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INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANÍ Reconocido por Ley 2.574, con autonomía y rango universitario LICENCIATURA EN LENGUA GUARANÍ REGIONAL - EDELIRA

Tema: Didáctica especial del Guaraní Docente: Lic. Ariel Riveros Alumna: Rumilda González Curso: Tercero

Año : 2.020 Edelira – Itapúa - Paraguay

Reconocida por Ley 2.574, como institución de Educación Superior, con autonomía y rango Universitario

DIDÁCTICA ESPECIAL DEL GUARANÍ La educación y la cultura en la Constitución Nacional. Capitulo VII – de la Educación y de la Cultura Artículo 73 - DEL DERECHO A LA EDUCACIÓN Y DE SUS FINES Toda persona tiene derecho a la educación integral y permanente, que como sistema y proceso se realiza en el contexto de la cultura de la comunidad. Sus fines son el desarrollo pleno de la personalidad humana y la promoción de la libertad y la paz, la justicia social, la solidaridad, la cooperación y la integración de los pueblos; el respeto a los derechos humanos y los principios democráticos; la afirmación del compromiso con la Patria, de la identidad cultural y la formación intelectual, moral y cívica, así como la eliminación de los contenidos educativos de carácter discriminatorio. La erradicación del analfabetismo y la capacitación para el trabajo son objetivos permanentes del sistema educativo. Artículo 74 - DEL DERECHO DE APRENDER Y DE LA LIBERTAD DE ENSEÑAR Se garantizan el derecho de aprender y la igualdad de oportunidades al acceso a los beneficios de la cultura humanística, de la ciencia y de la tecnología, sin discriminación alguna. Se garantiza igualmente la libertad de enseñar, sin más requisitos que la idoneidad y la integridad ética, así como el derecho a la educación religiosa y al pluralismo ideológico. Artículo 75 - DE LA RESPONSABILIDAD EDUCATIVA La educación es responsabilidad de la sociedad y recae en particular en la familia, en el Municipio y en el Estado. El Estado promoverá programas de complemento nutricional y suministro de útiles escolares para los alumnos de escasos recursos.

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Artículo 76 - DE LAS OBLIGACIONES DEL ESTADO La educación escolar básica es obligatoria. En las escuelas públicas tendrá carácter gratuito. El Estado fomentará la enseñanza media, técnica, agropecuaria, industrial y la superior o universitaria, así como la investigación científica y tecnológica. La organización del sistema educativo es responsabilidad esencial del Estado, con la participación de las distintas comunidades educativas. Este sistema abarcará a los sectores públicos y privados, así como al ámbito escolar y extraescolar. Artículo 77 - DE LA ENSEÑANZA EN LENGUA MATERNA La enseñanza en los comienzos del proceso escolar se realizará en la lengua oficial materna del educando. Se instruirá asimismo en el conocimiento y en el empleo de ambos idiomas oficiales de la República En el caso de las minorías étnicas cuya lengua materna no sea el guaraní, se podrá elegir uno de los dos idiomas oficiales. Artículo 78 - DE LA EDUCACIÓN TECNICA El Estado fomentará la capacitación para el trabajo por medio de la enseñanza técnica, a fin de formar los recursos humanos requeridos para el desarrollo nacional. Artículo 79 - DE LAS UNIVERSIDADES E INSTITUTOS SUPERIORES La finalidad principal de las universidades y de los institutos superiores será la formación profesional superior, la investigación científica y la tecnológica, así como la extensión universitaria. Las universidades son autónomas. Establecerán sus estatutos y formas de gobierno y elaborarán sus planes de estudio de acuerdo con la política educativa y los planes de desarrollo nacional. Se garantiza la libertad de enseñanza y la de la cátedra. Las universidades, tanto públicas como privadas, serán creadas por ley, la cual determinará las profesiones que necesiten títulos universitarios para su ejercicio.

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Artículo 80 - DE LOS FONDOS PARA BECAS Y AYUDAS La ley preverá la constitución de fondos para becas y otras ayudas, con el objeto de facilitar la formación intelectual, científica, técnica o artística de las personas con preferencia de las que carezcan de recursos. Artículo 81 - DEL PATRIMONIO CULTURAL Se arbitrarán los medios necesarios para la conservación, el rescate y la restauración de los objetos, documentos y espacios de valor histórico, arqueológico, paleontológico, artístico o científico, así como de sus respectivos entornos físicos, que hacen parte del patrimonio cultural de la Nación. El Estado definirá y registrará aquellos que se encuentren en el país y, en su caso, gestionará la recuperación de los que se hallen en el extranjero. Los organismos competentes se encargarán de la salvaguarda y del rescate de las diversas expresiones de la cultura oral y de la memoria colectiva de la Nación, cooperando con los particulares que persigan el mismo objetivo. Quedan prohibidos el uso inapropiado y el empleo desnaturalizante de dichos bienes, su destrucción, su alteración dolosa, la remoción de sus lugares originarios y su enajenación con fines de exportación. FINES Y OBJETIVOS GENERALES DE LA EDUCACIÓN PARAGUAYA El sistema Educativo Formal y no Formal, se orienta hacia la consecuencia de los siguientes Fines y Objetivos Generales. Los mismos fueron concebidos inicialmente en el seno del consejo Asesor de la Reforma Educativa y sometidos a consulta nacional durante los años 1992 y 1993. Fines de la Educación Paraguaya La educación paraguaya busca la formación de mujeres y varones que en la construcción de su propia personalidad logren suficiente madurez humana que les permita relacionarse comprensiva y solidariamente consigo mismo, con los demás, con la naturaleza y con Dios, en un diálogo transformador con el presente y el futuro de la sociedad a la que pertenecen, y con los principios y valores en que ésta se fundamenta. Al garantizar la igualdad de oportunidades para todos, busca que varones y mujeres, en diferentes niveles, conforme con sus propias potencialidades, se califiquen profesionalmente para participar con su trabajo en el mejoramiento del nivel y calidad de vida de todos los habitantes del país.

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Al mismo tiempo, busca afirmar y dinamizar la identidad de la nación paraguaya y de su cultura en la comprensión, la convivencia y la solidaridad entre las naciones, en el actual proceso de integración regional, continental y mundial. Objetivos Generales de la Educación Paraguaya La educación tiene por objetivo a.

Despertar y desarrollar las aptitudes de los educandos, para que lleguen a

su plenitud. b.

Formar la conciencia ética de los educandos de modo que asuman sus

derechos y responsabilidades cívicas, con dignidad y honestidad c.

Desarrollar valores que propicien la conservación, defensa y recuperación

del medio ambiente y la cultura. d. Estimular la comprensión de la función de la familia como núcleo fundamental de la sociedad, considerando especialmente sus valores, derechos y responsabilidades. e.

Desarrollar en los educandos su capacidad de aprender y su actitud de

investigación y actualización permanente. f.

Formar el espíritu critico de los ciudadanos como miembros de una sociedad

pluriétnica y pluricultural g. Generar y promover una democracia participativa, constituida de solidaridad, respeto mutuo, diálogo, colaboración y bienestar. h.

Desarrollar en los educandos la capacidad de captar e internalizar valores

humanos fundamentales y actuar en consecuencia con ellos. i.Crear espacios adecuados y núcleos de dinamización social, que se proyecten como experiencia de autogestión en las propias comunidades. j.

Dar formación técnica a los educandos en respuesta a las necesidades de

trabajo y a las cambiantes circunstancias de la región y del mundo. k.

Promover una actitud positiva de los educandos, respecto al plurilinguismo

paraguayo y propender a la afirmación y el desarrollo de las dos lenguas oficiales. l.

Propiciar a los educandos oportunidades para que aprendan a conocer,

apreciar y respetar su propio cuerpo, y a mantenerlo sano y armónicamente desarrollado.

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m. Orientar a los educandos en el aprovechamiento del tiempo libre y en su capacidad de juego y recreación. n.

Estimular en los educandos el desarrollo de la creatividad y el pensamiento

critico y reflexivo. Estableciendo una correlación entre los fines y los objetivos, podemos resaltar que; Para el primer fin, se establecieron objetivos como: el respeto a su propio cuerpo, el aprovechamiento del tiempo libre, la recuperación del medio ambiente, los valores humanos fundamentales, el valor de la familia, el pensamiento crítico, creativo y reflexivo, la democracia participativa y la autogestión. En cuanto al segundo fin, se destaca la actitud de investigación y actualización permanente, como también, la capacitación técnica para el mundo del trabajo. Y para el tercer fin, el respeto hacia el plurilinguismo paraguayo. CONGRESO NACIONAL DE EDUCACIÓN 1992 – RECOMENDACIONES. El congreso se reunió en Asunción, Paraguay, del 15 al 18 de diciembre de 1992. La realización del III Congreso Nacional de Educación, fue promulgada por la Ley 130/91, para el estudio de los siguientes temas. a) Principios y Filosofía de la Reforma Educativa. b) Educación Escolar Básica. c) Bilingüismo. d) Formación Docente e) Administración Educativa, a nivel Nacional y Regional. f) Educación Indígena, y g) Otros temas de Interés. Este evento congrego a 170 representantes de 17 regiones, mas la representación de los Pueblos Indígenas; y los miembros natos: Comisión Oficial Organizadora, Directores de Departamentos del Ministerio de Educación y Culto y los Miembros del Consejo Asesor de la Reforma Educativa. Los congresistas concluyen las siguientes recomendaciones con relación a:

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a) FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN PARAGUAYA El Congreso Nacional de Educación propone una educación que considere a la persona humana en todas sus dimensiones, temporal y trascendente, individual y social. Esta persona concreta, varón o mujer, vive en su geografía, en su historia y en su cultura, regional y nacional, en el Paraguay, país pluriétnico y pluricultural, inserto en el contexto continental y universal. La mujer y el hombre paraguayos, sujetos morales con vocación política, cuya cultura y personalidad distorsionados en determinados momentos históricos, necesitan:

UNA EDUCACION

liberadora, experiencial, reflexiva y crítica, que forme

hombres libres y responsables, solidarios, participativos, democráticos y autogestionadores. UNA EDUCACION que les permita comprenderse y relacionarse con los demás, con la naturaleza y con Dios, en un diálogo transformador con el pasado, presente y futuro de la sociedad a la que pertenecen. UNA EDUCACION que proporcione real igualdad de oportunidades, para que la mujer y el varón, con actitudes y comportamientos no discriminadores y conforme a sus potencialidades, se capaciten para la vida y el trabajo y participen, de manera creativa y eficaz, en el mejoramiento del nivel y calidad de vida de todos. UNA EDUCACION que busque afirmar y dinamizar la identidad de la Nación Paraguaya y de su cultura. UNA EDUCACION que recupere los valores morales, el respeto, la cordialidad, la solidaridad y el sentimiento religioso de la existencia. UNA EDUCACION que busque el desarrollo pleno de la personalidad y ponga especial diligencia en la promoción de los derechos fundamentales, que brotan de la persona humana y su cultura. Estos seis puntos, considerados los fundamentos filosóficos de la reforma educativa, siguen las líneas fundamentales establecidas por los 3 ejes o fines de la educación paraguaya; la persona, el mundo del trabajo y la identidad cultural. 6

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Aunque en el punto tres, resalta y de manera explícita, la referencia hacia la igualdad de oportunidades para el varón y la mujer, sin actitudes o comportamientos discriminadores. Este punto es de destacar, atendiendo que la equidad de género es una materia pendiente en nuestro país.

b) EDUCACIÓN ESCOLAR BÁSICA Dada la necesidad de ofrecer al país una educación escolar básica, capaz de brindar igualdad de oportunidades para todos en el marco de la Filosofía Liberadora a la Democratización educativa, el Congreso Nacional de Educación resuelve aprobar la implementación de la Educación Escolar Básica que comprende el logro de los siguientes: Objetivos 1) Favorecer la inserción del niño al sistema escolar desde la temprana edad 2) Satisfacer las necesidades básicas de educación 3) Educar atendiendo el medio en el que vive el niño por nuestra sociedad pluriétnica y pluricultural. 4) Lograr la mayor permanecía del niño dentro del sistema escolar, y 5) Replantear en todos sus aspectos la alfabetización y educación de adultos. Fundamentación 1) Baja calidad del sistema educativo vigente 2) Necesidad de nivelar nuestra educación con la de los demás países latinoamericanos 3) Necesidad de un mayor compromiso con nuestra sociedad, cultura, historia y tradiciones, del cual el guaraní es parte integral 4) Necesidad de mejorar la capacitación profesional y social de la juventud paraguaya y responder a la demanda de mano de obra calificada. 5) Necesidad de optimizar el servicio educativo para elevar el nivel y la calidad de vida del ciudadano paraguayo 6) Necesidad de recuperar los valores morales, culturales y sociales que hacen a nuestra IDENTIDAD NACIONAL.

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Con respecto a la educación Escolar Básica conviene señalar que el congreso acepto por consenso la propuesta que dice de la incorporación de niños de 5 o 6 años de acuerdo a la realidad y necesidades regionales y con una duración de 10 años. Duración del ciclo de Estudios:

Primer Ciclo: 4 años Segundo Ciclo: 3 años; y Tercer Ciclo: 3 años El tercer ciclo fomenta la Enseñanza Técnica-Profesional, socialmente

útil. Se recomendó igualmente: Definir curriculum de todos los ciclos de la Educación Escolar Básica; estableciendo un programa lineal básico general que permita flexibilidad para adaptarlo a la región; y enfatizar e incorporar contenidos relativos a la reflexión crítica, a la educación étnica, cívica y política, derechos humanos, bilingüismo, ecología y cooperativismo. c) BILINGÜISMO: Propósito: Lograr bilingües coordinados, capaces de manejar ambos idiomas, con parecida eficiencia, manteniendo separados los códigos de los sistemas. Iniciar la enseñanza conforme a la lengua materna del educado, es decir, si es el castellano, comenzar con este idioma para luego introducir, como segunda lengua el guaraní; o viceversa; en forma gradual y progresiva de acuerdo a las características sociolingüísticas de cada región. Fundamentación: Siendo el Guaraní un idioma predominante en el Paraguay y considerándolo elemento de identidad y de cohesión, así como la necesidad del Castellano como medio de comunicación con otros países y de integración a la cultura universal, se impone la Educación Bilingüe. Los artículos 140 y 77 de la Constitución Nacional, establecen el rango oficial de ambos idiomas, así como la obligatoriedad de la Enseñanza Bilingüe. Igualmente, razones históricas e ideológicas han configurado un marcado desequilibrio entre ambos idiomas. La situación del Idioma Guaraní en la sociedad paraguaya, lo ubico durante mucho tiempo en el contexto de la dominación europea y en especial la española Colocando al Castellano como lengua oficial (idioma del dominador) y al Guaraní como nacional (idioma del dominado). Es así como la cultura paraguaya se ha 8

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venido debilitando en muchas de sus manifestaciones, hasta correr serio riesgo de perderse en sus rasgos más genuinos y de mayor riqueza. Estructura

Curricular:

sistematizada,

Se

implementara

una

estructura

curricular

gradual y progresiva, desarrollando ambos idiomas como

materias instrumentales, desde la educación inicial. La aplicación curricular se ira implementando conforme a las realidades socio-lingüísticas de cada región y en todos los niveles de la educación. Por otro lado, se utilizara en la enseñanza la "GRAFIA FONETICA" que se viene aplicando hace muchos años en las diversas instituciones educativas y que cuenta con el reconocimiento del Ministerio de Educación y Culto, con la bibliografía y material didáctico efectivos. Metodología: Se iniciara la enseñanza-aprendizaje en la lengua materna, es decir, la lecto-escritura, y en forma paralela se ira introduciendo -oral y gradualmente- la segunda lengua. Para el efecto se brindaran oportunidades para que los educandos asimilen los procesos de la comunicación: escuchar, hablar, leer y escribir en una y otra lengua. Recursos Humanos: 1) Se formara y capacitara en forma permanente a los docentes, directores y supervisores, quienes tendrán a su cargo la educación 2) Se buscara una fluida interrelación entre toda la comunidad educativa: docentes, alumnos, padres, autoridades e instituciones de la sociedad; 3) Se requerirá la participación activa e integrada de los medios de comunicación social para una efectiva implementación de la experiencia bilingüe; 4) Se propiciara la progresiva utilización de los documentos oficiales para la validación de ambos idiomas. Materiales Didácticos: Se elaboraran prioritariamente programas, textos, y materiales de apoyo (impresos y audiovisuales), característicos de cada región, a los efectos de posibilitar la tarea educativa bilingüe. F) EDUCACION INDIGENA El artículo 66 de la nueva Constitución Nacional garantiza a los pueblos indígenas decidir la orientación de cómo educar a sus hijos. El Estado debe 9

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respetar esta orientación y disponer los medios necesarios para su desenvolvimiento. Principios v Filosofía: 1) Que se respete y se reconozca la existencia y el valor de la educación indígena que continúe teniendo un dinamismo propio para la vida de cada pueblo indígena; 2) Que la escolarización para los pueblos indígenas tenga en cuenta los dos sistemas de enseñanza, el sistema indígena y el sistema de la sociedad nacional y se busque armonizarlos para una mejor convivencia; 3) Que el objetivo de la escuela sea integrar a los niños y jóvenes a su propia comunidad indígena; 4) La escuela debe ayudar a los niños jóvenes a desarrollar su identidad, valorar y conocer su lengua, su cultura, su religión y todo lo suyo; 5) La escuela debe tener como objetivo fortalecer las culturas e identidades particulares como Ava Guaraní, como Mbya, como Ache, como Pai-Tavytera y demás grupos étnicos; 6) La escuela debe educar para la vida en la comunidad indígena, para comunicarse con la sociedad nacional y enfrentar cualquier situación que se presente. Otras características: 1) El maestro que trabaja en las comunidades indígenas debe ser preferentemente indígena integrado a su comunidad, debe respetar lo suyo y ser elegido por su gente; debe amar el modo de ser de su pueblo; 2) Se solicita la creación de Centros para la formación, especialización y capacit...