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"FOLKLORE DE LA AMAZONIA”

ALUMNO: GUZMAN UR URTEAGA, TEAGA, MISHELLE WENDY WENDY.. CODIGO: 1524110227 CURSO: ACTIVIDADES CUL CULTURALES TURALES

I.

INTRODUCCIÓN

El folklore es la expresión autentica de un pueblo que abraca sus tradiciones, leyendas, costumbres, música, danzas, etc. Precisamente estas peculiaridades distinguen una cultura de otra.Para revalorar estas manifestaciones populares, el mundo acordó señalar esta fecha como el día mundial del folclore, elegida en recuerdo a aquel 22 de agosto de 1846, cuando William g. Throns público en la revista londinense “atheneum” un carta en la que por primera vez uso el término “folclore”. Esta termino era una palabra que había creado con la unión de dos voces inglesas: folk (pueblo) y lore (saber) para referirse a todas las manifestaciones ancestrales de las cultura del mundo que sobreviven hasta la actualidad; es decir a la sabiduría, artes, música y costumbres del pueblo transmitida de padres a hijos desde tiempos inmemoriales, la cual nos permite identificarnos como una nación. En nuestro país, por su amplio territorio y diversidad geográfica y climática, se han desarrollado a través de la historia diversas culturas con diferentes costumbres y tradiciones entre sí, que persisten a pesar de la injerencia europea. Por ejemplo, las costumbres del poblador del departamento de Loreto difieren, en algunos aspectos, a la del poblador de Puno y las de este, a las del huancaíno.El folclore se manifiesta con toda su grandiosidad y riqueza en las fiestas patronales o tradicionales de los pueblos. En casi todos los poblados del país rinden homenaje a un santo patrón o santa patrona, oportunidad donde los habitantes manifiestan toda su alegría mediante los bailes de sus danzantes y los potajes propios del lugar. Ahora que ya sabemos el significado de folklore, nos centraremos más en los diferentes tipos de folklore que tiene la zona andina.

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II.

OBJETIVOS

o Informarnos más acerca de lo que representa el folklore de la selva para nosotros. o Aprender y conocer más sobre el folklore y los instrumentos típicos que poseen diferentes departamentos de la zona andina para así poder practicarlo. o Estimular la creatividad de los estudiantes a través del baile, la danza y otras expresiones de nuestro folklore.

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III.

MARCO TEÓRICO Iii.I. Folklore De La Selva Peruana

Las costumbres de nuestro Perú es muy variada, pero el encanto de la selva es incomparable, su música, sus bailes, sus trajes y sus habitantes .Todo en la selva es maravilloso. Ese ritmo tan contagioso y alegre que no hace falta de un vocalista, el simple hecho de escuchar esa mezcla de sonidos que emiten sus instrumentos artesanales son encantadores, y ver la alegría y el orgullo con que su gente baila este ritmo no existe excusa para estar triste, la selva es el refugio perfecto para quienes quieren relajarse y olvidarse del estrés del trabajo. ¡Vaya casi olvido que sus fiestas patronales son lo máximo! Recordemos que Folklore o Folclore se denominan al conjunto de creencias, costumbres, bailes, artesanías, cuentos, leyendas, supersticiones que una determinada región pueda tener, en este caso veremos algunas de éstas. Danzas: Sus bailes mayormente se realizan con ropas diminutas típicas de ese lugar, con un ritmo insaciable ya que pueden bailar por horas y no se les nota el cansancio, siempre con muchas ganas de disfrutar de sus costumbres, ya que cada baile tiene un significado cultural. Su ritmo es al compás del Tanguiño, Tambor, bombo, Manguare que no es más que un tambor artesanal realizado con un tronco de árbol, Quenilla y Maracas. Orgullo Shipibo:

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Meneándose de un lado al otro las mujeres imponen su belleza y lo hombres su fuerza, esta danza tiene un sentido religioso y a la vez mágico. Los shipibos son grupos étnicos que se encuentran en las riberas del río Ucayali, realizan hermosas cerámicas, diseños textiles y joyas que solo ellos usarán. Sus diseños es una exquisita mezcla entre la energía y las formas que pueden hallar en la naturaleza. Para este baile se emplea la ropa típica de los Shipibos que son muy llamativas con colores fuertes, esta danza representa la disputa de territorio entre dos grupos étnicos, los nativos Yawuas quienes habitaban en las orillas del río Amazonas en su afán de crecimiento territorial quisieron conquistar las orillas del río Ucayali pero en esta zona ya estaba habitada por los Shipibos, un Yawua ultrajó sexualmente a una shipiba y esto fue lo que hizo que los shipibos se enfrenten con todas sus fuerzas e impongan respeto por sus tierras y sus habitantes quienes lograron salir victoriosos en esta lucha.

FOLKLORE DE LA SELVA PERUANA ORIGEN DANZA SHIPIBO

-Danza De La Boa

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Esta es una danza tradicional que se puede apreciar en el departamento de Ucayali tanto en la parte alta como baja. Su principal atracción es la BOA a quien le rinden homenaje para evitar maldiciones o desgracias en sus cultivos típicos de estas zonas como son el caucho, el café, el inguiri conocido también como plátano y la yuca. En esta danza las mujeres con sus cuerpos casi desnudos imitan los movimientos de las serpientes en este caso de las boas. Sin miedo alguno y con mucho respeto y orgullo ellas llevan a estas boas en su cuello. Es una danza muy alegre que se baila al ritmo y compás de los tambores, quenillas, bombo, manguare que no es más que un tambor artesanal realizado con un tronco de árbol y maracas. -Ayahuasca Siendo una de las culturas más tradicionales y basadas en creencias mitológicas como la brujería, el espanto y maldiciones es que se realiza esta danza, la cual representa el agradecimiento hacia sus curanderos, chamanes o curiosos a los que común mente conocemos como médicos artesanales. El Ayahuasca es una liana que se encuentra en la zona Amazónica es conocida por las tribus como Planta Maestra la cual junto con las hojas de un árbol llamado Chacruna son los ingredientes principales para dar vida a una bebida sagrada de carácter ceremonial, el cual su principal función es la purificación de la conciencia, el cuerpo y la mente, este brebaje es psicoactivo. Esta bebida ya que es realizada con el Ayahuasca que quiere decir liana de los muertos, permite una comunicación con el mundo de los espíritus ya sea de la naturaleza o personas fallecidas, Para este caso es utilizado para curar diversas enfermedades como drogadicción, alcoholismo, enfermedades venéreas y brujerías. Para lograr de manera efectiva sus curaciones, los chamanes sus canticos junto con sus acompañantes invocando a los espíritus y animales salvajes de la selva, beben su brebaje tabaco puro y agradeciendo a la Madre Tierra y el Padre curaciones con más efectivas.

realizan buenos junto al Río sus

El Chamán o Curandero no cobra por los servicios brindados, estos son retribuidos con animales, aves o reptiles. -Buri Buriti Es una danza guerrera que se lleva a cabo por los nativos de Ucayali la parte baja, esta danza les ayuda a cuidar su forma física para que puedan cumplir satisfactoriamente con las actividades típicas de ellos ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE ALIMENTOS

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que son la caza y la pesca, no obstante también les sirve para estar preparados físicamente ante cualquier enfrentamiento entre tribus protegiendo así sus tierras, gente y cultivos. Es una danza que les recuerda que siempre deben estar alertas y nunca olvidar sus raíces y costumbres, las cuales deben ser transmitidas de generación en generación y así continuar con el valioso legado de su tribu. -Luto cacherine Más que un baile es una tradición del caserío de San Isidro el cual relata a una viuda que llegado el momento tiene que dejar el luto y todo el dolor que siente por su difunto esposo, llamado popularmente El Finadito. Es el último día de llanto, que llegando a las doce de la noche esta viuda da un cambio radical deja el color negro de lado y con el sufrimiento para dar paso a un nuevo amor, empezando la fiesta el nuevo pretendiente pide la mano de la viuda el cual tiene que exponer lo que ofrece para obtener la aprobación de ella, del público y familiares. Su vestimenta es unos atuendos típicos campesinos de esta amazonia en que las mujeres utilizan una estrecha pampanilla (faldita) en tela común sin nada en la parte pectoral dejando al aire sus senos o en algunos casos pequeñas prendas, mientras que los hombres y niños se visten una espacie de falda felpuda.

Danza De Las Mujeres Amazona Es una danza de significado guerrero, donde las mujeres demuestran su belleza con cuerpos exuberantes sobre todo tenían mucha fuerza, el cual imponen respeto demostrando que son autosuficientes y dan a ver todas sus destrezas, habilidades y valentía.se dice que son muy agresivas con desconocidos. Se vestían con pieles de animales feroces y salvajes que ellas mismas cazaban, un dato interesante es que a las niñas cuando cumplían 12 años se les cortaba el seno derecho ya que Amazona quiere decir mujer ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE ALIMENTOS

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si seno, esto tenía la finalidad de que no estorbara al momento de usar arco y flecha cuando se necesitaba . Ellas con el fin de continuar con su legado cuando había luna llena realizaban una fiesta el cual invitaban a hombres quienes eran incitados a mantener relaciones sexuales con ellas y al finalizar la fiesta los mataban. Estas mujeres eran mucho más altas que el promedio normal.

FOLCKLORE POR DEPARTAMENTOS

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AMAZONAS El folklore del departamento de Amazonas se ve aquí la profusión de danzas, cantares y vestimentas que hay en otros departamentos por ejemplo, Puno o Cuzco. Su folklore se nutre más bien de leyendas, historias y relatos en los que siempre está presente el misterio y lo inexplicable. Pueblos, lagunas, cerros, imágenes, tienen siempre un origen que contraviene de manera invariable las reglas de la lógica o de la biología. Danzas Algunas de las danzas más representativas de la Región de Amazonas son:

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La Chumaichada

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Huanca (baile)

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Los Danzantes de Levanto

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Carnaval en Amazonas

MADRE DE DIOS El folklore y costumbres en el departamento de Madre de Dios, desde el punto de vista de sus manifestaciones físico-corporales, morales y espirituales, es como se detalla: Mitos Y Leyendas

En Madre de Dios, las leyendas y mitos van perdiendo su importancia social, dando lugar a manifestaciones más concretas, pero también fantasiosas, como por ejemplo: el poder de atracción y convencimiento del agua del río Tambopata. Se explica que es agua con poderes que influye en el estado anímico de las personas que la consumen, asiendo ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE ALIMENTOS

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que estos se asienten con carácter de permanencia en Puerto Maldonado. Bailes Típicos

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Changanakuy

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El Otorongo

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El Suri

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Fiesta Nativa

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El Castaño

Danzas Y Música Nativa Las danzas de los nativos tienen diversidad de sentidos e interpretaciones, pero la mayoría son de carácter espiritual, que expresan llanto, melancolía , miedo, guerra, defensa y humillación. Sin embargo, en la actualidad en varias etnias de Madre de Dios, es clara la influencia de la cultura mestiza. La melodía musical, los instrumentos musicales ya no son propios de los grupos nativos. Existe un mestizaje de costumbres, logrando resaltar los siguientes bailes típicos: Changanacuy, Otorongo, Suri y el castañero.

LORETO El Loretano “Charapa”, amo de la selva, es alegre, vivaz y juguetón; se dice de él que ama la vida pero disfruta con tanta fruición por lo mismo que la sabe insegura, fascinante y misteriosa. En las jaranas de Pucallpa se usa el “pito”, la quena y el tambor o el bombo; aunque la quena o el pífano y el violín se tocan especialmente para los velorios de los niños. Es frecuente escuchar “Pandillas” y “Tristes”, peto lo que caracteriza a Pucallpa frente a la invasión extranjera especialmente brasileña que copa toda la región es el “Sitacury”, música muy alegre que se baila con entusiasmo. La “Ojada” es también baile típico del lugar.

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En San Pedro las pandillas de Carnavales gustan bailar al compás de canciones muy singulares. La selva está poblada de leyendas. Muchas se refieren al encuentro de los pobladores con alguno de los demonios “de agua”, “de tierra” y de “aire”, pues, de todos los cimientos hay, especialmente en Masisea. “El Chullachaaqui”, que adopta plataforma humana sea de hombre o mujer para llevarse a los mortales o enfermarlos, o simplemente para robarles. Se le reconoce porque tiene los pies desiguales. No falta quienes lo consideran benéfico porque, dicen, siempre lleva comestibles consigo y Ios brinda a las personas que se han extraviado en su camino. Aunque a veces los extravía de intento apareciendo con la figura de algún familiar. Con el nombre de “pishta” es conocida la fiesta de iniciación de las jóvenes “Pirios”, en la cual termina su aislamiento ritual. La púber es presentada en la fiesta engalanada con coronas, pulseras y collares, con la cara y busto bellamente recubiertos de dibujos. Danzas

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La pandilla

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Apu Cashi

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Fiesta de la anaconda de la étnia bora El chimaychi

SAN MARTIN provincia de San Martín, en especial la ciudad de Tarapoto, está representada por el folklore, sobresaliendo sus danzas y artesanías muy variadas, con influencia antigua de los "Lamistos", descendientes de los Chancas (provincia de Lamas), los Suchiches, Cumbazas y Chazutinos (provincia de San Martín), heredando de ellos, una cultura viril, pujante ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE ALIMENTOS

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y trabajadora, que a través de los años de existencia, no obstante, con el progreso de transculturación producida con la llegada de los españoles a la zona, no han podido ser erradicados, y parte de esta manifestación aún se mantiene con vigor y pureza. La provincia de San Martín es heredera del saber y sentir de nuestros antepasados, sus cantos y músicas acompañados de su expresión corporal crea la danza mímica y el baile como formas de comunicación.

Danzas El Chimaichi Es una cumbia de la selva que se caracteriza porque se baila saltando. La Danza De La Izana Representa el tributo que ofrecen los pobladores a la Cañabrava, cuyo material se emplea para la construcción de casas, cercos, etc.

UCAYALI Entre las danzas mestizas destacan: Sitaracuy, Pandilla, Cajada, Changanacuy, Chimaychi y Tanguiño. Las danzas indígenas más populares son danzas ceremoniales, rituales y de bienvenida, con cánticos en el idioma nativo, al compás de instrumentos de viento como la flauta, la paca ati y la yupana, así como el tambor y otros instrumentos ancestrales. Esta forma los instrumentos que se utilizan en este tipo de música que constituye el folklore bien sea por la danza o el canto se tratan de instrumentos que provienen de los pueblos ancestrales, en este caso destaca los instrumentos de vientos que han existido desde los primeros tiempos de la historia del Perú, entonces por lo general se trataron de ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE ALIMENTOS

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instrumentos de vientos acompañados de bombos y maracas que fueron evolucionando a través de la historia, posteriormente con la llegada de los españoles se agregaron nuevos elementos como lo era la guitarra, el arpa y el violín.

Características Del Folklore

De acuerdo con las características mencionadas anteriormente en cuanto al folklore lo que corresponde a las manifestaciones musicales se pueden considerar como parte del folklore del Perú, puesto que a pesar de tratarse de manifestaciones que se desarrollará hace mucho tiempo aún en la actualidad se mantienen vigentes por lo cual su evolución se trata de un proceso que sigue en desarrollo. En la actualidad lo que corresponde al folklore del Perú andino cabe destacar que la música siendo el principal elemento se encuentra presente como parte de la difusión de los distintos medios de comunicación donde se lleva a cabo una mezcla entre los ritmos y los sonidos más tradicionales que han formado parte de la historia con los ritmos más modernos y las nuevas tecnologías. El folklore es una noción de tipo abstracto que refiere a aquellos elementos que hacen sentir identificados a los miembros de una comunidad. La forma de expresión más visible del folklore se comunica a través de la vestimenta, la gastronomía, los bailes, la música, la tradición, las leyendas, las supersticiones, los entretenimientos, el arte, la historia y la cultura en general. El folklore es un sentir por el que los integrantes de una comunidad se sienten parte de la misma y se diferencian de otras comunidades por sus más arraigadas tradiciones, su manera particular de actuar, de ver el mundo y de comunicarse. El folklore construye la idiosincrasia de los pueblos y expresa su cultura regional.

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También se denomina folklore a la ciencia que estudia las prácticas, creencias y costumbres tradicionales de una cultura, incluyendo los cuentos, las artesanías, los chistes, los mitos, la doma y toda manifestación de la cultura local transmitida de generación en generación. En la sociedad actual, la globalización ha amenazado el folklore regional de las naciones, igualando culturalmente regiones muy dispares y distantes. La difusión del mundo globalizado hace que compartan la misma forma de vestir, la misma música y el mismo tipo de

entretenimientos. Este

fenómeno produce

un vacío

cultural,

producido por la desaparición de aquellos elementos que hacen única a una comunidad.

III.III. INSTRUMENTOS TÍPICOS Otra expresión artesanal indígena del Estado Amazonas son los instrumentos musicales tradicionales de los cuales se pueden encontrar más de 100 tipos. Estos son muy característicos dentro de todas las etnias de la región. Son utilizados en sus ceremonias religiosas de curación y en celebraciones varias. Los instrumentos de viento (aerófonos), como la flauta en sus diferentes formas, largos y grosores, son realizados por los diferentes grupos étnicos de la región de Guayana. Entre el extenso y variado folklore del estado se cuenta la muestra de 62 grupos étnicos, entre los cuales destacan: Yanomami, Guahibo, Piaroa, Yekuana, Yeral, Curripaco, Baré, Baniva, ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE ALIMENTOS

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Puinave, Piapoco, Hoti Warequena y Aborana. Las manifestaciones folklóricas en Amazonas, son ricas en danzas y cantos nativos con música interpretada con típicos instrumentos de viento y percusión. Entre las danzas indígenas está el baile tradicional Yekuana. En cuanto a los instrumentos musicales se encuentran el uso del caparazón de morrocoy y las flautas de bambú.

IV.

CONCLUSIONES

o En la actualidad dada su difusión ha estado expuesta a tergiversaciones y permanentes influencias nocivas que afectan su autenticidad e identidad llegando a alterar la música y evoluciones de la danza original. ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA DE ALIMENTOS

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o Que hay entidades que difunden la danza, con un único fin de lucro, alterando su identidad y sin representar ningún beneficio ni reconocimiento al lugar de origen....