Apuntes Teoría y Técnica de grupos PDF

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Teoría y Técnica de grupos Apuntes de la materia teoría y técnica de grupos centrado en de los conceptos y definiciones de “Organizadores Básicos o Externos”, los “Organizadores Fantasmáticos o Implícitos”, la “transferencia” como fenómeno dentro de la grupalidad. La importancia de trabajar todos estos conceptos centrados en las fantasías inconscientes está vinculado al hecho de que esas fantasías están presentes circulando en cada grupo y que de algún modo u otro son los que organizan el proceso grupal. La frase de Anzieu es: "el inconsciente es lo que es, sin él los grupos no serían lo que son...".

Los organizadores grupales externos o básicos son: NECESIDAD, que es la motivación para llegar a la meta u objetivos; el tiempo, espacio y proceso dinámico son fundamentales para posibilitar el desarrollo del grupo. La TAREA es el para qué del grupo, con un objetivo en común que es realizar el trabajo, OBJETIVOS es el fin al que se desea llegar o se pretende lograr. Es el impulso al motivo de hechos (los trabajos prácticos designados por el coordinador), la tarea explicita es la que los ha reunido a los integrantes alrededor de un trabajo practico grupal durante un tiempo y un espacio (aquí y ahora) y la tarea implícita tiene que ver con resolver los problemas, las ansiedades básicas. La afectividad, los estereotipos, los miedos básicos, los roles, la resistencia al cambio, son fenómenos que deben ser interpretados. Otro organizador grupal es la MUTUA REPRESENTACIÓN INTERNA que es la internalización recíproca, lo que para cada individuo representa el otro o la tarea a realizar. Se debe dar en cada una de las partes, cada sujeto del grupo asimila o incorpora la trama grupal, el otro deja de ser otro indiferente, se da reciprocidad mutua entre compañeros, es parte de la estructura grupal. Pichon Riviere define al grupo como “Conjunto restringido de personas que, ligadas por constantes de tiempo y espacio y articuladas por su mutua representación interna se propone, en forma explícita o implícita, una tarea que constituye su finalidad, interactuando a través de complejos mecanismos de asunción y adjudicación de roles.” “Organizadores Fantasmáticos o Implícitos” de los grupos: • Ilusión grupal: al comienzo de la formación del grupo, cuando para defenderse del peligro de pérdida de su individualidad, los miembros se fusionan indiscriminadamente, en lo que Anzieu llama Ilusión Grupal, la creencia inconsciente de cada miembro es que el aparato psíquico grupal (los procesos psíquicos del grupo), funcionan de manera idéntica a cómo funciona el aparato individual. creen que todos sienten el mismo bienestar y que no hay ninguna fisura o separación emocional entre ellos. Este tipo de relación no permite la individualización. • Imagos: llamamos imago (imitar) a ciertas imágenes prototípicas inconscientes que porta cada sujeto. Son representaciones inconscientes universales; se elabora a partir de las primeras relaciones intersubjetivas reales y fantaseadas con el ambiente familiar ellas son: -El imago materno. (contención, cuidado) -El imago paterno. (limites) -El imago fraterno. (somos todos hermanos) Wilfredo Bion constituye una relación con su planteo de supuestos básicos (creencias defensivas). Son las fantasías inconscientes que van circulando en los grupos que giran sobre

tres ejes fantasmáticos que van obstaculizando la tarea: Dependencia, Ataque y fuga, Apareamiento o pareja mesiánica. Fantasías originarias: En cada uno de nosotros opera de manera diferente, aunque no las vemos, las fantasías originarias siempre están. Las fantasías están presentes circulando en cada grupo y de algún modo u otro son las que organizan el proceso grupal, operan constantemente en cada encuentro con el otro. Las fantasías se caracterizan como fantasías conscientes o sueños diurnos, fantasías inconscientes los sueños y fantasías originarias teorías sexuales infantiles (preguntas en la niñez sobre el origen de la vida, o la sexualidad). Resonancia fantasmática: En la medida que un integrante presenta un fantasma cuya estructura es más o menos cercana a los fantasmas de los demás integrantes, empezará a resonar. Aquí aparece el rol del Portador, este pone de manera inconsciente sobre el escenario su fantasma que provocan en los demás miembros del grupo distintas reacciones si a los demás miembros del grupo les resuena el fantasma individual que este sujeto está poniendo en escena, se van a enganchar y van a ir a ocupar un lugar en el escenario imaginario del portador o que el portador propone, cómo es posible esto, porque los fantasmas son universal tienen que ver con las fantasías originarias arcaica. Transferencia: La transferencia no tendría realmente significación sin la presencia de la circulación fantasmática, sin la fantasía inconsciente que acompaña y le da contenido a la transferencia, sigue siendo la Fantasía un elemento fundamental para comprender este fenómeno que son las situaciones transferenciales en los grupos. Para Pichón Riviere la transferencia constituye una conducta réplica que también denominada falsa conexión y la define como un proceso de adjudicación de roles inscriptos en el mundo interno de cada sujeto, ligado a dos tiempos, pasado (allá y entonces) presente (aquí y ahora) también poseen una carga emocional, estas pueden ser positivas o negativas. En las situaciones grupales se generen fenómenos transferenciales que están relacionados a falsas conexiones atemporales. Es decir, desde lo inconsciente puede ser que esté enojada (transferencia negativa) por ejemplo, un compañero dijo o tuvo una conducta (presente) que despertó en mi esa falsa conexión y pone en juego mi mundo interno, yo ante cualquier situación lo veo como una amenaza y le digo cosas a este compañero, pero al que realmente le estoy diciendo es a eso que me paso o que lo viví como una amenaza (pasado).

Bibliografía

• BEYER, R. El concepto de organizador grupal. La Escuela Francesa. Centro de Formación en Psicología Social, Ficha nro 10. • PICHÓN-RIVIÈRE, E. - QUIROGA, A. Transferencia y Contratransferencia en la situación grupal. •

SONIS, A. Lo imaginario en los grupos. Aportes de la Escuela Francesa: Didier Anzieu....