EL Romanticismo hispanoamericano y María de Isaac PDF

Title EL Romanticismo hispanoamericano y María de Isaac
Author Belen Susan
Course HISTORIA SOCIAL Y CULTURAL DE LA LITERATURA
Institution Universidad Siglo 21
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EL ROMANTICISMO
• Problemática: El discurso literario como imagen de las relaciones sociales-sentimentales.
Temas: Lectura y análisis de María de Jorge Isaacs.
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EL ROMANTICISMO Problemática: El discurso literario como imagen de las relaciones sociales-sentimentales. Temas: Lectura y análisis de María de Jorge Isaacs

El romanticismo nace en Alemania en el siglo XVIII como movimiento individualista que está a favor de la intuición, del sentimiento y de la espontaneidad. Implica la visión ideal en la realidad, dinámica y creativa, que se expresa a través de la subjetividad y la vibración sentimental del amor y de la comunión con la naturaleza, tan sublime y siempre con el presentimiento de la muerte.

El Romanticismo Hispanoamericano. Luego de las Guerras por la Independencia, los territorios americanos nacen como Naciones Libres. La sociedad sufre varios cambios importantes, como la abolición de la esclavitud y la servidumbre de indios, se implanta el sistema liberal, se propician reformas educativas y se fundan escuelas. Desde el punto de vista filosófico hay una decisiva influencia de Francia, Inglaterra y Alemania. El arte, sin embargo, no muestra mayores logros propios, sobreviven las pinturas religiosas que se conservan de la época colonial. Argentina de a poco fue desarrollando un arte relativamente propio a través de pintores criollistas y populares. España dejó de ser signo de cultura en américa, y ocupó su lugar Francia, convirtiéndose en modelo digno de imitación. Los literatos hispanoamericanos son auténticos apasionados a la vida pública y buscan nuevas formas para expresarlo. No se resignan a haber alcanzado la liberación política, anhelan también la intelectual. El nacimiento de una literatura nacional que los represente geográfica, física, humana, histórica e intelectualmente sin ligaduras españolas es el objetivo.

El romanticismo en Argentina coincide con las incesantes luchas de la época de Rosas. Bajo este gobierno absoluto, se desarrolla la influencia de la generación romántica de “1837”. Rosas aparece como el antihéroe, tirano cruel, insensible, frio, despiadado e inflexible.

La emancipación espiritual América desea autonomía intelectual. El romanticismo, se halla sustentado por una filosofía: el hombre no acepta su entorno, entonces lucha o se evade. Surge así en la obra literaria otra concepción de la realidad, una realidad simbólica 1. Sepultada la época colonial, luego de largas guerras, el desorden político y moral, la falta de dogma religioso, pesaron sobre el ser humano y lo obligaron a realizar una búsqueda de paz en su mundo interior. De ahí su necesidad a proyectar lo que vive dentro de sí, su melancolía, tristeza, desilusión, impotencia, duda. Las características más sobresalientes del Romanticismo son: 

Costumbrismo



Existencia vacía y silenciosa



La eterna lejanía de la dicha



Un fatalismo terrible: nadie puede huir de su destino.



La superstición



Su estadía entre la vida y la muerte



El concepto de la eternidad que todo lo envuelve.

El narrador, para proyectar su yo recurre a los siguientes temas-símbolos: 

La naturaleza como prolongación de la sensibilidad: El paisaje que persigue el romántico simboliza su inmenso yo. No se trata de una descripción rigurosa y objetiva del paisaje, sino que gira en torno a sus afectos. El paisaje exterior es el espejo de su interior. Entre los escenarios preferidos por los románticos sobresalen la naturaleza y la ciudad, pero predomina la primera.

1 simbólica: representación de un concepto de índole espiritual a través de una realidad visible



Ideales de libertad y progreso. El romántico quiere ejercer su libertad sin ataduras, ni amenazas. La espontaneidad y la autenticidad constituyen la fórmula que él defiende.



Amor a la patria



El héroe: El romanticismo ha creado personajes que no presentan cambios psicológicos, su conducta se ordena según ciertos ideales fijados de manera definitiva. Suele ser fiel a sus ideales políticos, hasta la muerte. Noble, apuesto, valiente, orgulloso, aunque a veces débil, celoso, melancólico, solitario, apasionado frente al amor de una mujer.



La familia: Evocar la vida del hogar y el regreso al pasado feliz que siempre agranda su angustia.



La eternidad del amor: El romántico siente un amor pasional, irreflexivo, sublime, que no pocas veces acaba con la muerte o el alejamiento definitivo del ser amado. Un amor melancólico, soñado que signa la frustración desde el comienzo.



La mujer: Forma parte de un mundo superior, espiritualizado. Es el “ángel” del romanticismo, un ser celestial, reúne todos los atributos que la convierten en el ideal que persigue el hombre: buena, voz dulce, suave, bella, generosa, inocente y llena de virtudes.



Las cartas y flores: Constituyen un símbolo de amor puro.



Lo exótico: Evocación a la herencia indígena y a la época colonial. El indio aparece como preocupación del escritor romántico, quien asume su defensa o lo considera un mal que debe examinarse.



Exaltación del yo: Carácter eminentemente subjetivo. La primera persona responde al anhelo de autoafirmación.



Vida y muerte: Deseo de evasión. El mundo real solo ofrece tristeza y hastío. Se refugia entonces en la soledad para soñar con un ideal siempre inalcanzable. El sueño como símbolo del hombre que quiere escapar de su existencia terrenal.



Inexorable destino: Sentimientos fatalistas. Se queja del destino, sabe que nadie puede cambiar sus designios y se entrega sin ánimo a la lucha.



La religión: Cree en la existencia de un Dios y anhela comunicarse con él, sin embargo, su fe no parece sólida.



Costumbrismo: Se exaltan los modos de vivir nacionales, se describen los

paisajes, los tipos sociales y costumbres de su país o región para expresar así lo individual.

Uno de los títulos más representativos del Romanticismo Hispanoamericano: “María” de Jorge Isaacs J or geI s a a c s:Es c r i t o rc o l o mb i a n oq u ed e b es uf a maal an o v e l as e n t i me n t a l Ma r í a( 1 8 6 7 ) ,u n od el o s t í t u l o smá sr e pr e s e n t a t i v o sd eRo ma n t i c i s moh i s p an o a me r i c a n o .

La romántica María de Isaacs En países tradicionalistas como Colombia, las corrientes culturales eran recibidas de España, pero desde el siglo XVIII éste era un vehículo lento, discreto y conservador. El romanticismo en Colombia se mostró como un relámpago, no como luz sostenida. En María son patentes los rasgos románticos: El YO como llaga, lleno de dolor al menor roce con el mundo huye en busca de soledad. La melancolía, lo exótico y el paisaje vernáculo, tan sensitivo como el alma del poeta. La creencia de que la verdadera naturaleza humana es espontánea y sentimental; y la nostalgia de lo que ha sido olvidado o abandonado por los racionalistas, los tópicos de la mujer ángel, y la fatalidad absoluta, todos estos rasgos románticos se ven plasmados fielmente en María. Isaacs se dejó llamar por el romanticismo para gustar del paisaje, describir valles, ríos y selvas del Cauca. Él Describía la América que amaba, su propia tierra, por eso María tiene una significación nacional tan fuerte. En Isaacs podemos notar que la descripción de algunos capítulos no fue realista, el escritor no contempla el paisaje, sino que contempla su visión del paisaje. Sabía que el paisaje era un gran tema literario, pero elige desarrollarlo

de modo romántico, como un estado de ánimo. El paisaje en esta novela cumple la función artística del coro trágico. María está en manos del paisaje, como las azucenas están en manos de María. Es decir, la protagonista es un elemento más de esta naturaleza. La novela de cargado color local, se apoya sobre el pintoresquismo y el sentimentalismo. Se mantiene airosamente en su figura romántica. Expresa esa sociedad feudal, feliz, en la que patrones, peones y esclavos, conviven sin sordidez. Tres tópicos se entrelazan: el exótico cuento africano, los cuadros de costumbres americanos y el de la historia amorosa. La dolorosa certidumbre de que María ha de morir tiene su símbolo en el pájaro negro. Se ha relacionado a este cuervo, con el de Poe. Muchos pájaros fatídicos han volado sobre la literatura Romántica. Cuando María sufre el ataque epiléptico, ese mal hereditario muy común del siglo XIX, el pájaro aparece en un cuadro típico: la naturaleza tempestuosa asociada a la desesperación de Efraín, el golpe de viento que apaga la lámpara, el sonido de las doce campanadas de media noche, la melancolía del amor imposible. En las apariciones del pájaro hay un mensaje sobrenatural, por ejemplo, en el capítulo XV anuncia la ruina del padre de Efraín, luego en el capítulo XXXIV la enfermedad de María. Cuando Efraín parte a Londres el ave vuelve a aparecer y finalmente se presenta cuando el protagonista va al cementerio a visitar la tumba de María, es ahí cuando victorioso, cierra la novela. La acción de la novela no mantiene el suspenso de lo que va a ocurrir, no oculta nada. El narrador, en varias ocasiones da indicios de la inexorable muerte. Sabemos que María va a morir, pero falta saber cómo es el desenlace de esa muerte y qué ocurrirá con Efraín. Dentro del argumento hubo episodios que no están muy claramente resueltos, por ejemplo, el del enredo de Carlos, que pretende a María sin saber que Efraín la ama. El tono de la novela es de intimidad. Se ve íntimamente lo que hacen y sienten. Sin embargo, casi no hay descripciones psicológicas, Isaacs no bucea en las almas, sino que sigue el trazado de las gruesas líneas de la emoción: suspiros, llanto, palidez, desmayos; todo esto es la fisiología del amor.

La crítica se pregunta por qué Isaacs la hizo judía a María. En parte, porque él mismo tenía una tradición judía y su prima fue judía de verdad y, por otra parte, porque el ideal femenino reclamaba rasgos exóticos. Sin embargo, ella también era cristiana, porque esa era la Fe de Isaacs. María se encontraba siempre rezando, agradeciendo a la virgen y encendiendo velas en el oratorio. Efraín admira cada pequeña desnudez de María, goza de ver sus brazos, sus hombros. Pero cada vez que María notaba que él la observaba, se cubría pudorosamente, consciente del pecado original....


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