Fiche Bachelard, La formation de l\'esprit scientifique PDF

Preview

Summary

Résumé et analysé : la formation de l'esprit scientifique, Bachelard ...

Description

Gaston BACHELARD (1884-1962) La formation de l’esprit scientifique

Philosophe français des sciences et des poésies └> Epistémologue reconnu (= étude critique des sciences) └> Influencé par 3 courants de pensée : idéalisme all., épistémologie fr. et psychanalyse Réflexions sur la connaissance et recherche scientifique ≥ invent° de la « psychanayse de la connaissance objective » (=études des obstacles affectifs, dans l’univers mental du scientifique & de l’étudiant, empêchant la progress° de la cnnssce* des phénomènes) Interroge rapports entre litt. & sciences dc entre imaginaire & rationalité ≥* rapports conflictuels ou complémentaires Il reprend : ➢ Kant : théories antérieures à l’expérience = processus de rationalisation de l’expérience sensible MAIS refuse caractère à priori (= universel) que Kant leur donne. Pour lui elles sont majoritairement erronées, la science avance toujours en se corrigeant ➢ Hegel : rationalité = dialectique (=en mouvemt.). Cnnssce = aller retour tt le temps entre raison et expérience ≥ théories évoluent, ne restent pas figées. La raison se corrigeant d’elle-même MAIS pas d’accord : pour lui raison est « ouverte » et non « close » ( c.-à-d. elle n’est pas achevée) comme le pense la dialectique hégélienne ➢ Auguste Comte : il s’inspire de son positivisme + fabrique sa propre loi des 3 états : « réalisme naïf », « rationalisme », « surrationalisme (ou rationalisme dialectique) » ➢ S’oppose à la conception du temps & du réel chez Bergson

Œuvres : ▪ Essai sur les cnnssces approchées (1928) : Non existence de cnnssces exactes & définitives en physique et maths. Cnnssce scientifique = suite d’approximations ▪ Intuition de l’instant (1932) : Bachelard montre que ns saisissons temps qu’au cœur de l’instant vécu ≠ de Bergson ▪ Le Nouvel Esprit scientifique (1934) :

Chemin de la découverte : théorique → expérimental

1e

▪ La psychanalyse du Feu (1938) : etude s/ l’imagination comme puissance première de l’esprit humain. Veut former

« chimie » et « physique » de la rêverie ▪ La formation de l’esprit scientifique (1938) : Psychanalyse l’esprit scientifique avc l’inconscient « désirant » ayant tendance à déformer le réel. Former esprit scienti. = renoncer à l’affectivité, à séparer intérêts qu’il porte spontanément à la vie et ceux de la science objective « Il n’y a pas de vérités premières, mais seulement des erreurs premières » dc doit apprendre à se libérer de l’épistémologie, modèles et idées préconçus encombrant notre esprit. Essaie de penser les théories par philosophie du « non » ≥ ruptures + questions permanentes Sciences avancent en niant les certitudes du passé et non en les affirmant. S’approchent du réel mais ne le connaissent jamais réellement. Approximation plus féconde que la certitude. Dc l’esprit scientifique doit s’éduquer Adversaire acharné du continuisme (= thèse selon laquelle le trajet de la cnnssce se ferait de façon linéaire et continue). Le progrès est incontestable, c’est le dynamique même de la culture scientifique « pour la pensée scientifique, le progrès est démontré, il est démontrable. » ≠ simple accumulat° de découvertes & d’invent° mais aventure avec perpétuelles rupture ≥ rupture épistémologique └> nécessite obstacles : ➢ obstacle pédagogique : cnnssces empiriques erronées constituées par la vie quotidienne ➢ obstacle verbal : mettre un mot à la place d’une explication (cf : Molière se moquant des médecins car usent mot latin ou termes compliqués pr faire croire qu’ils sont savants alors que ne connaissent rien aux maladies) ➢ obstacle de la libido : « puisque la libido est mystérieuse tout ce qui est mystérieux évoque la libido » ≥ mythe de la terre-mère « l’acte générateur est une idée aussi explicative qu’obsédante » dc mer au 17e et 18e siècle = matrice universelle : qd elle se trouble ds une tempête c’est qu’elle est en train d’enfanter Cnnssce scientifique ne se fait pas ex nihilo « La pensée rationaliste ne commence pas. Elle rectifie. Elle régularise. Elle normalise. » dc ≠ cnnssce vulgaire ou commune simple opinion → rupture épistémologique → cnnssce scientifique véritable

« Une expérience scientifique est une expérience qui contredit l’expérience commune »

*≥ = ce qui entraine *cnnssce = connaissance...