Samenvatting teksten seksualiteit en globalisering PDF

Preview

Summary

1. Globalisering1. Wat is globalisering?Held & McGrew (2002) – Making sense of globalizationWat globalisering is, de oorsprong, de twee visies erop: van globalisten en scepticiSparks (2007) – What’s wrong with globalization? Global media and communication- Wat globalisering betekent en vertelt o...

Description

1. Globalisering 1.1. Wat is globalisering? Held & McGrew (2002) – Making sense of globalization Wat globalisering is, de oorsprong, de twee visies erop: van globalisten en sceptici

Sparks (2007) – What’s wrong with globalization? Global media and communication -

Wat globalisering betekent en vertelt over de wereld  Wat leert de theorie van globalisering ons over huidige ontwikkelingen in massa media? Bewijzen voor of tegen de theorie Zwakke (theoriën over imperialisme) en sterke theorieën (5 gelijkaardige kenmerken = paradigma) Sterke theoriën, 5 foute paradgima’s: 1. Autonomous logics 2. The centrality of symbolic exchanges 3. The absence of a centre 4. Global products 5. The erosion of the state

Ritzer (2003) – Rethinking globalization: glocalization/grobalization and something/nothing -

Definities o glocalisering : Vervlechting van het globale en lokale, resulterend in unieke resultaten in verschillende geografische gebieden, something o grobalisering: complementeer glocalisering, Focust op imperialistische ambities van naties, corporaties, organisaties etc om zichzelf in versch geografische gebieden op te dringen, nothing → Globalisering = unidirectioneel want deze twee processen bestaan naast elkaar etc om zichzelf in verschillende geografische gebieden op te dringen

-

Conceptualisering nothing en something o Nothing: Sociale vorm die over het algemeen centraal wordt gecontroleerd + geen onderscheidende inhoud heeft o Something: Sociale vorm die over het algemeen inheems wordt gecontroleerd + rijk is aan onderscheidende inhoud  zijn vervlochten

-

De vier ideale types op een as o grobalisering van niets & glocalisering van something  het conflict tussen beide = kernpunt van gobalisering

-

o zie SV meer info Vergelijking glocalisering vs grobalisering

1.2. Seksualiteit en globalisering Altman (2004) – Sexuality and globalization -

Impact van globalisatie op seksualiteit en gender  contract met culturele en sociale culturen (bv. India, Egypte, Saoedi-Arabië) o Groei individuelisme en consumentisme lijkt makkelijker overgedragen te worden o Overeenkomst seksueel verlangen met verlangen naar moderniteit  vrouwelijk genot als legitiem (bv. Thaïland) Niet alle veranderingen bevrijdend: economische ontwikkeling gepaard met economische afhankelijkheid  vervrouwing van de armoede  ongelijkheid Mobiliteit o Migratie omwille van andere regimes omtrent seksualiteit en gender o  trafficking HIV/AIDS en prostitutie o Aids = epidemie van de globalisatie  internationale ontwikkelingsmiddelen = controversieel Mensenrechten o Debatten  internationaal o Ontstaan seksuele rechten o Inmening regering in seksuele aangelegenheden (wetten, regels) o

-

-

-

Boellstorff (2012) – Some nots on new frontiers of sexuality and globalization -

-

Over globalisering en seksualiteit: manieren van benadering daarover (taal, plaats, tijd) o Taal: verschil in betekenis (bv. afhankelijk van cultuur) o Schaal = overstijgen van plaats. (schalen verschillen ook maar algemeen: globaal – internationaal/transnationaal) o Technologie zorgt voor snelheid. Valkuil tijd: lineair verhaal vaak foute weergave Verschillende kwesties die seksualiteit en globalisering raken 1. verhalen over globalisatie en seksualiteit kolonialisme: invloed op begrip seksualiteit 2. globalisatie en intersectionaliteit (het kruispuntdenken) 3. feminisme en de genderring van globalisatie Begrip globalisatie: vermannelijkt. “Slachtoffer = vrouw” 4. HIV/AIDS 5. Seksualiteit online: nieuwe wereld van globalisering 6. Globalisatie, seksuele rechten en seksueel burgerschap 7. Macht, verschil en methode

Farr (2007) – Globalization and sexuality X -

Overzicht van de grootste problemen en perspectieven in de literatuur over globalisering en seksualiteit Gaat veel over queer, homoseksualiteit

-

Seksualiteit is een belangrijke maar complexe mediator van globaliseringsprocessen en -effecten Betekenis van seksualiteit in literatuur over globalisering is niet gefixeerd Definities en onderscheid tussen seksualiteit, gender en seks zijn onduidelijk of afwezig Meest bekende theorieën over globalisering zijn heteronormatief en mannelijke narratieven  Andere seksualiteiten en de vervrouwelijkten krijgen geen aandacht

2. Mobiliteit en commercialisering 2.1. Global People Flows Freeman (2006) -

Leading receiving and sending countries for international migrants (2000)

2.2. Trafficking Palermo Protocol (2000) X = united nations convention against transnational organized crime -

Doel van de conventie is promoten van samenwerken om effectiever internationaal georganiseerde criminaliteit te bestrijden Artikel 1. Preventie, onderdrukking en bestraffen van human trafficking en in het bijzonder vrouwen en kinderen Artikel 2. Protocol tegen smokkelen van migranten via land, zee en lucht Artikel 3. Tegen onverantwoorde productie en het verhandelen van wapens en munitie 147 landen hebben getekend en 40 landen bekrachtigd Toch werd de effectiviteit bekritiseerd vanwege het tekort aan uniforme berichtgeving  weinig verandering.

Agustin (2006) – The disappearing of a migration category: Migrants who sell sex -

-

Augstin = pro sekswerk Vrouwelijke migranten die seks verkopen, uit de categorie van migranten gehaald (migrant)  in de context van criminologie of feministische theorievorming (slachtoffer) t  verwijdering van agency Niet-vrouwelijke migranten worden niet erkent Prostitutie = stigmatiserende term Diversiteit wordt veralgemeend als mensenhandel Transnationale studies: migrant prostitution Gebrek aan belangstelling vanwege angst 2 keuzes wanneer men naar hier reist: toeristvisum/tijdelijke zakenreis of jobaandbieding

-

Migranten nood aan tussenpersoon voor zoektocht naar een goede job Problematisch stigma terwijl het een veelvoorkomende bron is van inkomsten Vaak wist men op voorhand dat het werk een seksueel aspect had maar eerder onbewust over de slechte werkcondities Bij minderdeel sprake van bedrog Dwang moet kritisch bekeken worden Media: accent op dwang terwijl velen vrijwillig Last migranten eerder slechte werkomstandigheden dan de seksuele gaardheid van de job Concept slachtoffer negeert verantwoordelijkheid Agency betekent niet negeren van structurele ‘push en pull factoren’ Schrik voor trafficking  meer onderzoek transnationale criminaliteit en moderne vormen van slavernij  palermo protocollen: 2 concepten: smokkelen en trafficking met gegenderde opdeling Doel auteur: meer diversiteit in vormen van seksmigranten

Jeffreys (2008) – Feminists and the global sex industry, cheerleaders or critics? -

-

-

-

-

-

Jeffreys = radicale feminist Debat pro-sekswerk  radicale feministen Augustin, Doezema, Kempadoo = activistiten en leiden campagnes zoals Aids subsidie (investeren in condooms ter preventie van HIV, Network of Seks Work Projects)   ex prostituees: tonen dat prostitutie een vorm van geweld is tov vrouwen. Deze visie minder invloedrijk omdat dit niet in de neoliberale en decriminaliserende visie past Radicale feminist = Kathy Miriam: Relatie van dominantie en onderdanigheid moet blootgelegd worden en probleem (h)erkennen Kritieken van Jeffreys 1. Prostitutie als reproducerend werk: prostitutie is niet noodzakelijk, het is sociaal geconstrueerd en enkel van toepassing op mannen  prostitutie op dezelfde lijn als andere huishoudelijke take (term: service sector)= problematisch want mag niet gezien worden als andere huishoudelijke taken want is teken van onderdanigheid 2. Keuze van agency klopt niet want keuze is beperkt (volgens Willman-Navarro) Travis Kong spreekt van emotional labour (emotioneel losrukken v.h. lichaan) in ruil voor geld maar stigma en gevaren zijn belangrijker dan geld Prosekswerk: postkoloniale aanpak want men maakt de vrouw slachtoffer en erkent agency niet volgens R. Kapur is dit afkomstig van gender essentialisme door daderbeeld: blanke westerse middenklasse geprivilegeerde man = perfectionistisch en conservatief discours Kapur: term seks radicals: scheiding seks en identiteit. Sekswerkers kunnen perfect in het plaatje van ouder passen want 82% voedt kind op in bordeel  romantisering prostituties: vrouw: postkoloniale subject kan en wil dansen J. Scoular (basis: postmodern) en Doezema bouwen verder op dit idee van vrouw als dansend Slachtofferbeeld = vorm van neo-kolonisatie

-

-

-

-

Radicaal feministische antwoord op agency en sekswerk als rationele keuze Mariam: contractueel liberaal model van agency: vrouwen beoefenen agency om de machtsrelaties en onderdrukkende omstandigheden te overleven Rad. Feministen: het economisch voordeel uit agency = illusie want voordelen gaan naar mensen die de sector controleren DeRiviere onderzocht eco status in de levenscyclus  lijden aan reduced lifelong earnings Ontwikkeling van prostitutie: Developmentstudies: positieve effecten op economie (Agustin en Saghera) Rad.Fem: vergelijken dit met black slavery, prostitutie ontbreekt in ontwikkelingsstudies C. Sweetman: dorpsleven  urbanisatie (ppa New Guinea)  high rate of gang rape  geweld tov vrouwen hangt samen met economische ontwikkeling Mijnwerken bijgedragen aan groei van prostitutie Conclusie: normalisatie sector = groei ervan

O’Connell Davidson (2006) – Willl the real sex slave please stand up? -

-

Beleidsnadruk op seksslavernij & slachtoffers van trafficking toch nog steeds weinig zicht op de omvang van het probleem  weinig vorderingen betreft bescherming rechten Spanningsveld : slavernij vs. Vrijheid Bales : New Slavery = donkere en ongereguleerde schaduwkant globalisatie  onderscheidt tussen 1. Wage slavery : omstandigheden gruwelijk maar kan zelf keue maken. 2. New slave : staat volledig onder controle door van economische explotant maar is wage slafe echt vrij ? Debat over de term trafficking  palermo protocollen Kritiek op deze protocollen 1. Trafficking is meer dan een proces, het is een parapluterm 2. Te veel focus op security threat ipv bezorgdheid en mensenrechten 3. Brengt de diversiteit niet in kaart, te dichotoom beeld 4. Miskennen de groep die binnen de grenzen worden geexploiteerd 5. Dit vereist meer aandacht op effectieve forced labour dan hoe men hierin terechtkwam

 protocol biedt te nauwe, beperkte blik

-

Moeilijk te identificeren wie slachtoffers zijn van trafficking (slechte werkomstandigheden vs dwang). Onderzoek workingflats in Londen tonen diversiteit in werkomstandigheden aan

-

Will the real sex slave please stand up? = radicale feministen o Sommige lobbygroepen: zien enkele vrouw als slachtoffer van trafficking o Beleidsmakers zijn selectiever in deze beoordeling maar protocol faalt om te omschrijven welke graad van bedrog Fysisch lijden is belangrijkste maatstaf, m.a.w. lens ligt hoog

-

Opposite of seks slavery? = Prosekswerkers

o

o o o o

Prostitutie als legitieme arbeid blijft onzichtbaar voor beleidsmakers  slachotfferstatus blijft maar volgens sommige kan dit veranderen door toekenning rechten. Naast sociaalrechtelijke bescheerming ook uitreiken van werkvergunningen Regering kan debat gedwongen arbeid niet scheiden debat rest sector net als trafficking niet van grotere migratieprobs Zonder norm werkomstandigheden: moeilijk onderscheid tussen uitbuiting en slechte werkomstandigheden Huidige regelgeving (VK): werkgevers vrij spel in behandeling  weinig bescherming

Miriam (2005) – Stop traffic in Women: power, agency and abolition in feminist debates over sex-trafficking -

Miriam = radicale feminist Sex war: de radicale feministen vs. de pro-ses-workactivisten Radicale feministen: grotere invloed op de protocollen The radical feminist critique of liberalism o Liberalism = politieke filosofie van het Westen o Rad fem zien deze vrijheid als ‘alleen gelaten worden’ o C. Pateman: contractarian liberalisme: prostituee verkoopt het bevel over haar lichaam (autonomie) aan de werkgever/pimp in ruil voor vergoeding

-

The agency of seks work (= prosekswerk) o Prostitutie als arbeid = essentieel om gezondheid en veiligheid te waarborgen o Pleiten voor politieke strategie, deciminalisatie, reglementering vakbondsvorming   Miriam: ‘sekswerk’ = afhankelijk contractueel model agency dat sociale relaties van dominantie insluiten en verbergen Contractueel model = afhankelijk van: 1. Economische benadering: sekswerk = manier om bestaansmiddelen te waarborgen Voorstanders: Chapkis, HO en Kampadoo. Chapkis spreekt van erotische arbeid. Sekswerk maakt gebruik van de vraag, = professioneel 2. Expressieve benadering. Sekswerk = reproductieve arbeid. Kempadoo: sekswerk als menselijke, vitale activiteit. HO spreekt van sexual agents (empowering en vrijheid)

-

The radical feminist citique of domination o Pateman: verschil mannelijke macht en vrouwelijke onderwerping (interesse man) o Prostitutie: institutie gebaseerd op seks rights van mannen = uitdrukking patriarchaat o Consensual rape: slachtoffer draagt minirok en geen ondergoed o Onzichtbare voorwaarde sexual agency = mannelijk eis op seksuele toegang vrouw = overheersing

-

Beyond a contractual model of agency and freedom (= blinde vlek)

o o

o

Dwang, toestemming &agency verbonden aan paradigma van dominantie Rad. Feministen dagen prosekswerkers uit om ‘agency’ & ‘empowerment’ buiten een contractueel model te begrijpen (voorwaarde: mannelijke dominantie en dwangkracht) Vrijheid buiten dit sociaal contract vereist 3 zaken

2.3. Sekstoerisme Williams from Ritzer (2012) X Ryan & Hall (2001): Paradigms of sex tourism Paradigma 1: Er is een grotere erkenning in westerse samenlevingen Paradigma 2: sekstoerisme valt onder 3 dichotomieën Paradigma 3: sekswerker word je uit economische noodzaak, niet vrijwilligi - Davidson: proces van commodificatie Paradigma 4: sekstoerist gelooft dat de daad al dan niet vrijwillig is toegestaan door de lokale waardesystemen Paradigma 5: 4 soorten vrouwelijke skestoeristen (first timers, situational, veterans and returnee) Paradgima 6: schema met vloeibare interuactie sekswerker en toerist - Kritiek: slecht gedefinieerde voorwaarden zoals commercieel/niet commercieel, vrijwillig/exploitatief

Opperman (1999) -

Sommige gebieden: meer vrouwelijke toeristen Literatuur: sekstoerisme gereduceerd tot motivatie van commerciële seksuele relaties Opperman voegt 5 parameters toe aan de typische definitie Zie schema: sekstoerisme = deel prostitutie Davidson: situationele sekstoeristen: wanneer seksuele bevrediging = bijproduct van de reis Sekstoerisme omvat meer dan gelduitwisseling Studies naar sekstoerisme vaak niet breed. Gehanteerd beeld: uitbuiting (van kinderen), sekstoerist uit ontwikkeld land gaat naar ontwikkelingsland Graburn: vrouwen derde wereldland: rol van dienstbaarheid maar ook EU vrouwen worden verkocht aan bordelen overzee Schoing-Kalender: vrouwen vaak ingevoerd vanuit 3 e wereldland Binnenlandse vrag naar seks vaak niet groter dan internationale sekstoerisme Reden ontwland en geen westers land: vrouwen te koud in westerse landen (bv. Australie)  man is dus op zoek naar tederheid Open-ended prostitution: prostituee heeft meerdere relaties met buitenlandse mannen en die versturen geld (klant eerder uitgebuit) Continuüm van met parameters die variatie toelaten. kritiek: Enkel parameters insinueert ideale sekstoerist die niet bestaat en op hoeveel parameters moet hooggescoord worden om van sekstoerist te spreken  nieuw schema cirkels prostitutie en sekstoerisme overlappen

-

Het reisdoel, intenties en de mogelijkheid: concept seksstoerist = breed o Onderzoek Ryan & collega’s: 13% studenten seks met iemand van op vakantie o Kleiber and Wilke: onderzoek bij sekstoeristen  men vermeed label

-

Het geldverkeer o Geval minnares: klant zorgt voor accommodatie, kleding en reizen o Pruitt en Lafront noemen dit eerder verkering o Tijd doorgebracht samen = belangrijke factor in perceptie seksoerist o Niettemin is drijfveer sekswerker: geld o Klant kan illusie krijgen iets goed te doen doordat het geld dat prostituees verdienen uitgaat naar studie van kinderen, ziekenhuiskosten etc o Davidson: sekszoekers enkel seksuele en psychologische voldoening: oprechte en wederzijdse emotionele relatie en vergeten van economische basis

-

Relatie tss sekszoeker en de aanbieder o Kan evolueren in huwelijk o Nieuw-Zeeland: stijging mannelijke prostituees en callboys Pruitt & Lafont: suggereren dat vrouwen genieten van de macht

-

De seksuele ontmoeting: o Peep shows, Ryan: gayparade&topless bars, Thompsonn&Harred: parking lot duty o Cyberspace sekstoerist (internet, telefoonseks)

-

Wie reist er? o Niet alleen tourist ook migrantenprostituees o Aparicio: seizoensgebonden migratie o Precieze cijfers = moeilijk

-

Conclusive o Multidimensionale schaal (sekszoeker persicipieert zichzelf nt altijd als sekstoerist) o Nood aan meer onderzoek met ruimte voor diversiteit

2.4. Vrouwelijk sekstoerisme Jeffreys (2003) – Seks tourism: do women do it too? -

Jeffreys = radicale feminist

-

Prefereert de term Romance Tourism vanwege aaantal belangrijke verschillen Verschil ligt in de verschillende positie man en vrouw: seks class hierarchy

1. Onderzoek vrouwelijk sekstoerisme (Jamaica en Indonesia): vrouwen genieten van superieure positie omwille van klasse en ras maar toch benoemd als romatic tourism 2. Ander onderzoek erkent ook het verschil maar benoemt toch als sekstoerisme   Jeffreys: te veel verschil

-

Pruitt & Lafont: gebruiken romantic tourism om verschil aan te tonen (romantiek, relaties van lange duur en emotionele betrokkenheid) Dahles en Bras: geen prostitutie maar ook niet echt liefde

  Taylor vindt dat bovengaande onderzoekers vasthouden aan traditioneel idee van genderstructuren (vrouw = passief en onschuldig). Rad. Fem. Verspreiden misleidende stereotypen volgens hem  statement ‘women do it too’ -

Jeffreys: ‘women’ do it too houdt gevaren in want er is verschil in macht, gevolgen en betekenis vanwege sex class hierarchy

-

Gelijkenissen vrouwelijk en mannelijk sekstoerisme o Sommige sekstoeristen classificeren zichzelf niet onder prostitutie o Beide sekstoeristen: economische en raciale privileges o Lokale prostituees geziens als lustobjecten o Otherness (zwarte man = seksmachine)   Jeffreys: onvoldoende bewijs voor deze stereotypering, mannen doen dit meer Daarnaast betaalt men vaak pas nadien/onrechtstreeks  niet echt sekstoerisme

-

Verschillen tussen vrouwelijk en mannelijk sekstoerisme o Talrijker o Vloeien voort uit sex-class hierarchy o Mannelijke sekstoeristen affirmeren masculiniteit o Vrouwen gaan niet naar bordeel en identificeren romances niet als sekstoerisme o Sexual Harrasment (ten prooi vallen aan aflatende gevlei van mannen, beachboys) o Vrouwelijke prostituees (ivgl met mannelijke) hebben geen plezier bij seks o Geen bewijs voor traumatische schade bij mannelijke sekswerkers o Standing mannelijke sekswerkers verhoogt, vrouwelijke niet

-

Radicale feministen, vrouw behoort niet tot sekstoerisme o Volgens Jeffreys classificeert men vrouwen onder sekstoerisme doordat men klasse boven gender plaatst o Erkennen ook racisme en klasse-onderdrukking seksuele uitbuiting of prostitutie

-

Pro=sekswerk: vrouw behoort wel

o o

-

Uitgangspunt: legaal beroep maar volgens critici negeren genderongelijkheid Critici: als prostitutie normaal is waarom dan geen bo...