Riassunto Breve Storia dell\'Islam PDF

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Riassunto breve e schematico del libro...

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BREVE STORIA DELL’ISLAM ELEMENTI GENERALI:! Islam ha avuto la sua origine in Arabia, per gli storici moderni la storia inizia da Maometto e dalla Mecca, e da quando Maometto ha ricevuto le rilevazione da parte dell’arcangelo Gabriele che sarebbero poi diventati versetti del Corano e questo suo messaggio monoteistico fu difficile da accettare in una cultura politeista e cosi nel 622 fu costretto a fuggire e Medina e il 622 viene rappresentato come punto di partenza per la carriere di Maometto.! Maometto diede quindi vita alla UMMA, la comunità dei credenti che sostenevano e supportavano il suo messaggio e nel 632 morì. ! Dopo la morte di Maometto, reazioni: fine di un’epoca o inizio? ! Primo califfo, Abu Bakr.! Espansione e conquista araba, avviene sia perché le potenze imperiali, impero bizantino e persino, si erano indebolite a causa dei diversi conflitti; sia perché una buona parte della popolazione voleva sostituire i propri sovrani con sovrani più benevoli e poi perché gli arabi avevano una superiorità militare.! Ma fu la diffusione dell’Islam e dell’arabo che fece aumentare la conquista araba con il califfo Umar e le sue diverse conquiste.! CALIFFI BEN GUIDATI: IMPARENTANTI CON MAOMETTO TRAMITE LEGAMI DI SANGUE O DI PARENTELA - Età DELL’ORO - UMMA SEGUITA SECONDO PRINCIPI ISLAMICI.! UMAYYADI: NON IMPARENTATI CON MAOMETTO! PRIMA FITNA: (lotta) —> ascesa di Muawiya! SECONDA FITNA —> regno di Abd al Malik che impose l’arabo come lingua amministrativa ufficiali dei territori islamici; arabo sostituisce persiano greco e copto e viene edificata la Cupola della roccia sul Monte del Tempio a Gerusalemme.! Il problema degli Umayyadi era di pensare diversamente dagli ULAMA, che avevano supporto popolare e che poi sarebbero stati considerati come esperti sulla storia.! Ma per gli Umayyadi, la morte di Maometto era stata davvero la fine di un’epoca ed erano i CALIFFI che dovevano essere i rappresentanti di Dio in terra.! Dio aveva dato alla umma tutto ciò che si doveva sapere, e se c’era qualcosa che non c’era scritto all’interno del Corano, la si poteva ricavare dalle affermazioni e dalle azioni di Maometto. Umayyadi poi detronizzati sia perché erano contro l’autorità religiosa che sarebbe dovuto essere data agli ulama, sia perché non erano sopportarti.! ABBASIDI: DISCENDENTI DI MAOMETTO - COSMOPOLITI ED INCLUSIVI MULTICULTURALISMO ED INTERCONNESSIONE!

Massiccia conversione all’Islam da parte dei non arabi diede origine alla conseguente diffusione dell’Islam ma anche alla diminuzione delle entrate derivanti dalle tassazioni pro-capite. Quindi perdita di autorità politica, militare e religiosa.! Politica: penisola arabica e stato indipendente! Militare: rimpiazzare esercito con gli schiavi-soldato turchi, preferibili sia perché non erano interessati ad un’ascesa sociale, erano fedeli al califfo, eccellenti dal punto di vista militare. ! Abbasidi: capi spirituali per il mondo islamico ! HADITH: SEI delle più prestigiose collezioni o tradizioni su Maometto ! Relazione dell’Ebraismo e del Cristianesimo con l’Islam era così stretta che emerse nell’Islam la dottrina che queste due stesse religione erano Islam prima, ma che la religione era stata corrotta nel corso del tempo, motivo per cui Dio aveva dovuto rammentare al genere umano la Vera Alleanza inviandogli Maometto e il Corano.! Dal 1500 ad oggi: diffusione di schiavi soldato, distinzione giuridica tra musulmani e altri abitanti all’interno dei territori islamici, la centralità dell’HAJJ, del pellegrinaggio per la coesione della umma.! Impero ottomano: cosmopolita, diffusione dell’Islam anche grazie alla stampa che promosse la democratizzazione dell’autorità religiosa.! Arabi: Si potrebbe sostenere che l’Islam sia nato come religione di un determinato popolo, destinato esclusivamente agli arabi: il Corano dichiara di essere scritto in lingua araba affinché si possa capire il suo messaggio. ARABO = LINGUA DI DIO ! Se gli arabi fossero rimasti in Arabia, ovviamente non sarebbe mai esistita una civiltà islamica, perché non ci sarebbe stata una diffusione né di cultura, né di lingua araba né di storia. ! $ Persiani: diversamente da arabi e turchi, loro hanno una storia di tradizione. Resistenza alle armate arabe, pochi elementi attecchirono facilmente. I persiani e la cultura persiana furono islamizzati, specialmente durante il periodo degli Abbasidi, ma i persiani erano talmente consapevoli del proprio predominio culturale che nacque un movimento letterario teso ad esaltare la cultura persiana.! Celebre opera in persiano: “Il libro dei Re”, narra tutti i momenti salienti dell’Iran.! In tutto il mondo islamico, il persiano rappresentava il linguaggio della cultura elevata = unione nazionale! Turchi: tolleranti, aperti nei confronti delle altre culture e religioni, si adattano ai cambiamenti delle circostante storiche.! I vari popoli della storia dell’Islam hanno interagito e cooperato per costruire qualcosa in cui tutti loro occupano in un posto importante e ognuno ha contribuito. ! ISTITUZIONI:$ MOSCHEA: MASJID —> luogo di culto e la JAMI’—> moschea congregazionale di una città che unisce, raccoglie appunto i musulmani per la preghiera.!

EDIFICO: posto in cui è possibile effettuare le abluzioni, + minareto da cui vengono chiamati i credenti cinque volte al giorno + una nicchia che indica la direzione della Mecca.! La + AMPIA moschea del mondo si trova a La Mecca! La seconda si trova a Casablanca, in Marocco: può ospitare circa 25mila fedeli ed è fatta molto bene, molto costosa! Perché? Importanza delle preghiere collettive, valore dei luoghi sacri, e la moschea non è solo un luogo per la preghiera ma effettivamente un simbolo di forza, di potere, di prestigio e di circolazione di idee all’interno dell’Umma.! Serve anche per trasmettere messaggi politici tramite la moschea.! JIHAD: diverse interpretazioni del jihad, sia perché il Corano ne parla anche se in maniera ambigua; e perché questa parole deriva dal termine “sforzarsi”: lo sforzo di essere un buon musulmano, quindi di rispettare tutto ciò che ha fatto e detto Maometto. Il Corano afferma che lo sforzo deve essere fatto sulla via di Dio.! Altra interpretazione è quella di alcuni studiosi che affermano che jihad significa fare la guerra al fine di diffondere l’Islam (che tipo di guerra e che tipo di conquista?). ! Altri ancora ritengo che il jihad debba essere intrapreso per iniziativa dei musulmani, mentre altri ritengono che dovrebbe essere intrapreso solo in reazioni a provocazioni esterne.! Jihad minore: dovere di diffondere l’islam a spesa delle altre religioni ma solo come misura difensiva.! Jihad maggiore: dovere comune di tutti i musulmani di allontanare tutte le cattive inclinazioni.! Jihad definito come una battaglia persone contro le tentazioni.! Dal punto di vista degli estremisti, l’Islam sta subendo un attacco e quindi il jihad difensivo è necessario, specialmente per coloro che si sentono assediati da qualcosa, come potrebbe essere la cultura occidentale, le società non islamiche in cui vivono: islamofobia o se viene impedito di poter fare qualcosa, vengono create le condizioni necessarie per la difesa della sharia attraverso la creazione di uno stato islamico. ! CALIFFATO: la maggior parte di gruppi islamisti vorrebbe creare uno stato islamico con a guida un califfo e dato che non c’è, lo scopo della jihad è quello di crearlo. Solo sotto il governo di un califfato, i musulmani sarebbero finalmente liberi di praticare le proprie tradizioni e di essere liberi senza doversi giustificare. ! Il califfato riuscirebbe ad unificare la UMMA, e i mali delle società islamiche moderne sono interamente dovuti alle divisioni interne della umma. Quindi con l’unificazione della UMMA, il califfato riporterebbe i musulmani alla guida del mondo. Ma il problema è che non sono riusciti a trovare un punto d’accordo, e anziché unificare la umma, si sono create divisioni all’interno della stessa.! SUNNITI: candidato ideale tra gli appartenenti alla tribù di Maometto (i QURAYSH) ! SCIITI: designato successore ALI quindi discendenti di ALI —> carica califfale! Alcuni sostenevano che il califfo doveva detenere autorità politica e allo stesso tempo autorità religiosa, altri come gli ulama non erano d’accordo.!

FONTI! Risorse più importanti per lo studio della storia dell’Islam: GENIZA DEL CAIRO, una collezione che comprende circa 250mila frammenti rivenuti in una sinagoga egiziana alla fine del 19 secolo dato che gli ebrei come i musulmani sono riluttanti nell’idea di distruggere documenti che parlano o anche se accennano solo di Dio e quindi questi saranno depositati in un luogo sicuro, in questo caso Genizah vuol dire proprio Deposito. Riguarda un archivio di informazioni sulla vita quotidiana tra la gente comune tra l’XI secolo e il XIII secolo. Quindi, Geniza fonte più importante per ricostruire dal basso la storia dell’Islam.! 1972 —> nello Yemen, riscoperta una genia islamica con diversi frammenti coranici. Poi amministrazione dell’Egitto tramite le MONETE, che ci hanno dato informazioni sull’amministrazione, sui califfi e sulla situazione politica.! Il Corano ci dice poco sulla nascita dell’islam e su Maometto ma sono le HADITH e la SIRA che è la biografia di Maometto che ci dicono molto di più sulla storia dell’islam e su Maometto.! Fonti comunque molto difficili: diverse interpretazioni, poco verificabili con numerose lacune. Alcune fonti sono contraddittorie e specialmente sono piene di TOPOI, cioè queste convezioni o accorgimenti letterari che non spiegano un evento letteralmente. Quando infatti si dice che ad esempio Maometto aveva ricevuto le sue rivelazioni a 40 anni, forse si faceva riferimento al fatto che Maometto era abbastanza maturo spiritualmente da poter ricevere queste rivelazioni ma non che effettivamente ne abbia avuto 40 anni di età. Ovviamente per credere a queste fonti, bisogna avere fiducia in queste ultime.! Per questo che è nato l’ISNAD che rappresenta una specie di nota a piè di pagine, ossia quando viene scritto qualcosa che ha detto o che ha fatto Maometto il profeta, con questa isnad si capisce come si è riusciti a risalire a quesa informazione e sono nati poi i dizionari biografici.! AL SHAFI: studioso che introdusse due norme giuridiche, ossia che possono essere eseguiti solo gli Hadith che risalgono a Maometto in persone e che questi devono essere seguiti anche se contraddicono il Corano. ! Possibile che ci siano hadith autentici o meno autentici o che alcuni siano imperfetti all’interno degli Hadith.! Wansbrough, Quranic Studies e the Sectarian Milieu —> l’idea di questi studi, e che sebbene le narrazioni conservate nella Sira abbiano una forma che somiglia a quella delle vere fonti storiche (seguono una cronologia, sono ricche di nomi, date etc) sono soggette a critiche, e la storia delle origine dell’islam non può essere ricostruita sulla base di queste fonti. Wansborugh sostiene che non possiamo sapere come nacque l’islam del 7 e dell’8 secolo, fa riferimento ai diversi topoi all’interno delle biografie del profeta e sostiene che l’islam sia arrivato quando i conquistatori arabi hanno avuto il bisogno di distinguersi dagli ebrei e dai cristiani. Poi si chiede anche perché il Corano abbia così contraddizioni al suo interno, ed è per questo che si sostiene che l’Islam si è sviluppato in maniera graduale.! Hagarism di Crone e Cook invece, conclusero che l’Islam e il Corano non erano gli stessi che conosceva i musulmani del 7 e dell’8 secolo; che Mecca non fosse il santuario originario dell’Islam e che l’Islam e musulmano non fossero le etichette originali per identificare la religione e i suoi seguaci. Ma che i musulmani avessero

un’origine diversa e che provenissero dalla HIJRA, cioè da un esodo dall’Arabia verso la terrasanta e dalla discendenza degli arabi da Hagar, madre di Ismaele.! Alcuni studiosi ritengono che l’Islam sia abbastanza giovane oppure altri ancora che sia troppo difficile ignorare riferimenti sulla storia dell’islam così precisi e dettagliati come ad esempio nella Storia di Al-Tabari: la maggior parte degli studiosi preferirebbe avere una storia imprecisa piuttosto che non averne alcuna. ! Un’altra teoria possibile è che sia gli occidentali che i musulmani sono scoraggiati dal mettere in dubbio le narrazioni tradizionali e le fonti dello sviluppo dell’islam. ! Orientalismo di Edward Said: l’orientalismo ha la caratteristica di essere “essenzialista” perché presuppone che gli arabi e i musulmani abbiamo caratteristiche immutabili e una natura essenziale. L’orientalismo è sostenuto da motivazioni politiche Oriente/Occidente. ! Occidentali devono essere sensibili e comprensivi, gentile tali da soffocare un dibattito accademico serio ed aperto ! Hodgson, The Venture of Islam: storia dell’Islam, rifiuta l’approccio essenzialista allo studio dell’Islam, affermando che ogni generazione fa le proprie scelte e iniziò ad usare anche nuovi concetti e nuovi termini come Medio oriente o rivoluzione industriale.! I salafiti sono d’accordo con l’orientalismo di Said, sostenendo che l’Islam è essenziale ed originario, che gli islamisti vorrebbero ripristinare mentre gli orientalisti vorrebbero definire e che gli avvenimenti della storia dell’islam delle origini è rilevante per i musulmani di oggi. ! VALORE RELIGIOSO:! SUNNA —> l’insieme delle azioni e dei detti all’epoca di Maometto, che dipende dalla conoscenza storica. ! I musulmani cercano di imitare Maometto per tre ragioni:! Il corano dice loro di farlo, diverse volte e in diversi modi! Dio ha rivelato a Maometto il senso dei versetti del Corano e le sue azioni possono essere viste come la rappresentazione della parola di Dio ! Maometto è infallibile e la sunna deve essere sempre seguita.! Problemi: eterogeneità e quindi difficoltà e differenze tra pratiche; modernità, nuove cose che hanno creato problemi per cui non si ha una risposta adatta alla sunna. ! Secondo gli islamisti, qualsiasi cosa sia o non sia stata fatta allora, non dovrà essere fatta oggi. Ma dato che i tempi cambiano, alcune delle cose scritte nella sunna, dovrebbero essere cambiate in base alle condizioni attuali. ! Poi ci sono i modernisti, che credono nell’uguaglianza, nei diritti umani e nella democrazia e allo stesso tempo nella sunna e nel corano, per dimostrare che questi concetti fanno parte dell’islam fin dalle origini. Ma gli islamisti sostengono che il Corano e la sunna definiscono ciò che è giusto e mai viceversa.! Si scontrano su come deve essere letta la storia delle origini dell’islam. ! Scitti: che si dividono in AKHBARITI, secondo cui la storia che narra le affermazioni e le azioni delle autorità sciite esercita un’influenza diretta sulla pratica dell’Islam, e poi ci sono gli USULITI, che invece danno importanza agli ulama, gli esperti —> usuliti, origine rivoluzione iraniana che portò alla creazione di una gerarchia clericale al cui vertice si trovano i Grandi Ayatollah, figura dominante. !

Per vivere in un autentico Islam, questo deve essere governato da un influente giurista: la rappresentazione del passione e il martirio. ! Rappresentazione della passione: secondo gli sciiti, il figlio di ali, Hussein era il 3 imam in linea genealogica a dover succedere a Maometto. Questo non successe, e Hussein promosse una rivolta contro il califfo umayyade Yazid, la rivolta venne soppressa a Karbala il decimo girono del primo mese del calendario islamico che da allora viene osservato come giorno di digiuno volontario, e gli sciiti commemorano il martirio di Hussein e vengono riprodotte la passione e l’uccisione di Hussein. Rituale popolare diffuso.! Martirio: missioni suicide, proibite nell’Islam sunnita. Coloro che muoiono intraprendendo il jihad, diventano martiri.! Fatwa: un’opinione o un responso di carattere giuridico emesso da un’autorità competente. ! VALORE POLITICO! L’islam non ha una tradizione di separazione tra Chiesta e Stato. Rimangono sempre distinte queste due sfere. ! Ciò che rende diverso lo status della storia dell’Islam presso i musulmani è che non solo i grandi temi e i momenti cruciali della storia sono importanti, ma anche dei alcuni particolari o specifici avvenimenti diventano fondamentali per la loro unità. Più un episodio è antico, più sarà conosciuto. ! Solitamente le vicende storiche che hanno luogo in zone centrali godono di una circolazione più ampia di quelle che avvengono nelle zone periferiche. ! La storia può funzionare per unire ancora di più l’umma grazie ad una causa politica. ! Israele e Palestina: già con Maometto, gli ebrei venivano definiti inaffidabili, disonesti, arroganti - israeliani. Palestrina —> sacralità. ! Secondo le fonti della tradizioni, all’inizio i musulmani pregavano verso Gerusalemme e poi venne spostato verso la Mecca. Responsabilità dell’umma di proteggerla dalle aggressioni degli infedeli. ! Iran-Iraq: anche in questo caso, riferimenti a periodi e a specifici momenti storici. ! MITO - CONTRO MITO DELL’ETA’ DELL’ORO IN SPAGNA: Andalusia, epoca del dominio islamico, musulmani, cristiani ed ebrei vivevano bene sotto la protezione del governo islamico. Fondazione dello Stato di Israele responsabile per il conflitto in atto nella regione. Prima vivevano in pace e in armonia: solo sotto l’Islam tutte le fedi possono convivere in pace. ! ANTI-MITO: cristiani ed ebrei continuamente maltrattati dall’Islam e i non musulmani sotto l’Islam sarebbero stati cittadini di seconda classe. ! Difficile sia dire che ci fosse questa armonia in Andalusia e sarebbe anche impreciso parlare dei non musulmani come di cittadini di seconda classe anche perché alcuni ebrei e cristiani riuscirono a conquistare posizioni di alto livello anche nell’assetto amministrativo, diversamente dai musulmani.! ETEROGENEITA’ DELL’ISLAM.! Differenze tra musulmani e occidentali: !

Condizioni geografiche, zona arida, contratto con diverse civiltà.! Rivalità pregresse che hanno causato diffidenza tra musulmani e occidentali. ! Istituzioni islamiche e quelle cristiane ed ebraiche:! Maometto morì come capo della sua comunità, dopo aver sconfitto i suoi nemici e conferito all’Islam le tribù dell’Arabia. Diversamente da Mosè che non riuscì mai a raggiungere la Terrasanta e Gesù morì sulla croce.!...