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LA ALTA Y LA BAJA EDAD MEDIA

TEMA 4.- LA ARQUITECTURA DE LOS SS. XI-XV. LA ALTA Y LA BAJA EDAD MEDIA. 1.- Arquitectura románica: El año 1000 es considerado como el cierre de un ciclo y el inicio de otro. Supone así el cierre definitivo de la edad antigua (tardía) y la entrada a la edad media. Se puede ver la presencia de lo musulmán en todo el Mediterráneo. Otro punto clave será la cultura bizantina. Los caballeros cruzados aparecen para la recuperación de territorio cristiano. El tercer punto es el mundo carolingio, que es el más inmediato en el tiempo y geográficamente. Realmente lo musulmán, bizantino y carolingio conformas las alforjas que conducirán la senda de la arquitectura medieval. El islam es frenado, lo que provoca una reactivación del centro europeo (con un profundo sentimiento religioso). El descubrimiento de la tumba de Santiago en Compostela hará que Galicia se convierta en el tercer ámbito de la cristiandad (Jerusalén, Roma y Santiago). Arquitectónicamente hablando Europa se divide en dos ámbitos: el territorio geográfico del norte y el del sur. La reactivación de esa Europa por el Camino de Santiago va a provocar que esos dos mundos entren en contacto. Esto será reforzado con las iglesias de peregrinación, estudiadas como sintetización de las arquitecturas del sur (cierto románico). - Iglesia de San Miguel de Hildesheim (s.XI): Estas iglesias las impulsan la dinastía de los Otones, que sustituyen a la familia de Carlo Magno. Todos estos edificios alemanes están muy deteriorados debido a la 2ª Guerra Mundial.

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Se sigue viendo la estructura basilical. El cuerpo occidental también está (ya que estamos en el mundo carolingio). Está el transepto y el cimborrio (en su intersección con la nave central). Es una iglesia de grandes dimensiones. En ella se puede ver el cromatismo de córdoba. Tiene una estructura donde se alternan pilares y columnas. La arquitectura empieza ahora a trabajar en un ámbito: lo que ocurre en cada elemento no influye en los otros, teniendo gran independencia, cosa que irá cambiando al cabo del tiempo. Se encuentra una duplicidad, con un doble ábside. Esto se debe a que era la iglesia de un monasterio. La tradición de que el monasterio alberga a los reyes aun perduraba, por lo que los monarcas reclaman un espacio en la iglesia equivalente al poder religioso, lo que se crea un lugar de privilegio. Esto es una tribuna en el lado opuesto al ábside (de ahí el doble ábside). - Catedral de Espira (s.XI): Tiene un planteamiento similar, de grandes dimensiones. Cubierta plana, transepto, cimborrio. En el alzado interior desaparecen las columnas, son pilares con medias columnas esbeltadas. Se articula la estructura, no yendo cada parte por su lado (a excepción del techo).

- Iglesia San Vicente de Cardona (Barcelona, s.XI): Iglesia pequeña, sin cuerpo occidental. Transepto que solo se manifiesta en volumen, y no en planta. Esta arquitectura, al contrario que la del norte, está totalmente abovedada (debido a la mayor romanización del lugar). Bóvedas de medio cañón fajeadas con arcos fajeados. Voluntad de articulación total.

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- Iglesia San Pedro de Roda: Es más deudor de las superposiciones de órdenes romanos. La columna tiene una autonomía respecto al pilar, con una búsqueda de correspondencia.

2.- La iglesia de peregrinación: Santiago de Compostela: Con la ruta Jacobea, la arquitectura de estas dos áreas geográficas convergen en el espacio. Entra en contacto el mundo provenzal mediterráneo con el norte europeo. Se construyen calzadas casi en los mismos términos que en Roma. Las llamadas iglesias de peregrinación será la respuesta a los problemas planteados (de quitar la autonomía de cada elemento, entre otros). Tienen una organización espacial común (de unas 3-5 naves). La de Santiago sería la más equilibrada en su conjunto. Esta ha llegado muy transformada en su envolvente. Estructuras basilicales de planta cruciforme. Tiene cabecera organizada con girolas, con ábsides y absidiolos. Tiene torres de cuerpo occidental, etc. - Iglesia de Santa Fe de Conques (Francia, s.XI): Cimborrio de planta ochavada. No destaca la nave central tanto como antes, ya que aparece en las naves laterales galerías para la circulación. Desaparece el claristorio. La nave lateral es de menor altura y anchura, pero aparece la galería o el triforio. Es un cuerpo que permite recorrer el edificio entero. La sección ya no da la cubierta escalonada, sino que unifica la nave central con las laterales. También hay absidiolos en el transepto. Doble envolvente espacia: La iglesia de los peregrinos (perimetral) y los que viven en esa localidad (central). Se plantea algo común en la arquitectura románica, el pilar compuesto. Con la desaparición del claristorio, La nave central tendrá iluminación indirecta, a través de las naves laterales, excepto por el cimborrio. Los arcos fajones son siempre perpendiculares a los formeros. Los fajones unen las bóvedas y están dispuestos longitudinalmente perpendiculares a los alzados interiores. Los arcos formeros se encuentran en los alzados.

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- Catedral de Santiago de Compostela (s.XI-XII): De fachada barroca, que le da un nuevo envoltorio al edificio románico. Solo se reconoce la estructura románica dentro de la catedral. Relmex John Conan es el que mejor explica la verdadera iglesia románica. Las bóvedas laterales son de cuarto de cañón para soportar la de la nave central. Destaca su Pórtico de la Gloria. El Pórtico de la Gloria: Aunque sea principalmente románico se encuentran detalles que anuncian el naturalismo (propio del gótico). Linealidad. Observamos el naturalismo en la escultura, los rostros naturales. Sigue habiendo una estructura jerárquica en la escultura, y si nos fijamos con detalle en los rostros, se muestra una escultura con voluntad de introducir gestos, naturalidad, es lo que llamamos el naturalismo del gótico. A pesar de que la iglesia es románica, también es verdad que en ella había una serie de rasgos que definen una cierta linealidad en la estructura, que vemos también en la bóveda que cierra el espacio. Vemos un nervio y dos superficies enfoscadas en yeso blanco. Es una arquitectura inequívocamente románica, obra maestra porque anuncia y describe las claves de lo que será el gótico. Una idea incipiente de linealidad.

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3.- Los monasterios medievales: En el s.XII, cuando se realizan gran número de iglesias románicas, se tendía a la crisis (formal y sociológica) que buscará nuevas coordenadas religiosas (y también material). Se asentará así la arquitectura de la Baja Edad Media del gótico. - Monasterio de Cluny III (Borgoña, Francia, s.IX-XII): Nos pone en manifiesto la permanencia del organigrama de Saint-Grall, y por otro lado el agotamiento por demasía de la arquitectura románica.

La iglesia sorprende por sus dimensiones (un nártex de cinco tramos). Posee un doble transepto y una gran cabecera. Arquitectura románica, con ciertos elementos góticos como el arco apuntado. Su altura evidencia que la arquitectura románica no funciona, por lo que pone en manifiesto el agotamiento románico originándose la crisis. Lo único que queda en nuestros días solo es una parte del transepto ya que el resto fue destruido en el movimiento anticlerical de la revolución francesa. En Europa se plantea la reforma del monacato, ya que no tiene que ser tan ostentoso: así Bernardo de Claraval liderará la reforma cisterciense. Esta reforma quería llevar a la vuelta el origen, como forma de redención cristiana. Rechaza los excesos de la arquitectura de Cluny. Los monasterios Cistercienses se ubicarán fuera de la ciudad, donde los recursos naturales sean suficientes para sustentarlos. Surgen arquitecturas funcionales, desprovistas de todo el aparato y la retórica decorativa. - Monasterio de Fontenay (Borgoña, Francia, s.XII): Monasterio cisterciense. El edificio prescinde de los cimborrios, torreones, del ábside curvo (es recto). La arquitectura vuelve a su esencia (de cruz latina). Capiteles lisos, abstraídos. Arquitectura más funcional y austera. Edificios muy bien organizados geométricamente (como arquitectura fabril). Sigue siendo arquitectura románica. Se puede ver el peso de la bóveda, la cual es de medio cañón apuntado. A pesar del apuntamiento, sigue siendo románica, no gótica. Es una arquitectura seca y desnuda.

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4.- Arquitectura gótica: la Europa de las catedrales: - Iglesia abacial Saint Denis (abad Suger de Saint Denis): Fundamental en Francia, a 18 km de París. Los monarcas franceses están muy vinculados a esta abadía. En el s.XII estará liderada por este abad. Va reivindicar el significado de un material en la arquitectura: la luz. Para encontrar el verdadero camino de la religión la luz es un elemento primordial. Lux Nova. Aquí nace la arquitectura gótica, a raíz de sus reformas. Caracteriza esta arquitectura a la segunda mitad de la Edad Media (hasta los siglos XV, XVI, relacionados ya con el renacimiento). Está construida sobre una iglesia carolingia, que no puede representar al nuevo momento histórico que vive Europa, por lo que el abad decide reformarla empezando por el coro francés (ábside). Luego construirá los pórticos reales (a los pies de la iglesa). En el s.XIII la iglesia ya se terminará en gótico, con otros agentes. Hay todas unas claves nacionales que se relacionan con este gótico. En este coro nos encontramos elementos góticos, como el arco apuntado, y sobre todo la luz, entre volúmenes, etc. La arquitectura deja de entenderse como un muro, se entiende más como pilares (debido a la luz). Se introduce una nueva mecánica de los edificios: se convierten edificios en esqueletos (será fundamental la bóveda de crucería y el arco apuntado). Bóvedas de crucería o de terceletes (cuatripartitas, etc): se pueden ver los nervios que se cruzan (papel activo) y la plementería (papel pasivo). En su fachada de los reyes encontraremos elementos góticos como el rosetón, las tres calles; y elementos románicos como los arcos de medio punto. Mecanismo estructural: El arbotante es un vector activo que transmite las cargas del edificio a los contrafuertes exteriores. Los pináculos tienen también papel estructural, ya que reconducen la carga. Hay triple nivel: Vitrales, triforio (mera galería de servicio) y claristorio. Se busca una completa articulación otra vez. Parámetro de la diafanidad espacial. Verticalidad, esbeltitud. Otros buscaran la completa desaparición del muro.

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El gótico clásico francés: La nueva gramática estructural que conforma esta nueva arquitectura. Bóvedas de crucería, o bóveda nervada. Dos medios cañones apuntados intersectados. Arco apuntado. Arbotante, un arco rampante. Es un segmento de arco, donde el punto de arranque está a una cota diferente del punto de muerte. Transmite las cargas de las bóvedas de manera puntual a una estructura exterior a la iglesia, a los contrafuertes. Así se liberan las cargas de los muros, y se pueden desmaterializar. Se transforman de algo masivo, a algo transparente. El pináculo. No tiene un papel decorativo, sino que se utilizan para añadir una carga que favorezca la verticalidad de las cargas que transmiten los arbotantes. Así se termina trasformando la arquitectura pétrea, en un esqueleto. Se crea una nueva organización del espacio. El trifolio se convierte en una mera galería de servicio. Aparece de nuevo el cuerpo de luces, el claristorio. El proceso de articulación del interior de los espacios del románico culmina en esta arquitectura gótica. Los edificios más representativos son tres catedrales que se separan de Paris, dejando geográficamente a Notre Dame en el centro. - Catedral de Chartres (s.XIII): Chartres es una importante ciudad religiosa donde estaba la manta de natividad. Su planta es basilical de tres naves, en forma de crucero. Las tres naves se transforman en cinco tras el transepto. La parte del coro está financiado por la Iglesia mientras que los pies por los civiles. Estructura macrocefálica. Sobre las bóvedas se construyen cerchas para superinclinar la cubierta.

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Comienzan a construirse por la cabecera, que tiene mucha más relevancia que el resto, ya que será utilizada por los religiosos, no por el pueblo. Transepto y cabecera conformarán una unidad espacial que está desarrollada en detrimento de la estructura del cuerpo. Tienen una sección escalonada muy característica. La nave central tiene más desarrollo en altura y anchura, que las laterales. Los contrafuertes exteriores recogen los sistemas de fuerza, quedando el muro dedicado a vitrales. Los arcos formeros, que separan la nave central de las laterales. Por encima, la galería o triforio, que queda como un mero camino de servicio y mantenimiento, y por encima, el cuerpo del claristorio con sus respectivas vidrieras. Las torres de aguja son características. La verticalidad es la dimensión protagonista, con una clara voluntad vertical en su entendimiento del espacio, que se enfatiza con las agujas que rematan las torres. - Catedral de Amiens (s.XII): Puertas en arquivoltas. Tiene tres naves que se convierten en cinco tras el transepto. Solo posee una nave de deambulatorio. Sección escalonada (como todo gótico francés). La evacuación de las aguas es a través de las gárgolas.

En el gótico se habla de la verticalidad en valores relativos, es decir, la relación entre el alto y el ancho; la esbeltez. Los arquitectos trabajan en m ayores alturas absolutas también. Otra de las vías de trabajo es la diafanidad espacial. Pretenden poner las tres naves el mismo nivel, para generar un espacio diáfano en el interior. - Catedral de Reims: El cuerpo se desarrolla algo más. Trifolio ya transformado en vidrial. Doble arbotante, ya que hay más cota entre bóvedas y las necesitan también.

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- Catedral de Beauvais (Francia, s.XIII): Quedará inconclusa, y es la que tendrá las bóvedas a mayor altura (48m). Es la catedral gótica más alta de la época. Empiezan a aparecer las bóvedas hexapartitas ya que las otras no soportaban tanta altura.

- Catedral Sainte Chapelle: Capilla real, con papel de iglesia relicario (contiene las espinas de la corona de Cristo). Paños totalmente de cristal. Tiene dos niveles: el inferior a modo de cripta y el superior. No es necesario los arbotantes, por lo que los contrafuertes están pegados. La idea de desmaterializar el muro hará que simulasen incluso en las bóvedas la desnudez con azul y puntos haciendo un cielo y las estrellas. - Catedral de Salisbury (Inglaterra, s.XIII): En Inglaterra tenían otras preocupaciones, Se abandonan los ábsides y absidiolos. Extraña organización de los transeptos (de dos naves desiguales). El coro está situado de diferente manera, posición intermedia entre los dos transeptos. Aparece la sala capitular (de forma ortogonal, con un pilar central muy particular, a modo de palmera nervada ). Los elementos de nervios se cortan, no es continuo como en Francia. De este modo se marca la horizontalidad.

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El gótico inglés es extraordinariamente decorativo. Se ve una multiplicación exponencial del número de nervios en las bóvedas en algunas, por ejemplo. Las catedrales inglesas son entendidas como recintos sagrados limpios de caseríos. Los ingleses desarrollarán una gran complejización de la estructura de bóvedas.

5.- El gótico en Castilla y en Aragón: En la península Ibérica, por esta época, había tres reinos (dos cristianos y uno musulmán). - Catedral de León (s.XIII-XIV): las catedrales de Castilla son copias fieles de las francesas (excepción del coro). Esto hará que aparezcan cosas extrañas como por ejemplo los gabletes sin cubiertas (que eran la razón de su existencia, debido al problema de la lluvia en Francia). - Catedral de Toledo (s.XIII-XV): También es fiel a los modelos franceses (Nôtre Dame). El transepto no sobresalta. Hay unidad entre las cinco naves y el doble deambulatorio. Toledo plantea una novedad de alternancia de tramos cuadrados con triangulares, que da existencia a pequeñas capillas. Se elimina el gablete, pero sin buen resultado.

- Catedral de Burgos (s.XIII): Es la más complicada de leer, debido a que se fue construyendo capillas, desfigurándola. Esta si tiene acabada la fachada con sus torres iguales y si aguja calada. En el s.XVIII Ventura Rodríguez se dedicó a eliminar elementos góticos, como la triple portada de ingreso con arquivoltas y poniendo un portal clásico.

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- Gótico mediterráneo: Común al gótico de Francia de la Provenza. Es más tardío que el castellano. La pluviometría y luz son otras circunstancias, que hará que la desmaterialización del muro no sea su principal problema. El parámetro sobre el que descansa es el de la diafanidad espacial. Pasan a tener una misma altura las tres naves. Los focos serán Barcelona, valencia y Mallorca. Momento de auge, empuje económico, que florecerá en una rica arquitectura religiosa y civil, que tendrá una extraordinaria fuerza. La diafanidad se planteará en las lonjas. - Catedral de Barcelona (s.XIII-XV): La fachada gótica no es realmente gótica mediterránea, es una neogótica. Arquitectura desnuda, en donde las torres se ve la forma octogonal y los arbotantes apenas tienen función, ya que no hay una diferencia de cotas entre las naves muy grande. El muro vuelve a tener sentido, conviviendo con menos vidrieras de forma coherente.

Este gótico afianza su racionalismo. Voluntad de unificación. Mismo nivel de arranque de las bóvedas. El mundo del cister tiene mucha influencia en ésta.

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Iglesia de tres naves con transepto que no sobresalta. Doble capilla en los laterales. Claustro en el costado sur. - Santa Maria del Mar (s.XIV Es el ejemplo más depurado del gótico barcelonés. Es exquisita en la modulación del tramo, de las bóvedas, de la correspondencia de tres capillas en cada tramo. Las bóvedas de las naves laterales son sexpartitas, las de la nave central, se dividen en ocho. Carece de transepto. Se elimina por completo el trifolio, y también el claristorio. Entre las naves central y lateralas, los arcos de las bóvedas parten desde el mismo punto, pero se eleva un poco más la central que las laterales, porque es más ancha.

- Catedral de Gerona: En 1417, en la catedral de Gerona, se convocan arquitectos con el fin de establecer los criterios para proseguir la construcción de un edificio que queda interrumpido en el transepto. Se decide construir una nave única. Se elimina la disposición de tres naves de la cabecera, de manera que queda una única nave a partir del transepto, cubierto por imponentes bóvedas que dotan de una enorme diafanidad espacial. - Lonja de Valencia: Tres naves a la misma altura. En una estancia se usaba los pilares entorchados, organizado en una estructura helicoidal, de manera que los pilares trasladan el protagonismo a las bóvedas. Sobre cada pilar, descansan los apoyos de cuatro bóvedas. Las naves se separan por hileras de pilares, no de arcos.

6.- La Alhambra y el Generalife de Granada: La dinastía nazarí es la última islámica. La Alhambra era algo más que un palacio: era una ciudad completa. Tiene carácter de ciudad palatina. Estaba la Medinat Al-Garnata (ciudad del populacho) y Medinat AlHambra (ciudad del palacio). Se le denomina el castillo rojo por su cromatismo de la zona, tan arcilloso. Ambas ciudades estaban amuralladas. Los reinos cristianos van transformando la Alhambra. El Generalife está fuera de las dos, es una villa de recreo, de carácter suburbano. Había numerosas torres y puertas.

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El castillo militar (Alzahara Plaza de Armas) es donde viven los primeros reyes. Por el s.XIV se van a construir los palacios nazaríes (casa real viej...