Trabajo final medea de euripides y contexto PDF

Title Trabajo final medea de euripides y contexto
Course Historia de las Ideas 1
Institution Universidad Nacional de Cuyo
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Informe final sobre Medea de Eurípides...


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MEDEA DE EURÍPIDES Resumen y análisis del contexto - S V A.C. Introducción Medea es un personaje mitológico griego tomado por Eurípides en su tragedia homónima, presentada en el año 431 a.C. Ésta relata el desembarco de Medea y Jasón en Corinto. Allí Jasón engaña a Medea al casarse con la hija del rey Creonte. La protagonista realiza múltiples homicidios, a modo de venganza, donde se incluyen a sus dos hijos, a la nueva esposa de Jasón y al padre de esta. Desarrollo 

Contexto histórico En Grecia el siglo V a.C fue una época que vio el surgimiento de acaecimientos de

muy diversas índoles, comenzando con las Guerras Medicas y el triunfo de Grecia sobre el Imperio Persa. Luego se da la etapa de la Pentecontesía que es testigo del crecimiento exponencial de Atenas, su influencia y poderío marítimo en la liga de Delos; se destaca la figura de Pericles y es la época de oro de la democracia. Pese a lo anterior se da el ocaso de Atenas tras la Guerra del Peloponeso, cuyo desenlace se da con una gran peste en Atenas, numerosas muertes y el triunfo de Esparta. En este siglo en Atenas se desarrolló la tragedia, género teatral que reflejó la realidad. Llego a convertirse en un símbolo de su cultura y estuvo ampliamente patrocinada por la democracia. Generó debates y funcionó como sustento de la problemática ético-religiosa. Su auge se dio desde las Guerras Médicas hasta el fin de la Guerra del Peloponeso. Se compone de la reelaboración de mitos y se basa en temáticas heroicas, en ellas el autor añadió sus ideas políticas y sociales. Su importancia fue muy grande, ya que criticaron y avalaron lo que sucedió en la polis, evidenciando su compromiso con la época. Los trágicos tuvieron un rol educador porque sus pensamientos influyeron a la población. (Ardesi de Tarantuviez 1991, Lesky 1968) 

Eurípides Eurípides nace en Salamina entre el año 480 y 484 a. C en el seno de una familia

acomodada. Vive desde niño en Atenas. Tuvo dos esposas y tres hijos. Muere en el 406 a.C en Macedonia, siendo acogido por el rey Arquelao en su palacio. A diferencia de los

dos primeros trágicos, Esquilo y Sófocles, él no presencia la victoria sobre los persas, pero ya siendo adulto es testigo de la crisis griega de la Guerra del Peloponeso. (Eurípides, 2000). “En su obra se refleja (…) la terrible convulsión experimentada por Atenas durante la larga guerra del Peloponeso. En tal sentido se ha dicho que Eurípides es el representante de una época en crisis.” (López Férez, 2000, p. 384). En sus obras se rescatan indicios de nacionalismo ateniense, pero de un modo muy distinto al de épocas anteriores. “Ama a Atenas por lo que Atenas significa, y si Atenas dejara de significar lo mismo, la expulsaría de su corazón.” (Murray, 1978, p.75). Por ello, no sorprende que el autor destaque el sufrimiento y la moralidad decreciente de su época, producto de la guerra. (Eurípides, 2000) Siendo un niño acudió a la escuela tradicional y tuvo contacto con la pintura, la lectura y la poesía. Se caracterizó por estar distanciado de la política, la sociedad e incluso al final de su vida, lejos de su propia patria. De adulto fue muy cercano a los máximos círculos intelectuales de Atenas, teniendo relación directa con grandes filósofos y sofistas como sus maestros Anaxágoras, Pródico y Protágoras y sus conocidos Sócrates, Diógenes de Apolonia y Antifonte, entre otros. Su racionalismo lo lleva a reflexionar, analizar y discutir de forma directa a la religión y la moralidad de su tiempo. (Eurípides 2000, López Férez 2000). Es un gran innovador, incluye nuevos personajes como esclavos, mujeres, niños y ancianos; además añade temáticas novedosas, como lo son la condición humana, las injusticias sociales y los problemas del día a día: “Temas como los problemas matrimoniales, la humillante situación de la mujer, las relaciones sexuales, el enorme poder del amor, el mundo de los esclavos (…)” (López Férez, 2000, p. 384). Sus personajes se presentan cada vez más humanos y reales, distanciándose ya de la mítica y los héroes sobrenaturales. El uso de la retórica también es un nuevo recurso utilizado por los protagonistas de sus obras. Además, surgen planteos y cuestionamientos filosóficos, morales e incluso religiosos que se presentan como propios de una época en crisis. Sus personajes presentan la particularidad de ser más complejos que los de los otros trágicos, teniendo rasgos psicológicos detallados y muestran sentimientos irracionales, dudas y pasiones propias del alma humana. Los protagonistas de sus obras son más cercanos al mundo terrenal que al espiritual, y se evidencia una implicancia de estos en los problemas de la época. Por todos estos motivos, la audiencia se siente identificada con ellos. (De Romilly 2011, Eurípides 2000, López Férez 2000).

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Se conservan 19 de sus aproximadamente 100 obras, teniendo tan solo cuatro triunfos con ellas. Adquiere fama tras su muerte, llegando a ser el trágico más popular de Atenas y teniendo un papel muy destacado a lo largo del siglo IV, durante el helenismo y el periodo Romano. (Eurípides 2000, López Férez 2000). 

Medea La obra de Eurípides Medea es considerada por muchos estudiosos como la obra

cúspide del autor y el escrito trágico que más repercusión ha tenido en la literatura posterior. Pese a ello se debe tener en cuenta que ésta obtuvo el tercer puesto en el certamen debido a que generó alboroto entre sus espectadores. (López Férez 2000, Murray 1978) Comenzando a analizar a su protagonista, vemos que Medea es hija del rey de Cólquides Eetes y de la oceánide Idía, aunque según otras tradiciones es hija de Hécate la rectora de las hechiceras, además de ello es nieta del dios Helios. Ella encarna al prototipo de hechicera junto a Circe, con quien posee lazos de parentesco. Mediante sus dotes mágicas, Medea enamorada de Jasón, lo ayuda a conseguir el vellocino de oro en sus aventuras argonáuticas. Tras ello, la hechicera abandona y traiciona a su padre al escapar con Jasón y asesinar a su hermano. La pareja llega al país de Alcínoo y este rey va a entregar a Medea a su padre si la maga aun es virgen. La esposa de Alcínoo advierte lo anterior a Medea, quien ese mismo día concreta su amor con Jasón. Luego desembarcan en Yolco encontrándose con Pelias, quien encargo el vellocino a Jasón para librarse de él. La venganza de Medea se concreta convenciendo a las hijas del rey de que despedacen a su padre para que rejuvenezca siendo hervido en un caldero. Pelias no rejuveneció y muere en manos de sus hijas, razón por la que Jasón y Medea son expulsados. (Calvera 2005, Grimal 1981, Hard 2008) Llegado este punto comienzan los hechos desarrollados en la obra Medea de Eurípides. Medea y Jasón llegan a Corinto, patria de Eetes. Su rey Creonte le entrega su hija en matrimonio a Jasón y desterraría a Medea y a los dos hijos que ella tenía con su esposo. La hechicera se venga de su traición enviándole a la nueva amada de Jasón unos obsequios venenosos que cuando entran en contacto con la princesa la hacen arder en llamas junto a su padre que intentó salvarla. Ambos mueren calcinados. Existen dos versiones sobre la muerte de los hijos de Medea, una expone que los corintios los lapidan en represalia por lo realizado por su madre. En la versión de Eurípides, es

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Medea quien asesina a sus niños para librarlos de su destino atroz. Finalmente, la asesina huye impunemente hacia Atenas. (Eurípides 1977, Grimal 1981, Hard 2008) Medea en Atenas “cura” de su infertilidad a Egeo teniendo a su hijo Medo con él. Cuando Teseo llega a la ciudad para presentarse como hijo de Egeo, la hechicera intenta matarlo, pero esta vez falla y debe huir junto a su hijo hacia Media, donde él es coronado rey. Luego Medea regresa a la Cólquide porque Perses destrona a su padre Eetes y ella lo repone en su trono. Cuando Medea muere según algunas tradiciones termina junto a Aquiles. (Calvera 2005, Grimal 1981, Hard 2008) Este personaje se caracteriza por tener características que se oponen, propias de la complejidad que crea Eurípides. Además, este personaje femenino tan fuerte genera como mínimo confusión y rechazo por parte de los espectadores, lo que se tradujo en que la obra ocupe el tercer y último puesto en el certamen en que compitió. (De Romilly 2011, Eurípides 2000, López Férez 2000). Conclusión Eurípides es el autor trágico de mayor relevancia para la literatura posterior. Analizando al personaje de Medea se puede ver su complejidad y ambivalencia ya que, pese a que en la mayoría de los aspectos dista notablemente de las características de la época, en algunos si coincide con ésta. La obra de Medea abarca casi todos los aspectos de la vida de una ateniense de la época clásica. Medea presenta un muy buen panorama sobre la situación vivida por aquel entonces, coincidiendo lo relatado con la información que se posee. La obra realiza numerosas denuncias y las expone a través de lo largo de la obra.

Fuentes

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Eurípides. (1977). Tragedias I (Trad. Medina González, A. y López Férrez, J. A.). Madrid: Gredos.



Eurípides. (2000). Tragedias I (Trad. Medina González, A. y López Férrez, J. A.). Madrid: Gredos.

Bibliografía Ardesi de Tarantuviez, B. (1991). La tragedia ática en el ambiente político y social de su tiempo. Revista de Historia Universal, 4. 

De Romilly, J. (2011). La tragedia griega. Madrid: Gredos.



Grimal P. (1981). Diccionario de mitología griega y romana. Barcelona: Paidos.



Hard, R. (2008). El gran libro de la mitología griega. Madrid: La esfera de los libros.



Lesky, A. (1968). Historia de la literatura griega. Madrid: Gredos.



López Férez, J. A. (2000). Historia de la literatura griega. Madrid: Cátedra.



Murray, G. (1978). Eurípides y su tiempo. México D.F.: Fondo de cultura económica

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