EL Estadio DEL Espejo Lacan (la formacion del yo) PDF

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El estadio del espejo de Lacan, un resumen de sus ideas principales y como surge el Yo...

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EL ESTADIO DEL ESPEJO LACAN (Complemento) Lo utiliza como un medio para explicar la Formación Del Yo. El niño conquista la imagen de su propio cuerpo. El estallido de espejo describe la formación del YO a través del proceso de identificarse con la propia imagen especular (reflejo del propio cuerpo en el espejo) En este momento de la identificación en el que el niño asume la imagen como propia, es descrito por lacan como un momento de júbilo porque conduce una sensación imaginaria de dominio. Proceso: 1. El niño percibe su imagen como si se tratara de algo real que intenta atrapar. Esto demuestra que hay una confusión primaria entre uno y el otro. 2. El niño entra en un proceso identificatorio: descubre que el otro del espejo no es un ser real sino una imagen ya no tratará de atraparla. 3. El niño se asegura que la imagen que ve es un reflejo y adquiere la convicción de que sólo es una imagen, y que se trata de la suya. Lacan observa que el gran júbilo el niño experimenta al reconocerse eso lo efímero. Se reconoce y se desconoce casi al mismo tiempo, porque aquello que reconoce no es el, sino que justamente una imagen de él. El Infante ve su reflejo en el espejo como un todo, en contraste con la falta de coordinación del cuerpo real: este contraste es experimentado como una tensión agresiva entre la imagen especular y el cuerpo real o sea que esa imagen completa parece amenazar al cuerpo con la fragmentación. La angustia provocada por esta sensación de fragmentación y para resolver esta tensión agresiva, el sujeto se identifica con la imagen esta identificación primaria con lo semejante lo que da forma al Yo. Lacan resalta sobre todo que el reconocimiento de la propia imagen especular ocurre con ayuda de y en relación a un otro semejante. El semejante, al que se hace referencia es la segunda condición, aquel otro que es en principio la madre (o quien cumpla la función materna). ella no sólo será el modelo visual en el cual se identifique corporalmente el niño, sino que además será la encargada de “modelar”, de sostener al niño. Así el estadio del espejo volver a la configuración del Yo del sujeto. y para qué tal ha ocurrido ha hecho falta el estímulo externo desde un semejante, la cande dulce así que, en principio, todo yo es otro. Se reconoce a sí mismo en el otro. La maduración del niño a esa edad no le permite tener conocimiento específico de su propio cuerpo. no se nace con un cuerpo, Lacan mencionaba somos al nacer “pedazo de carne”, el cuerpo empieza a partir de la relación y del deseo del otro. Lo que aporta Lacan es que el YO, no tiene fundamento sino en el otro....