9 Historia chemii i przemysłu chemicznego PDF

Preview

Summary

Notatki z wykladu Temat 9 Historia chemii i przemysłu chemicznego...

Description

TEMAT 2: BAROK HISPANO-AMERYKAŃSKI 2.1 INCA GARCILASO, pomost między renesansem a barokiem Był metysem, który do dwudziestki mieszkał w Cuzco, później rozwijał swoje życie w Hiszpanii. Zabawna opowieść o dziesięciu melonach: Sam Inca nazywa to zabawnym Zakłada się pewną tubylczą naiwność, zakładają, że determinują nas przedmioty, które mają wnętrze lub tył, nawet jeśli nie. Drugi motyw melona podkreśla flirtowanie między dwiema koncepcjami symbolicznego porządku, który łączy tubylców i Hiszpanów i ich wyobcowuje. Montalbetti dzieli go na trzy akty: AKT PIERWSZY: Hiszpański brygadzista wysyła swojemu mistrzowi dziesięć melonów z Pachamac do Limy jako próbkę kiełkujących hiszpańskich nasion. Wzywa Indian, aby ich wysłali: jeśli zjedzą melona, ten list to powie Zakaz, nie ma kary fizycznej, ale kwestia tajemnicy. Hiszpanie znają sekrety. Jest to sformułowane jako tajemnica listu: sens przesłania i pisma. AKT DRUGI: Używa się podwójnego znaczenia czasownika „wiedzieć”, najpierw dla owocu, a następnie dla wiedzy. Owoc również symbolizuje literę, a smak melona oznacza posmakowanie litery. To znaczy list. List jest najpierw ukrywany, a następnie dostarczany. Teoria jest taka, że litera mówi, litera widzi. Omówiono znaczenie porządku wizualnego w kulturze tubylczej. Istnieją dwie możliwości listu: 1. Pusta litera, litery pojawiają się, gdy jedzą melona. 2. List jest już napisany, ale nic nie mówi, ponieważ najpierw muszą szpiegować, a potem powiedzieć, co widzą. Następnie listy są postrzegane jako szpiedzy, mówi się, że widzi, ale wybiórczo, ponieważ nie jest to opis wszystkiego, co wydarzyło się po drodze, ale tego, czego nie chce widzieć: zagubionych melonów. Dla Indian samo noszenie listu było jak zabieranie ze sobą brygadzisty. Druga scena drugiego aktu: Wyraźnie widać brak symetrii, decydują się naprawić wysoką, przywracając simería. Brak melona ujawnia jego poprzednią obecność: rozwiązaniem jest to, że brak dwóch melonów niczego nie zdradza. Brak ujawnia się, gdy brakuje jednego melona, a nie, gdy brakuje dwóch melonów. Znowu rozwiązanie jest wizualne, wcześniej było to tajemnicą litery, a teraz jest to brak symetrii. AKT TRZECI, Indianie przybywają do królów z ośmioma melonami i listem. Gdyby przybyło dziewięć melonów bez listu, prawdopodobnie nie byłoby odwetu, ale nie graniczyłyby one z tajemnicą listu. Być może list mówi, że tutaj jest 10 melonów. Indianie temu zaprzeczają i są zdezorientowani, zdają sobie sprawę, że Hiszpanie wiedzą, co zrobili.

Nie tylko dzieci nie potrafią rozszyfrować sekretu Hiszpanów, ale pokazują, że sekrety Indian były oczywiste, dlatego nazywają się Viracocha. Tragedia nie jest etyczna, ale epistematyczna. Ma to związek z dziedziną symboliki, a nie moralnością etyczną. WYNIK Wszelka dominacja to brutalny akt i dla wszystkich, prawdziwy sekret polega na tym, że nie ma tajemnicy. BAROK jako reakcyjny szczyt ma charakter cykliczny. Odżywiają ją dwa istotne elementy: WITALNOŚĆ ESTETYCZNA i AKTYWNOŚĆ PRZEZ CZAS. To powoduje trudności w jego skatalogowaniu. Rozpoczyna się od baroku na początku XVII wieku. W Ameryce Łacińskiej barok zajmuje również cały XVIII wiek, podczas gdy w Hiszpanii zajmuje te daty już neoklasycyzm. Obfitość werbalną i przesadę nazywamy barokiem. Również oszczędność materialna. Barok jako stały duch. BAROK AMERYKAŃSKI Jest mało przestudiowany, zwykle jest badany jako dodatek do hiszpańskiego baroku. Nie należy tego rozumieć jako odosobnionego wydarzenia, Amerykanin odnosi się do tego, co dzieje się w całym regionie amerykańskim, a także w hiszpańskiej metropolii. Amerykański barok jest uważany za pierwszą ważną manifestację literacką Ameryki Łacińskiej. CZYM JEST BAROK? W przeciwieństwie do klasycyzmu, ma cykliczny wygląd. Nieuchwytna estetyka, której różnorodność utrudnia klasyfikację. Naruszenie zasad. Idea definiowania go przez przesadę, irracjonalność, kaprys, dziwaczność nie sprzyjała barokowi. To także struktura wyobraźni, która pośredniczy w obiektywnej rzeczywistości poprzez ruch metamorfozy i iluzjonizmu. Nadmiar i nadmiar Ek reagują na świadome skręcanie tego, co naturalne. pochodzenie, rozgraniczenie i projekcje: jako odniesienie historyczne, jako tymczasowa stała ludzka i jako ewolucja ludzkich form. Sztuka jest teraz subiektywna, nie przejawia mimesis. TRENDY W BADANIACH BAROKOWYCH 1. TRADYCYJNY 2. REAKCJA NA POWYŻSZE BAROK INDIE Niektórzy autorzy twierdzą, że dzieje się to w XVII wieku, a wiek XVIII to ultra-barok, będący połączeniem baroku z neoklasycyzmem.

Elementy indyjskiego baroku: elementy prekolumbijskie, jest wpływ. Pojęcie Europejczyków o Ameryce jest rzadkie z powodu ignorancji, co przyczynia się do zaciemnienia literatury amerykańskiej. Kulturom przypisuje się żywotny pesymizm, poczucie oszustwa wynikające z postrzegania kolonizacji jako złej. Indianin to postać pełna melancholii ... Aby podkreślić niezgodność kultur. Wrażliwość kreolska, pośrednia tożsamość między metysem a hiszpańskim. Ideologia religijna. Hiszpania jako podmiot sprzeczny wnosi średniowieczną ideosyntezy, w opozycji między nauką a religią, religijność zostaje przyjęta, jest wszechświatem zamkniętym. Wynika CENTRA WIRREINAL Społeczeństwo, w którym siedzący tryb życia i kontemplacja podlegają heroizmowi i działaniu. Bogactwo i luksus przeważyły nad przepychem najważniejszych miast półwyspu. Wicekrólowi i szlachcicom płacono łaski w złocie, srebrze i szmaragdach. Ekstrawagancka odzież, książęce dekoracje Galateo, festiwale i procesje religijne obfitujące w sztuczność i ostentację, które stają się teatralnymi alegoriami. SPOŁECZEŃSTWO CASTAS 03/05 ORYGINALNOŚĆ BAROKU AMERYKAŃSKIEGO: 1. Autentyczna zmysłowość i witalizm, 2. prawdziwe i nie wymyślone ekscesy, 3. doświadczenie magii 4. element metizo (folklor indyjski i czarny) WYRAŻENIE DUALNOŚCI I SPRZECZNOŚCI Wykorzystywana jest gra opozycji, współistnienie przeciwieństw. Odbicie lustrzane jest bardzo wiarygodne, ale to nieprawda, ta metafora jest często używana. Estetyka ciszy, zagadka i eliptyczność. To kwaśna rzeczywistość witalna, inna niż oficjalna sztuka, co widać u oficjalnych poetów, takich jak Caviedes (w jego czarnym humorze) czy Sor Juana (dumny i metafizyczny dramat). Skamieniałe formy kultu, alegoryzmy i symbole. Nakładka? KONTRADYKCJA I ELIPSA JAKO WIELKIE CECHY OKREŚLAJĄCE NEOBARROCUS: jest zdefiniowany w: A) MAGICZNY REALIZM B) AMERYKA JAKO KONTYNENT MAGICZNY I SPRZECZNY. 3 NIEMOŻLIWOŚĆ KRYTYZMU W OKREŚLENIU ESTETYKI BAROKU wywodzi się z czegoś nieodłącznie związanego z tą estetyką....