Clasificación y características de las ciencias PDF

Preview

Summary

Como hemos visto, la ciencia busca establecer las relaciones existentes entre diversos hechos e interconectarlas entre sí a fin de lograr conexiones lógicas que permitan presentar postulados o axiomas en los distintos niveles de conocimiento (Tamayo y Tamayo, 2006: 15)....

Description

Clasificación y características de las ciencias Como hemos visto, la ciencia busca establecer las relaciones existentes entre diversos hechos e interconectarlas entre sí a fin de lograr conexiones lógicas que permitan presentar postulados o axiomas en los distintos niveles de conocimiento (Tamayo y Tamayo, 2006: 15). Si la ciencia es definida como un conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y, por consiguiente, falible (Bunge, 1992: 9), y si es obtenido por medio de la investigación, ya sea histórica, descriptiva o experimental, entonces, debemos saber cómo podemos agrupar las diferentes ciencias que existen. De esta forma, es posible hablar de tres tipos de ciencias: naturales, eidéticas, y sociales. Cada una de ellas tiene su propio campo de estudio, por lo que nuestro objetivo será determinar cuál es el campo de estudio de cada una de ellas. Ciencias naturales Las ciencias naturales son aquéllas cuyo campo de estudio es la naturaleza, se encargan de analizar los aspectos físicos de la realidad, tales como los fenómenos naturales, la composición química de las células, energías, etcétera. Para que una ciencia natural pueda generar un conocimiento científico es necesario que la investigación inicie con una hipótesis, la cual va ser confirmada o desechada, por lo que la investigación es controlada, sistematizada, y objetiva, para que, en caso de comprobarse la hipótesis, se genere conocimiento científico. Dentro de este tipo de ciencias, tenemos: 

Geografía



Geología



Química



Biología



Fisiología



Física



Antropología



Astronomía



Astrofísica



Zoología



Botánica

Ciencias eidéticas Ciencias eidéticas Etimológicamente, la palabra eidética proviene del vocablo griego εἰδητικός eidētikós, que significa “relativo a las ideas”. Es por ello que las ciencias eidéticas comprenden a aquéllas cuyo campo de estudio sean los entes (entidades) ideales, abstractas y simbólicas, que existen sólo en la mente del ser humano. El objeto de estudio de las ciencias eidéticas son los números, axiomas, ideas, símbolos y las relaciones abstractas que hay entre signos, símbolos y conceptos. Lo anterior significa que el objeto de estudio de las ciencias eidéticas no existe en la naturaleza. Su método de investigación es la lógica deductiva y el criterio de verdadconsiste en la coherencia de cada enunciado con un sistema de ideas, lo que asegura la verdad es la demostración(Cárdenas Gracia, 2009: 42). Por lo que dentro de este tipo de ciencias, tenemos: 

Lógica



Matemáticas

Ciencias sociales Ciencias sociales Las ciencias sociales comprenden a aquéllas cuyo punto de partida es la observación de los hechos, en la formulación del problema, en la estructuración de la hipótesis y en la búsqueda de pruebas para confrontar esas hipótesis, con el fin de establecer una ley o norma explicativa de la conducta social de las personas (Tamayo y Tamayo: 2009: 23). El objeto de estudio de estas ciencias es el comportamiento humano, la forma de relacionarse entre ellos y ellas (los seres humanos), y los factores humanos que intervienen en las relaciones sociales. Dentro de este tipo de ciencias, tenemos: 

Historia



Arqueología



Etnografía



Política



Economía



Derecho



Lingüística



Psicología



Etnología



Sociología

Otras clasificaciones Existen otras clasificaciones sobre la ciencia, dentro de ellas, tenemos la de Mario Bunge (1992: 10), quien las expone en dos grupos: Formales Se agrupan a aquellas ciencias cuyo conocimiento es racional, sistemáticoy verificable. Sus enunciados consisten en relaciones entre signos (Bunge, 1992: 11). Es decir, tienen como objeto de estudio entidades abstractas , ideales y simbólicas; expresan relaciones abstractas entre signos o conceptos; su método es la lógica deductiva y el criterio de verdadconsiste en la coherencia de cada enunciado con un sistema de ideas, lo que asegura la verdad es la demostración (Cárdenas Gracia, 2009: 42) Fácticas Sus enunciados se refieren a entes extracientíficos: a sucesos y procesos (Bunge, 1992: 11). En otras palabras, estudian objetos reales, sustancias químicas o comportamientos humanos; sus métodos son la lógica, pero también la observación y la experimentación; su criterio de verdad no sólo es la coherencia, sino un concepto mucho más amplio, puede implicar, por ejemplo, la aceptación de la comunidad científica a ciertas hipótesis o teorías para poder asegurar la verdad (Cárdenas Gracia, 2009: 42). Ahora bien, las ciencias fácticas suelen dividirse en naturales, humanas y sociales. De esta forma, las ciencias naturales se refieren a hechos, mientras que las humanas y sociales tienen como objeto de estudio acciones humanas o instituciones. De acuerdo con Tamayo y Tamayo (2006), de manera gráfica, las ciencias se dividen en…

En el Primer curso internacional de vigencia de la filosofía, Mario Bunge sostuvo que el derecho es una técnica social, lo que a contrario sensu significa que no existe una ciencia jurídica, de aquí que en su clasificación de ciencias no considere a la ciencia jurídica. No obstante, es menester señalar que el derecho puede clasificarse como una ciencia fáctica, debido a que se puede verificar en la experiencia. En virtud de lo anterior, resulta importante considerar la clasificación de las ciencias factuales de Charles S. Peirce, quien las divide en culturales y normativas (Peirce, 1903: 1):

Por lo tanto, podemos sostener que las ciencias normativas se encuentran integradas por el derecho y la ética, debido a que su campo de estudio obliga a conectar explícitamente los fenómenos estudiados con los fines perseguidos. De tal suerte que el derecho busca establecer normas que señalan atribuciones y obligaciones. Tienen como objeto de estudio las reglas de conductas sociales que la humanidad debe adoptar para preservar o proteger ciertos intereses, es decir, el fenómeno a estudiar son las conductas y su fin es, entre otros, facilitar la convivencia social. Por su parte, como sostiene Charles S. Peirce, la ética es el estudio de los fines de acción que estamos deliberadamente dispuestos a adoptar. El problema de la ética consiste en averiguar qué fin es posible (Peirce, 1903: 2). Si se toma en cuenta que tanto el derecho y la ética son ciencias normativas, no es accidental que uno de los temas centrales de la filosofía del derecho sea la relación que guarda el derecho con la moral....