TEMA 1 orígenes y características de la épica griega PDF

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TEMA 1: Orígenes y características de la Épica Griega:

Las primeras obras de la literatura occidental fueron la `` Ilíada´´ y la ``Odisea´´, cuyo género es la épica. Son poemas narrativos épicos ambientados en pasados legendarios y protagonizados por héroes que pueden ser dioses humanos, y en torno a los cuales giran las obras. Estas obras están relacionadas compartiendo personajes como Odiseo, que empieza su historia en la Ilíada, viviendo la Guerra de Troya, y acaba su experiencia en la Odisea, que representa el viaje de regreso a casa de esa guerra. A esto lo llamamos ``Ciclo épico´´. También tenemos otros ciclos épicos, como ``Cadmo y la fundación de Tebas´´, donde Tebas, el hermano de Europa, raptada, es obligado a salir en búsqueda de esta, y al no encontrarla decide fundar Tebas, con tal de no volver a casa sin ella, y otras obras como ``Heracles´´, ``Edipo´´, ``Jasón y los argonautas´´…

Características de la poesía épica: Nacida de la tradición oral, no escrita, transmitida de generación en generación cantada con acompañamiento musical de cuerda y hexámetros dactílicos ( - vv, -vv, -vv ) mediante los Aedos, que eran los encargados de transmitir estos poemas unos a otros, usando la información que recibían y añadiendo o acortando de forma improvisada. Como consecuencia, se podían encontrar muchas incoherencias, ya que la improvisación no da lugar a una marcha atrás o repetición si se cometen fallos, no tiene reparación una vez recitado. Los Aedos solo podían existir si se daba la tradición oral, por eso con la aparición de la esctirura fueron sustituidos por los Rápsodos. La palabra ``Aedo´´ viene del verbo griego en primer persona del singular ``cantar´´ Los Aedos no se aprendían un texto para luego recitarlo, poseían de una serie de acontecimientos que posteriormente narrarían ayudándose de la improvisación. Los Aedos recitaban estos poemas sobre todo en situaciones públicas, como banquetes, festines, festivales, bodas, en las que eran contratados. Los Aedos, a la hora de recitar, se ayudaban de: -Las dicciones formulares: estructuras fijas para repetir a lo largo del poema épico que les sirviera de relleno para aclararse la mente y ganar tiempo para pensar en lo siguiente que iban a decir. ( Ej: Aquiles hijo del cielo´´ ) -Los argumentos y motivos típicos: uso de escenas típicas y comunes, como festines, duelos, asambleas, descripciones dehéroes..etc. ( No son lo mismo que las dicciones formulares ). Hombres como Milman Perry y Albert Lord querían comprobar con funcionaba el sistema de improvisación de los Aedos y mandaron a un Aedo narrar un poema, de manera improvisada, y volver a recitarlo exactamente de la misma manera, cosa que el Aedo no pudo hacer, ya que al

haberlo improvisado, podía volver a narrarlo, partiendo de unos conocimientos básicos, pero no usando las mismas palabras, ya que no las recordaba con exactitud. Marcada por la edad del bronce, del hierro y de la presencia de diferentes tradiciones, como la incineración o la inhumación.

La sociedad dentro de la cual encontramos estos poemas es una sociedad heroica en la que predominan los valores de la nobleza histórica. Las obras no tenían un lugar específico de representación, no había teatros, y no necesariamente tenían que ser representadas en las cortes, no dependían de un noble. Los poetas eran poetas inspirados en las musas: ellos les pedían a las musas que usaran su cuerpo y su boca para recitar cantando los poemas, de modo que si al público no les gustaba la obra, la culpa recaía sobre las musas y no sobre los poetas.

Fases de la tradición oral girega:

-Estadio originativo ( XIV-XI ): Aquí nos encontramos con la civilización Micénica, con entornos palaciales y ligado a la nobleza. Surgen poemas narrativos sencillos, cortesanos, relacionados con la heroicidad del momento.

-Estadio creativo ( XI-VIII ): Denominada época oscura, ya que se produce la desaparición de la escritura y los palacios con los que se relacionaba a esta. No tenemos inscripciones de textos ni de poemas. Surgen los Aedos con las técnicas de dicción formular e improvisación.

-Estadio reproductivo ( finales del siglo VIII ): Se inicia con la invención de la escritura. Aún usan la dicción formular, pero que va cayendo en desuso según avanza la escritura. Tenemos a Homero que en esta etapa fijó por escrito la Íliada y la Odisea.

-Estadio degenaerativo ( VII ): Degenerativa para los Aedos, que como ya se invento la escritura, pasan a ser sustituidos por los Rápsodos, los cuales se aprenden textos previamente fijados.

HOMERO

Homero es conocido por sus obras escritas la Íliada y la Odisea como primer autor de la literatura occidental, considerado por los griegos como el autor del primer libro de texto del que podían aprender de todo, referente en todos los ámbitos de la cultura griega. Gracias a Homero se inició la filología, la gramática y la pragmática, ya que fueron los filólogos los primeros en estudiar a Homero.

Cuestión Homérica: Sus obras son la Íliada, con 15.000 versos, y la Odisea, consideradas las primeras obras de la literatura occidental. Sin embargo estas obras presentan repeticiones, incongruencias, omisiones, un uso de diferentes dialectos y lenguas que llevó a cuestionarse la autoría de Homero, pensando que podría tratarse de una recopilación de obras menores unificadas por Homero. Por supuesto, también había gente que defendía la autoría de este.

Diferencias entre una y otra: La Odisea parece ser posterior a la Íliada, lo que nos lleva a plantearnos que quizás los autores fueran dos, en vez de ser solo Homero. La Íliada es lineal y consta de únicamente cuatro escenarios: el campamento de los griegos, el campamento de los troyanos, el campo de batalla y el Olimpo. Sin embargo la Odisea presenta un número mayor de escenarios, aquellos por los cuales Odiseo regresa su viaje en barco de vuelta a casa. En la Íliada aparecen héroes y dioses, mientras que en la Odisea aparecen todo tipo de personajes con papeles protagonistas , así como esclavos, criados, sirvientes, enemigos , vaqueros…etc. Una diferencia fundamental y muy característica de estas obras, es que la Odisea es más completa que la Íliada.

Lengua Homérica: Es el resultado de una larguísima tradición oral ( 600 años ), lo que significa una gran mezclanza de dialectos que responden a la etapa cronológica en la que se desarollaron esas obras. Homero utilizó a lo largo de su vida los dialectos Jonio y Eolio, que pasaron a formar parte de la identidad de la ``lengua artificial´´ o ``lengua literaria griega´´ ( también conocida como ``JonioHomerizante´´, ya que era la lengua que surgió a partir de Homero, y Jonio porque era uno de los dialectos que hablaba este ) que debía ser usada por todo aquel que quisiera hacer épica.

El dialecto Ático fue añadido posteriormente en Atenas por Pisístrato. En la Íliada y la Odisea no se nombraba a Atenas en un momento en el que esta no estaba en su mejor moento Cuando se hubo recuperado decidieron añadirla.

Patria de Homero: En esa etapa se tenía una importante cantidad de noticias acerca de Homero, pero ninguna fiable, eran de poco crédito. Sin embargo tenemos fechas entre las que podemos situar la vida de Homero, ya que sus obras se fijaron por escrito, debía pertenecer a la época en la que surgió la invención de la escritura, y porque su obra ya era conocida por los poetas líricos. Por eso lo podemos situar, al menos, entre los siglos VIII y VII, hacia la mitad, ya que tenemos a Hesiodo, un poeta que escribía usando la lengua Homérica. A Homero no lo solo lo situamos cronológicamente, sino que también geográficamente, en su caso en la Jonia Griega ( actual Turkía fundada por ciudades de origen griego ) , ya que el poeta hablaba Jonio.

Íliada Es la obra más antigua que va desde la época Alejandrina, dividida en 24 cantos con letras mayúsculas ( las minúsculas son usadas para la Odisea ) y dura 15.000 versos. Se desarolla en cuatro escenarios fundamentales, que son el campamento griego, el campamento troyano, el campo de batalla y el Olimpo, representando los últimos 23 días del décimo año de la guerra de Troya. Narra la cólera de Aquiles, que pertenecía a los griegos, debido al rapto de su botín llevado a cabo por Agamenón, perteneciente a los griegos. Agamenón le roba a Crises a su hija Criseida y Crises va con un botín a Agamenón con la intención de llegar a un acuerdo, pero este se niega a devolverle a su hija, y gracias a esa decisión Crises hace que se le imponga una peste a los griegos que no cesaría hasta que Criseida le fuese devuelta a su padre. Este suceso motiva a Aquiles a intentar persuadir a Agamenón de que haga lo correcto, y la furia de Aquiles se produce porque, Agamenón, viendo que Aquiles pretendía robarle su botín , que era Criseida, decide robarle el suyo, Briseida. Aquiles decide abandonar la guerra y manda a Tetis que castigue a los griegos durante lo que queda de guerra; los griegos empiezan a ser derrotados por los troyanos....