Pensamento Cristão PDF

Preview

Summary

Resumo do Pensamento Cristão do ponto de vista Histórico-Filosófico....

Description

Filosofia Cristã

A) Patrística e Santo Agostinho: • Origem: • Nascido no século II do desejo de conciliar a fé cristã com o pensamento racional natural; • Buscavam defender a existência de Deus contra ataques pagãos , isolando-os e demonizando-os. Buscava também aprofundar a fé cristã e formular uma doutrina clara e eficaz.

• Consequências: • Criou-se a doutrina ex nihilo, s ubstituindo a ideia de um mundo eterno; • D  efiniu-se o que é mal e o que é errado, assim como o livre arbítrio e seu mal-uso; • A alma humana passou a ter sido criada por Deus, e por ele será mantida. • Razão: • Embora Tertuliano se opusesse à “intrusão da razão filosófica secular”, Justino aproxima o pensamento cristão com a filosofia helenista, criando a filosofia cristã; • Justino argumentou que todos os bárbaros que viviam de acordo com o Logos eram cristãos antes das escrituras, pois a revelação das mesmas foi apenas parte da revelação divina.

• Santo Agostinho de Hipona: • Defendia que Fé e Razão não podiam viver separadamente; • C  riou a doutrina conhecida como Pecado Original; • Desenvolveu o conceito de Cidade de Deus, diretamente atrelado à Santa Trindade, que representa a cidade que deus construiria aos cristão após o apocalipse.

B) Escolástica e São Tomás de Aquino: • Origem • Seguiu imediatamente após a Patrística, e dominou as escolas ocidentais até o século XVIII (séc. 18, 1700); • Ela buscava harmonizar o pensamento cristão e reconciliar o mesmo com os antigos pensamentos filosóficos, como o pensamento platônico e o aristotélico; • Mais do que um pensamento filosófico e escola de pensamento, a escolástica é uma forma de ensino.

• Método Escolástico: • Através da leitura extensiva de um tópico e autor, pontos de discordância eram escritos com as fontes para tais discordâncias; • Após, se aplicava uma forma de conciliação das duas versões para se achar uma harmonia; • Dois sentidos para a mesma palavra, subjetividade autoral e subjetividade do leitor.

• São Tomás de Aquino: • Considerava que filósofos eram pagãos por não estarem de acordo com a “verdadeira sabedoria” que o cristianismo concedia; • O mundo era dividido em duas vertentes; • Lei Natural (secular); • Lei Eterna (religiosa); • Embora não se considerasse filósofo, ele aceitava que grande parte das informações úteis que o mundo tinha pertenciam à Lei Natural, e podiam ser acessadas por ateus, ou pessoas seculares/pagãs; • Sua contribuição permitiu a aceitação científica, e foi aceita como oficial em 1917. “Não é possível ter fé sem compreender algo, tampouco compreender algo sem ter fé.” -Santo Agostinho...