en sí mismos pero tienen una capacidad didáctica transmisiva que debe ser aprovechada. 1.9.3 Modelo comunicativo Destacan en este modelo Rodríguez Diéguez, Titone, Cazden, Medin...