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UNIDAD 1 POLITICA Facultad que se obtiene a través de la legitimidad del pueblo, con el fin de ser utilizada como un medio para la solución de los problemas de un Estado. La considero un arte; el cual esta presente en todos lados ya sea en cualquier organización o toma de decisión en el ámbito social, por ejemplo, una reunión familiar, un partido político, un gremio, etc. Es una herramienta, escuchar los distintos puntos de vista y entre ellos se acuerda cual es el mejor. “Es una actividad interhumana que supone la actividad de unos respecto de otros, tratando de inclinar las voluntades hacia determinados fines o metas.” Esa actividad supone una técnica y un contenido especifico (por ello no se trata de cualquier actividad interhumana). También supone una propuesta o proyecto de convivencia. El fin de la política es la obtención del bien común (como aspiración), el cual se encuentra sujeto a la subjetividad de cada uno, pero también implica una aspiración al bien de todos.

REALIDAD ESTRUCTURAL 1) Faz Estructural: refiere a la política en cuanto a sus grados de jerarquía, teniendo en cuenta sus instituciones, el derecho, los procedimientos y todo aquello que haga a su estructura. Responde a la idea de estático o estabilidad. La actividad política no tiene tal sentido por sí misma, sino en función de una determinada relación interhumana, la cual implica una estructura que se manifiesta como una diferenciación jerarquizada entre seres humanos. Esa estructura, ofrece siempre una tendencia natural a traducirse en instituciones políticas con vocación de orden y estabilidad. 2) Faz Dinámica: supone un conjunto de fuerzas o elementos que nutren aquellas estructuras políticas (faz estructural). Responde a la idea de dinámico. Dentro de esta faz encontramos una subdivisión según su sentido y su fin: a) Faz Agonal: para la persecución de fines inmediatos relacionados con la lucha política, también es denominada “faz de lucha”. Es un aspecto del poder, y en la práctica solo se manifiesta con la lucha por el mismo. (ej. obtención de cargos, determinación de roles). b) Faz Arquitectónica: también es conocida como “faz de integración” refiere a los fines mediatos; tiene que ver con la construcción y consolidación de los espacios políticos o espacios de poder. (ej. la forma de llevar a cabo un proceso electoral.)

ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA POLITICA 1) Relación de MANDO-OBEDIENCIA: supone una relación entre dos grupos, la existencia de un grupo que manda, y otro grupo que obedece; sin los cuales no puede haber relación política. Conlleva a la idea de autoridad – potestad: porque se relaciona con el poder, porque supone una energía que se desarrolla en un grupo social. - De esta relación nace el orden y condiciona la formación de la unidad política. En este aspecto, la política divide a los hombres, desde un punto de vista formal, entre los que mandan y los que obedecen, lo cual constituye un presupuesto básico de lo político, y ningún hombre es ajeno a esta dualidad.

El mando político es la vinculación jerárquica que se perfila en una sociedad. La obediencia, a su vez, es correlato necesario del mando, y consiste en el sometimiento de una voluntad a otra, en interés de una actividad común, para ejecutar sus órdenes o para adecuar su conducta a las reglas por ella establecidas. El orden es un equilibrio que nace de la dialéctica de mando y obediencia; consiste en un conjunto de relaciones, normas e instituciones que constituye entre ambos términos un campo intermedio. El orden como situación de los individuos y de los grupos en la sociedad, como situación dinámica, porque las relaciones que la establecen cambian y se modifican en el tiempo.

2) Relación PÚBLICO-PRIVADO: se tiene presente lo público como esfera específica contenedora de lo político. La política se referencia con lo publico pero con reconocimiento de lo privado. Da sentido, alcance y contenido a estos elementos.  Relación dialéctica entre lo publico y lo privado, donde lo público se diferencia de los intereses particulares, es decir, de los intereses privados. Lo publico supone una esfera mas amplia que lo privado, donde se representan los intereses de todos (que no es la suma de los intereses particulares) en un interés universal; porque contiene los intereses de la comunidad toda. - Esta dialéctica engendra la opinión y determina la forma de organización, es decir, los regímenes políticos de la sociedad. La actividad de la política, se desarrolla únicamente en la esfera de lo público. Lo privado, solo puede definirse negativamente: son todas las relaciones sociales que no son públicas en una sociedad dada y en un tiempo determinado; por lo tanto, lo privado, no es sinónimo de lo individual, porque en su concepto se incluyen relaciones sociales. El territorio de lo privado, es aquel en el cual la voluntad de los hombres intenta lograr

objetivos que no podrían conseguirse dentro del ámbito de lo publico, impidiendo la politización de la vida social. 3) Relación AMIGO-ENEMIGO: implica buscar un orden público por distintos caminos, proyectos o posiciones, al fin de la política.   Lógica de la Adversariedad. La política supone que las comunidades se planteen un orden público o común, pero puede que todos se encuentren de acuerdo o no, apareciendo ideas diferentes de cómo lograr ese orden. Aparece la idea de conflicto. - Surge de esta relación la lucha y determina, al mismo tiempo, la conservación de la sociedad. Solamente es legitimo hablar de política, cuando existe un enemigo actual o potencial; y mientras exista la política se dara la dialéctica amigoenemigo. La amistad política es, en una primera aproximación, todo lo que establece comunicación entre los hombres, con miras a un emprendimiento común. Toda discordancia de intereses materiales o morales es susceptible de desencadenar conflicto; todo conflicto puede desencadenarse en una lucha por el poder, es decir, política. Enemigo político, es aquel a quien se combate como integrante de un grupo. . La dialéctica amigo-enemigo es la lucha política.

UNIDAD 2 ¿Qué es el Estado?: refiere a la naturaleza del Estado. El Estado, como así también la sociedad, es una realidad construida por el hombre llena de sentido. No es estático, por el contrario, es una formación real que evoluciona. Para lograr una definición de Estado plantea la ley de organización: “El Estado es la unidad organizada de decisión y acción, de base territorial y soberana, que por medio de la ordenación normativa (el derecho), tiene por fin aspirar el bien común y articular las relaciones sociales.” (Heller)...